在多数情况下，“法制”，在中国形同虚设；“律师”，在中国形同“法律花瓶”。特别是面对长达六年惨遭酷刑迫害的“法轮功”群体，在偌大中国成千上万的律师 和越来越多地涌现的体制批评者中，罕见谁在这个问题上临危不惧，显示一个人的真性质、真勇气！唯有高智晟异峰突起！他是体制的“批评者中的批评者”、维护公民权益的“律师中的律师”！
这是一个敢于超越社会政治“底线”和舆论设限的人，一个公开为精神信仰者讨回社会公道、讨一个说法并勇于揭示“真相”的人，一个勇于闯禁地、踩雷区、只身入虎穴，直面专制猛虎而不退缩的人！
正如《纽约时报》所指出的，高智晟的行为在中国可以说是“不能为而为”，这是一种独具精神信仰者才具有的圣徒式的品性。这类真性情的人还有诗人和政论家郑贻春，一个不乏独立人格力量的极权暴虐的挑战者。还有栖居“文学”和“法学”两大精神领域的自由作家和学者袁红冰、诗歌“网路革命”中率先“揭竿而起”的杨春光和东海一枭！以及更多的在时代的呼唤和期望中呼之欲出的时代精英。他们之所以受到人们内心信赖和认同，是因为他们活得有力量，而且也“活得真实”。决不害怕威胁、乃至同邪恶“暗通款曲”或“互为默契”！
在这些人中还有值得特别提及的，一个刘晓波、一个焦国标。前者“六四”以来深度受压，却一直站在民间维权运动的前列，海内外有目共睹。后者同样笔锋犀利、以《讨伐中宣部》一文崭露头角，为许多人所认同并为之喝采，却难免受到那类心情阴暗的“精神僵尸”暗地嘀咕。同高智晟一样，焦国标在精神上也是一位独行侠，正是他，在调查法轮功“真相”中敢冒天下之大不韪与高智晟结伴而行！
高智晟公开挑战体制和执政者，在人类道义法庭上对中国“最后的专制”实施公开的精神审判。他这种“一杆子插到底”的作为，显然有别于“纸上谈兵”式的“不作为”。在这个意义和层次上，他截然区别于所谓体制内的“反对派”或“改良派”；更在性质上区别于依附专制的一代“犬儒”与“腐儒”和持“伪民间”立场的“政治阿混”和“文化阿混”！他是真正的民间精神的体现者。行文一针见血、直戳痛处、直指目标，决不蓄意朦胧含混、在精神上“东歪西倒”地“弯弯绕”。他哗地一声拉开了专制的黑幕，让人一目了然，清晰地全面还原了“法轮功”惨遭酷刑、饱受磨难的事实“真相”，也让人看清了专制者的嗜血本性和凶残面目。
在中国大陆，几代人被长期“洗脑”的精神环境中，高智晟有可能被人读“歪”或故意曲解，指他这样做是为“邪教”伸张，其行为不仅为官方拒斥，也难以为“民间”所认同，从而与大多数国人达成“共识”。其实，这种说法并不奇怪，一是纯属专制高压下备受扭曲者的愚蠢、无知与蒙昧；一是官方传声筒配合官方散布的烟雾，目的在扰乱真相、迷惑社会，进而混淆海内外视听。
执政者对官方“体制内”的人和对民间社会的人的言行，从来都不会置于一个公正的平台上同等对待。前者若持“体制内”异议，虽然也受到官方批判，但却是点名公开批判，其人其事可以在媒体上向公众包括国际社会曝光，从而不仅使民间也使国内外社会知晓实情。后者若从“体制外”提出异议，官方采取的是秘密逮捕、消音、以完全封锁消息的办法来对付。官方一般对民间政治或文化异见者回避公开点名，以免提高其知名度并扩大影响。但事情是要批判的，只是这种不点名的“批判”纯属颠倒是非、歪曲真象和强加罪名，让民间社会根本无以了解真情实况。但民间“不知情”并不等同于民间“不认同”，对于某些人，这一点是必须强调的，对法轮功事件的是非曲直如此，对以往“民主墙”一代人的作为也如此。在如何看待“法轮功”和高智晟问题上，人们应总结历史和现实经验，对事情的本质及其真伪的判断有所辨识和警觉。
