章天亮：就白宫会见之争引发的感想 ——兼论我们凭什么结束中共的统治

尽管余杰先生认为“会谈理应是基督徒与基督徒之间美好的交通”以及“此次会谈的核心是宗教自由问题”（见《余杰关于与布什总统会面情况的声明》），然而余杰仍然表达了结束中共统治的强烈愿望。在余杰的《余杰与布什总统会谈要点》一文中，他记述了对布什总统陈述的如下词句：“里根总统因为埋葬了苏联东欧的共产制度而成为美国历史上最伟大的总统之一。帮助中国发生这种变化，也许是上帝给总统先生的历史使命。”

也许有人认为余杰的说法违反了美国“政教分离”的原则，即以上帝的名义请小布什帮助结束中国的共产政权，故此让小布什立即“王顾左右而言它”地用油价问题做答，然而余杰希望结束中共制度的愿望本身仍然值得我们肯定。由此我也认为白宫方面所公布的会见图片注解以及路透社等主流媒体的报导，即“5月11日，布什总统会见中国人权活动人士”的提法是非常恰当的。

另外一方面，“上帝的名义”对于小布什来说也许是“充分条件”，但决不是“必要条件”，小布什无论从国家安全的角度、亚太地区地缘政治的角度还是维护信仰自由的角度，在结束中共统治的问题上，美国都应当有所作为。

这次在白宫会见中，余杰无疑走在了前面。我观察到，中共也立即把过去对付坚定的维权人士，如高智晟律师、郭飞雄律师等的手段转移到了国内的家庭教会上。对华援助协会5月19日发布消息：“据悉，因为余杰，王怡和李柏光于上周在白宫受到美国总统布什的热情接见中国高层非常恼火。余杰的太太刘敏和方舟家庭教会的同工作家北村也分别被安全部门找去谈话。……在5月16日和18日，上海和北京又有家庭教会领袖被抓捕。”美国之音也报导说：“近日，中国山东、江苏和上海等地分别有家庭教会遭到冲击，多位教会领袖被捕，一位在华的韩国牧师被驱逐出境，一位法律维权学者被列入禁止出国名单。”

中共的反应实在是我们所意料之中的。过去不时有人指出高智晟律师走得路过于激进，会惹恼中共云云。事实上，我们看到中共在法轮功学员持续不断地揭露迫害真相，以及退党大潮日渐高涨之际，它的镇压能力和对自己的信心也在迅速流逝。此时，中共在采取“统战分化”和“残酷镇压”两手并举的策略，对那些它认为严重危及统治的人才动用铁血手段，而对于非领军人物常常是约谈或短暂剥夺自由而已。

从这个意义上说，高智晟与郭飞雄律师等走在维权最前列，无疑也缓解了他人的许多压力。对此,其他有志于中国和平转型的人应该心存感激。余杰先生这次会见也走在了前列。这从客观上让独立作家中文笔会的知识份子以及数量庞大的家庭教会成员一起分担了高律师与郭律师的压力。基督教对华援助协会的消息证实了这一点，或许也可算做余杰先生对郭飞雄先生的“客观善意”。

自由亚洲电台在白宫会见结束后采访了中方人士，其中,王怡先生在被问到回国时有没有任何担心时回答说“对，布什先生也提到这个问题，他问我们回去会不会有问题？他认为今天这样的一个见面，有助于帮助我们离监狱的距离远一点，我想这也是我刚才所理解的，布什政府在这样会面中所表达出来的一个态度。”

我认为王怡先生的看法是非常准确的。此次会见使余杰先生和王怡先生更加安全。与这种特权伴生的则是一种义务。余、王二位先生更有了为结束中共统治和恢复中国信仰自由而大声疾呼的方便和责任。在这方面，他们的呼声可以像高智晟律师一样强烈，而没有坐牢的后顾之忧。如果余、王二位能够如此，则中国迈向自由社会的进程中又增加了令人可喜的力量。这也必是高智晟、郭飞雄、范亚峰等所乐见的。

这也许是白宫会见带给中国民间知识份子的最大收获。端看余杰与王怡先生如何让这个积极因素最大限度的发挥出来。诚然，若郭飞雄先生未受阻而亦能参加白宫会见，在中共则为更大打击。郭君未克成行，也是一件令人惋惜和遗憾的事情。

不可否认的是，民间的反共力量早已在中共的迫害下自发成长，如野草般俯拾皆是，然而仍然缺乏必要的整合。退党大潮也如地下的岩浆，溶化着中共的统治基础。在此时刻，我们应该时刻在“解体中共”的前提下联合起来，以避免中共分化瓦解、各个击破。

这种联合当然并不意味着对一切错误和不妥之处听之任之。《礼记》上说“君子爱人以德，小人爱人以姑息。”古人认为能够诚心指出别人德行上的过错，帮助别人改过，这是真正的爱人。而对他人德行上的过错视而不见，姑息迁就，这是小人待人处事的行径。

能够在今天这样一个中共暴政肆虐的时候反对中共，没有勇气是做不到的，没有道德就更做不到。既然要做有德有勇的君子，就更要有改过迁善的勇气。这样解体中共的路上，我们才能走得更加稳健。

余杰先生在与小布什的会谈中特意谈到基督徒的谦卑。这里不仅仅表现出在上帝面前，我们承认自己并非一个完人，从而努力改过；也包含着因为知道别人也都非完人而产生的宽容。高律师和郭律师能够赢得人们的尊重，也是因着他们的道德、勇气和谦卑。谦卑与宽容，这也是化解许多误解和矛盾的途径。

与中共垄断的庞大物质力量相比，我们表面上暂居弱势；而我们拥有无尽的精神资源。从道德上，我们完全可以鄙视中共、藐视中共，这也是我们整合民间力量的最大资源。

中共信心十足的时候，它无惧于人们的反对，反而认为“与人斗其乐无穷”。而每到穷途末路，则要使尽分化瓦解的手段，如果我们在道德上有丝毫的漏洞，无论是求名求利、还是求美女或为争一口气，则都会被中共钻空子，乃至被中共彻底控制和利用。

因此，只有持守道德，我们才能有和平解体中共的力量。尽管中共解体仅仅是个迟早的问题，但我们总不能让它利用我们的私心分化我们的力量，乃至因而毁掉我们个人的前程。(文章仅代表作者个人立场和观点) 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

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