回溯中国历代，虽然不乏汉字简化之举，正(繁)体字与简体字多所争论，各有品评论点，但是，从道统、艺术、方便性、意境、内涵或历史中综合来说，道统正(繁)体字持盈保泰都是首选。
近百年的简化运动着重形体简化，主要分两个阶段 :
第一阶段是国民党主主政的“五四”运动时期。1922年，学人钱玄同发表论文提议废除笔画太多、不适使用的文字。1935年，教育部门从钱玄同编成的“简体字谱”两千三百多字中，选取324个字公布，后来因学术界强力反对而作罢。
第二阶段则是中共政权主政。中国教育部于1950年搜集常用简体字，1956年1月，政务院透过“汉字简化方案”，经过多次更新，直到1986年制定“简化字总表”作为简化字的规范，一直沿用到现下这个全盛时期。
简体字的兴盛崛起取决于中共政权定为国家政策，积极推行，真正原因是政治力介入的强制“破四旧”，毁道统，而不是决于民意或学术的研判，美其名为推展教育，才把汉字简化，便于书写，便于学习。何况，当初搞简体字的终极目标是要把汉字拉丁化、拚音化，和国际接轨，并不是一般所说的节省笔划，完全是两码子的事。
就算是其他使用汉字的国家，它们之所以随着中国兴起简化汉字运动，也是单纯的为着眼于中国的广大市场，何况中国还斥资拨经费补助推展。新加坡于1969年首度公布502个简体字，其中的67个简体字与中国的简化字不同。1974年，则完全沿用中国的“简化字总表”。马来西亚先于1972年成立“马来西亚简化汉字委员会”，也是全部盘采用中国的“简化字总表”。
简体字方便快捷是它唯一的诉求优点，文字过于简化可能造成语意混淆，抹煞了不同的涵义。中共简化字还处处有意无意的附加“假、恶、斗”的邪灵。我就随手举两个和华人有密切关系的字来探讨一下 :
“东”∶“东”字由“日”和“木”字组成。中国位在世界的东方，古代称为东土，日出东方，描述了“旭日东升”，欣欣向荣的美好。简体字“东”，“木”都变了形，而且没有了“日”，那就是“没有光彩”、“暗无天日”。
“爱”∶“爱”是要用“心”去爱的，人间有爱才是温馨。简体字没有了中间的“心”，没有心的爱，那是虚情假意，根本不是爱，是搞“假、恶、斗”。
文字使用依附习惯和文化，因此，文字简化循序渐进市可以理解而可行的，但是强制推行简体字，无异是强奸中国文化。再退一万步的说，充其量手写用简体字倒还无可厚非，印刷文字用简体那就根本是舍本逐末。何况，现下还有不少古典书籍简体字版一直付诸缺如，简体字一旦成为单一标准，中国文化的研究势必出现断层的瓶颈，而且，严重阻碍文化的推展。联合国实在没有任何理由如此的推波助澜做不良示范，而陷广大正(繁)体字使用者于万丈深渊