什么是“法治精神”？高智晟就是“以身试法”的民间公正精神的化身！什么是“社会良心”？高智晟就是普遍人性和人道立场的象征！什么是“时代脊梁”？高智晟和郑贻春们正是一个民族的脊梁骨而有别于“党梁骨”的体现！他的思想行为跳出了“党”的观念制约，而面对的是“人”！别人不敢插手的他插手！别人唯恐避之不及的他迎头而上！别人“噤若寒蝉”的他大声喝破！面对“敏感”的问题，他敢于“破”禁；面对“危险”的问题，它不惧粉身碎骨也敢“踩”雷！他为“法轮功”伸张正义，公开致信胡景涛和温家宝，仿佛把一枚巨型的精神炸弹置放在执政者眼皮底下。此举足以压倒诸多雀鸟之声、震惊海内外，使一个长久被蒙蔽的世界振聋发聩。
究竟什么是法轮功，六年来他们遭遇了些什么？高智晟用了十多天时间，亲自去了济南、大连、阜新、长春等地深入了解实况，他所揭示的精神信仰者所受到的旷古未闻的野蛮迫害，足以使每一个正常的人心惊肉跳、使全世界触目惊心！他以颤抖的笔传达出颤抖的心声，大声面对执政者和一代人疾呼：“必须立即停止绝灭民族良知和道义的野蛮行径！”
他预感到法轮功“真相”揭示之日，就是他入狱或受害之时！他坦然准备面对！
高智晟公开信中的每一个字，都让人痛心疾首、泪流满面！我们从他的实况调查中看到，我们的姐妹、母亲、妻女竟被那些头顶“国徽”、身着警服的“执法者”全身扒得一丝不挂，被用电棒电击包括头部、背腹、大腿乃至脚窝等身上的每一个部位。这些禽兽丧心病狂，甚至用电棒电击女性的乳房和阴户！甚至以“执法者”的名义公然当众强暴自己同胞的妻女、姐妹和母亲！！！而这些人仅仅只是一些精神信仰者，她们在受到这些禽兽的拳击和电击后，身上粉碎性的骨折、骨头脱臼、大吐血、小便失禁，赤身裸体暴露在警察和协从犯人的目光下，在奄奄一息中仍未挣脱身上的手铐和脚镣！
这些女性中有人被剥得一丝不挂绑在硬板床上，在长达二十六天的时间中，受尽警察、狱医和男犯的共同侮辱！
一个名叫常学霞的文静的姑娘，竟被像一头动物一样关入铁笼子里，她的双手被让人悬吊起来、脚尖踮地，被一群刑事犯蜂涌而上拳打脚踢。不仅如此，竟将这位女性的衣服当众脱光，公然让犯人掐乳头、揪阴毛，用刷水槽的刷子捅入阴道。刷子拉出来后，血滴进水盆里，一盆清水成了血水。又换更大的鞋刷子鲜血淋漓地直捅一个纯洁女性的阴道。另一个叫王丽君的精神信仰者，在“执法”警察的纵容下，犯人用打结的绳子在她的阴户上反复来回搓拉，直至阴户肿了起来，又用折断的拖把带刺的一头往阴道内捅，导致大出血，小腹和阴户全肿了起来。这种中国人对中国人的暴行，让人心理上绝对难以承受、几近为此晕眩、昏厥了去！这种令人咬牙切齿的兽行，铁汉也要为之流泪，懦夫也会发出疯狂绝望的呐喊！此时此刻，我的心感到撕裂的剧痛！我的笔端喷涌出愤怒至极的血泪！！！
古往今来，有谁目击过这种几近凌迟的惨绝人寰的兽性和暴行吗？！
只有古罗马尼禄的残忍可以与之比拟，正是这位人类历史上最残暴的暴君，为摧毁基督教信仰，众目睽睽中，公然把善良的基督徒丢入“斗技场”喂狮子，而为此狂笑、而以此取乐！也同样是这位暴君，竟把基督教徒连同干草捆在一起，在皇宫夜晚的园游会上当火把点燃！这就必然注定了奴隶的反抗，也必然注定了暴君的灭亡！只有法西斯对犹太人实施的种族绝灭可以同这类暴行相提并论！只有史达林的大清洗和大屠杀、导致数不清的人头落地，才会同样如此血腥和残忍！但在无视女性生命尊严、践踏自己女性同胞的肉体和精神的酷烈和残暴上，独裁者史达林也未闻如此行为猥琐和心理变态，远不能同中国式的“人民警察”的寡廉鲜耻的行径相比！
