阿扁“走西口”

阿扁在今年的台商联谊会中，曾经以晋商、徽商来勉励台商应该坚苦卓绝、团结奋斗，然而，在晋商的家乡所流行的一首民歌“走西口”，却道尽山西人为了在恶劣的环境中求生存，不得不走出去，到西部边关求生存的境况，民歌的内容虽然有点悲凉，却也充满着对生存的意志和希望。

为了拚外交，阿扁到南美洲的巴拉圭访问，他放弃了“屈辱”的“大江东去”，反而学习起山西人的“走西口”，在美中联手夹杀台湾国际生存空间的恶劣环境中，展现台湾人民求生存的意志。

台湾的国际空间难的是一直被中共霸权主义所压制，在他们以“一中原则”作为国际规则的强制之下，即使如美国这样的超级霸权，也不敢违逆中共所建构的原则。同样的，这个“一中原则”也就变成中国是否能成为国际霸权的一项试金石，如果美国松动对中共“一中原则”的支持，很可能全球就会跟着瓦解，中共的国际霸权也就无法持续。

也就因中共为了实现他在国际间的霸权地位，“一中原则”遂变成一个绵密的国际网络，让台湾不管是采取“游击外交”，或是“烽火外交”，都很难突破中共所建构的国际封锁网，特别是在中国崛起之后，有了经济力量作为现实主义的基础，台湾想要突破国际的局限就更为困难。

在这个现实之下，阿扁拚外交选择“走西口”，虽然显得无奈，却也不至于像统派媒体所称的“自取其辱”。毕竟，“西”这个概念在中国多少都具有一种神秘、冒险与意志的印象，像传统小说诗词中的“西游记”、“西出阳关”，中共在延安时期一位美国学者斯诺为他们写下的“西行漫记”，以及目前在中央电视台播出五○年代他们在新疆开采石油的连续剧“西圣地”等，多少都是对往西走所展现一种冒险与不受屈服的意志，阿扁的“走西口”，不也是表现台湾人民不受中共屈服的意志吗？

转载自:自由时报