有的时候，特别是我们生病的时候，我们身体的某个部位会剧烈疼痛，痛得我们似乎无法忍受。这时候，我们是与身体认同，我就是身体，身体就是我，身体就成了我们的主人。等到疼痛过去了，我们就不太会与身体认同，我们会把它看成仆人。实际上，我们的身体有一个调解得中心和指挥部，它可以自己调节和指挥身体的各个功能的工作和运行，但是，它的确不是我们的真正主人。
有的时候，我们常常会陷入感情的纠缠当中，我们爱，我们恨，我们嫉妒，我们伤心和悲痛，这时候，我们与感情认同，强烈的情感和感觉成了我们的主人。由于心是主管感情和感觉的中心和指挥部，所以，这种情况下，心代表我们成了主人。可是激烈的情绪和强烈的感觉过去之后，或者说，当理智等因素战胜情感之后，我们又认为心不是我们的主人，我们又把感情、感觉之类的因素，看成是附属的、受支配的东西。我们的心作为情感和感觉的指挥中心，尽管主持和支配感情和感觉的工作，但它的确不是我们的真正主人。
我们绝大多数人都一致认为，我们的头脑才是我们的真正主人。果真是这样吗？的确，在社会生活中，头脑是一个重要的功能，它帮助我们记忆、思维、决定、选择、计算等等，所以，我们认为我们的主人就是头脑，它代表我们成了实际的主人，我们的一切行为几乎都是它支配和决定的。它产生欲望和目标，它决定手段和步骤，它搜集知识和记忆，它分析和判断，它权衡利弊，利害得失……由于它包括许许多多的方面，扮演着重要的角色，所以我们不得不把它作为我们真正的主人。
但是，我们的头脑也不是真正的主人，就如同我们的身体和我们的心一样，都不是我们真正的主人。我们如果被我们的身体、心、头脑控制和支配了，被它们所奴役，我们就失去最根本的自由和快乐，我们就是奴隶而不是主人。例如，我们绝大多数人都认为头脑是主人，我们一直都被头脑支配着，举一个非常浅显的例子，吃自助餐，头脑会告诉我们：多吃一些，不吃白不吃，既然花了钱，就要吃多一些，吃价格贵的食品。这就是头脑的贪婪和占便宜的本性。它不管身体能否承受，是不是带来了身体的负担，它也不管心的感觉和感受，是不是带来了难受和痛苦。如果你被头脑支配，认头脑为主人，你就会是这样的结果，把自己的胃搞难受了为止。我们在生活中时时处处看到人们痛苦不堪和烦恼苦闷，最根本的原因就是把头脑当作了主人，受头脑的摆布。这就是错误的认知，把头脑这个仆人当成了主人，一生都被它牵着走，糊里糊涂过了一生。
那么，谁是我们的真正主人呢？这个真正的主人只能是认识的主体，而不是认识的客体和对象，只能是观察者，而不是被观察者，只能是关照者，而不是被关照者。我们看我们的身体、我们的心、我们的头脑，我们的自我和思维都是可以作为被觉察的对象，但是，这个不被认识又主持认识，不被觉察又主持觉察的主体，就是我们的真正的主人。它一直都跟随着我们，在我们出生之前就存在，在我们死亡之后仍然存在。我们都看过《红楼梦》这部伟大的文学作品，其中的王熙凤在她的一生中干尽了坏事，但是最后她惶惶不可终日，倍受精神的折磨。这是为什么？这就是每一个人的内在世界中都有一个真正的关照者和最终的审判者。你可以自欺欺人，但它是不受欺骗的。它始终像一个太阳一样照亮我们的精神世界，只是我们没有觉察到，因为天空布满了乌云，我们看不见了天空和太阳。可是这个关照者不是人们所理解的道德良知。道德良知是社会的产物，这个关照者是自然的一部分，是存在的一部分，是生命能量本身，既不是道德的，也不是不道德的，它是两者的超越。用现在时髦的话说，它是宇宙意识的一部分。遗憾的是，绝大多数的人没有发现这个真正的主人，而只是与日常生活的自我认同，与自己的身体、头脑和心认同，结果是不自由的、不快乐的。一旦你发现你真正的主人，你就是真正意义上的自由和喜乐。
那些真正成为主人的人，在他们离开这个世界之后，他们的意识能量回归生命的本源，不再进入我们这个三维世界轮回。可是，我们绝大多数的人，因为没有觉醒，没有发现我们的真正主人，没有提纯我们生命的意识能量，我们会一次又一次轮回到这个世界。也许，这就是我们与成道之人的差别所在。他们既能预先知道自己的肉体死亡的时间，又能知道真正的生命是不死的，所以他们没有对死亡的恐惧。而我们因为没有认同真正的主人，所以我们知道我们会死，作为肉体、心、头脑的死亡，我们陷入深深的恐惧之中。我们企图拒绝和逃避死亡，但是死亡仍然一步一步走近我们……