这个政府一定疯掉了！整个时代也疯掉了！这种令人发指的兽行就发生在我们的眼皮底下、发生在我们身边、发生在今天的中国大陆。它不是“日本鬼子”干的，不是“美帝国主义”干的，不是“国民党反动派”干的，而是我们中国人自己干出来的！然而，我们的“体制内”批评者保持“顾全大局”的体面的沉默！我们的文人学士保持高雅而有“精神距离感”的沉默！海内外那些著名的媒体不报导、不曝光、不披露，与邪恶保持高度沉默的默契！既欺骗自己、也欺骗它们忠诚的读者！助纣为虐的“法律”对此视而不见、充耳不闻，而正是在这样的“法制”决策、纵容和默许下才发生这种空前绝后的人间悲剧！至今，这种“史无前例”的反人类的罪行，仍然还在一个“和谐社会”持续上演而并未终止！！！
警察的电棒甚至集中电击人的眼晴！使眼球几乎要爆出来，眼前一片漆黑！把电棒插入人的嘴里，将整个口腔电糊！把加长的电棒直接插入人的肛门直至五脏，把人当场活活电死！
你听行刑的警察是怎样对遭受酷刑者狂妄叫嚣：“法轮功我打死好几个，打死你我不用负任何责任！”。这个穿警服、戴徽帽的恶魔叫范大川！另一个恶警在行刑时对人咆哮：“我今天就是叫你死在这，今天我在这儿把你整死，扒个坑把你埋掉，谁也不知道，谁也找不着。”苍天啊！这是什么世道？！这就是“法治”国家吗？！ 这就是“和谐社会”吗？！这就是“维权统治”吗？！这就是所谓“新权威主义”的“专制软化”吗？！
在此，我必须朝向全世界呼喊：一个垂死的专制政权已来日无多、崩溃在即！！！
被行刑者面对的是电棒、老虎凳、脚镣、手铐、铁环、木棍和拳打脚踢。被蒙起头来把脖子拴住，在几乎窒息状态中把人丢进后备车厢拉走，有的人为此在人间“蒸发”。用铁桶罩住头部，以罗纹铁棒猛击头部。用烟头烧背、用蜡烛烧背，皮肉烧焦后又浇上蜡油。用电棒电击龟头、把小便击穿、龟头击碎。铁环紧扣脚腕直至皮肉腐烂、露出骨头和筋。零下十多度光着身子被推出屋外，再往身上泼冷水。用烟火烤眼睛。把铁桶扣住头，七个恶警每人口抽三枝烟、往桶内喷烟雾薰人，直至昏厥。拳打脚踢头、脸、鼻子、牙，牙齿被打掉，肾被脚踹至挪位。放毒虫在女人和男人的皮肉上咬。把人打得鲜血淋漓，再狠命把人头往胯处按，人昏死过去，又以凉水和滚水泼醒，让热水再次烫伤绽裂的伤口。一幢楼房内几层不同的房间中躺着昏死的人、包括裸体的女性，下身仅搭件衣服。行刑之时，楼上楼下惨烈之声互闻，闻者无不流泪，此等世间暴行，惊天地、泣鬼神！
人被打昏后从楼上往下扔，骼膊摔断、头上碗口大的包血流如注。此人至今不能说话，见人只能傻笑傻哭，包着石膏的骼膊，打开后腐烂生蛆！
用刀把人静脉割开，一头打结系上绳，另一个插上针头，让人体生命之血不断往外流。床上地上都是血，警察视若不见，这些嗜血动物早已习惯于血腥环境！绝食抗议的女性被强迫灌食，因痛苦而无奈吞下一米半的胶管，赤身裸体在床上打滚，警察和男犯在四面围观。狱医用手去抠她的下身，受害者又吞下一只小勺以表达痛苦抗议。狱方将她的肚子像剖猪腹一样划开，从胸口直划至小腹，取出吞食物后再胡乱缝上，此人至今生死未卜、不知是何结果？
一位漂漂亮亮的女修炼者项敏，被警察电击并侮辱阴部，恶狠狠对她说：“今天看你怎么个死法，没有人能走出这里！”一位名叫张致奎的法轮功学员自己受尽折磨、全家也受害，大妹被判十年、妹夫被判三年，二妹张淑春，为逃避警察非法抓捕、被迫跳楼，腿和骼膊全摔断、肋骨穿入内脏，当场昏死。医院见死不救，被人抛弃在野外，后来被善良的人救活过来，现在公安又到处通缉她。张致奎说，与他有来往的八、九个精神修炼者都被人活活打死。一个名叫杨光的人，历经电棒、老虎 凳、紧身衣、上大挂、塑胶袋裹头窒息呼吸、强行灌烈酒烧炙内脏等系列摧残！耳朵被打聋、腿骨被打断、股骨头坏死、脚趾溃烂变形、手臂变麻木、胸积水、肾衰竭、下身瘫痪！这种情况下竟还被重判十五年！无异于变相判处死刑！现在关押在狱内专门关老弱病残的“裸体区”。这儿冬冷夏热、终年不见阳光，里面的人长年不准穿裤子。杨光身体几经反复折磨、已极度虚弱，生活早已不能自理。为方便大小便，只能坐在简易的特制小车上、让犯人推着上厕所，大便后，连屁股都不能擦。什么叫“度日如年”？这就是！而他八十多岁的老母亲仍在思念他，无日无夜叫唤亲生骨肉，却不知儿子是死是活、如今置身何处？！
在狱内，负责“管教”的警察为了赚钱，连铺位还要被监禁和强迫无偿劳动的人出钱买，一个铺位竟高达2000元。监狱里关押的修炼者人满为患，连厕所也成了关人的地方。每天干活时间超负荷竟高达十八个小时，人人身心两疲、生不如死。不仅如此，还要实施极其无聊的“洗脑”和强制性“转换”，方式类似文化大革命年代，其中包括“三骂”、“三喊”、“三书”。“三骂”即骂李洪志、骂法轮功、骂法轮大法。“三喊”即高声重复喊出这三句话。“三书”即类似几十年来的“向党交心”一类的精神肢解和扭曲，包括“揭批书”、“反省书”、“保证书”。不臭骂、不高呼口号、不写揭批、反省和保证书，就动电刑，直到强迫你就范。
……
坚持说真话、大胆揭露真相在今天的中国是要付出高昂的代价的，名不见经传的高智晟因此首当其冲。他无畏地把自己置于极度危险之中，也使自己成了当下新的传奇人物，成为海内外人们目光的聚焦点。他的出现决非偶然，而是一个信号；他属于终结暴虐和黑暗的新的一代人！法轮功问题，纯属社会信仰选择和社会精神现象，既然政府为此针对性地长期实施高压并隐瞒真象，民间就有理由质疑、追问并着手进行调查。这种调查既正当、必要；也合乎情理和社会法制。面对高智晟的公开信 所揭示的真相，人们不禁要问：这场对精神信仰者的镇压是什么性质、是怎么回事？国家为什么要作出如此无视人道和无理践踏人权的决策？有多少人因精神信仰和政治异议而非法受到追究？今天，被无端困于高墙电网中的人在想些什么、那儿可能发生什么？民间维权平民受到持枪的政府公然血腥镇压意味着什么？“六四”事件该如何重新定性？“民主墙”运动该怎样重新正名、还其历史本来面目？所有同高智晟、郑贻春们站在一起的人都是面对种种非正常社会现状的关注者和思考者、也是全部专制暴虐历史的拷问者和最后审判者！
高智晟致胡景涛、温家宝的信，投出后如石沉大海。但是他的信全中国、全世界的人都收到了、并读到了。在一个网路化的时代，正激起广泛的回应和反响。“法轮功”的遭遇唤起人们的同情，并获得了普遍的道义支持。中国式的“尼禄”暴露于世的罪行，引起举世公愤和一片谴责之声！暴行的最后结果，就是暴君被彻底孤立并面对审判！“尼禄”就正是在一片火光和喊声临近中，这才发现自己已来不及忏悔、发现自己其实是世界上最脆弱、最恐惧而孤立无助的人！在走投无路中无奈举刀刺入自己的脖颈、躲在家奴的地下室中自杀身亡！
没有更多的时间给当今执政者优柔寡断，时至今日必须作出明智的抉择：是继续行使对公民实施肉体和精神双重绝灭和杀戮的特权，还是选择脱身于随时可能一触即发的全民道义觉醒和讨伐的火焰和熔岩？！
这决不是一个由“枪杆子”决定民意的时代！也不是由暴力决定世界潮流和中国社会走向的时代！人类的思想和精神信仰决不由警察持枪看管！也决不会在刺刀的胁迫下被强行“转化”！！！
2005年12月16 日午夜
