发表时间： 2006-08-25 11:11:31作者：记者：江河
据总部设在纽约的人权组织--中国人权透露，中国佛教协会会长一诚法师附和政府当局的诬陷材料，批示把今年六四超度天安门亡灵的圣观法师逐出寺庙。中国人权对此表示强烈谴责。
*圣观法师被迫离开寺庙*
中国人权的新闻稿说，中国国内知情人士告知中国人权，原西安89学运组织者、目前在江西宜春市化成禅寺任监院的圣观法师徐志强因今年六四为天安门死难者举行佛教超度仪式被宣布离开寺庙、离开江西。
这篇新闻稿说，星期二上午，宜春市宗教事务局局长杨旭带领市国安局的五、六十名国安人员到化成寺开会，逼迫化成禅寺住持戒全和尚当场宣读指控圣观法师与三名女居士有染的文件。
该文件没有出处，也没有对指控提出任何证据，但在指控的后面有中国佛教协会会长一诚法师给戒全和尚的批示文字，说由于圣观法师违反戒律应该离开寺院。
由于戒全和尚始终拒绝宣读这一文件和批示，会后他被二、三十名便衣警察带上警车。圣观法师后来也被带走，他目前是在去深圳的路上。
*律师：莫须有的罪名*
和圣观法师同行的周律师是化成寺的法律顾问，她说，这是政府用莫须有的罪名来陷害圣观法师。
周律师说：“驱逐的整个手段是政府直接介入，而且是逼使宗教内部的这些宗教领袖们接受他们对人事的任命。对于出动了300多人去逼使一个和尚离开他的寺院，这是用大炮来打蚊子，从来不会因为有这样一些女色的问题而动用这么多的警察。我相信不用怀疑、不用辩护，化成寺或是周围的人没有人相信赶他走是这样的原因。这个原因跟这个结果之间没有联系，只是一个莫须有的理由。”
*封从德：触动了某些既得利益者*
中国人权发言人封从德说，除了超度六四亡灵这样一个政治上的原因之外，他们分析，驱逐圣观法师的另外一个原因是圣观法师在化成寺推行财务公开制度，此举改变了化成寺多年与官方勾结的贪污腐败体系，因此触动了某些既得利益，现在官方说他跟三名女居士有染完全是欲加之罪何患无辞。
*周居士：指控是无中生有*
官方的文件中提到的三名女居士之一是周居士。
文件中说：“周某是最早与徐志强有暧昧关系的人，徐让其制作网站向境外发送‘维权’材料、利用周某为戒全写自转之机让其对戒全身边的人讲‘我师父反共、反政府我才追随的，我追随圣观就是他为法轮功平反’”。
周居士说，这一指控完全是无中生有。
周居士说：“因为我是作为圣观法师的一个徒弟，在深圳这边当义工，给化成寺那边做了一个网站。我们这个网站除了做佛教介绍以外是一个非常公开透明的，是可以把所有的新闻动态都放在里面的。我不知道我这样一个举动有什么反共和支持法轮功的意识在里面。这完全是诬告。”
*圣观法师：抗争到底*
圣观法师认为，中国佛教协会会长一诚法师在没有进行任何调查、没有任何证据的情况下在指控他与三名女居士有染的文件上批示，这是犯法的行为。他打算抗争到底，不排除用法律手段解决这个问题。
被宜春市政府宗教局指控的三名女居士也决定对市宗教局和中国佛教协会会长一诚法师提出起诉。
*封从德：佛教协会是政府的附庸*
中国人权发言人封从德也代表中国人权表达了他们的立场。
封从德说：“中国人权认为，这是一个很严重的地方当局以政治权力介入宗教、干涉宗教自由的行为。圣观法师他所行使的那些宗教自由的权利其实是中国宪法明文保护的。
“中国佛教协会的会长屈从当局的压力签署了驱逐圣观法师这样一个行为其实是表示，中国佛教协会不过是中国政府的一种附庸，是当局控制宗教自由的一种工具。中国人权敦促江西省政府立即阻止宜春地方当局严重侵犯宗教自由的行为，并且应该追究腐败官员的责任。而且确实应该保障圣观法师的人身安全。”
*圣观法师被迫离开寺庙*
中国人权的新闻稿说，中国国内知情人士告知中国人权，原西安89学运组织者、目前在江西宜春市化成禅寺任监院的圣观法师徐志强因今年六四为天安门死难者举行佛教超度仪式被宣布离开寺庙、离开江西。
这篇新闻稿说，星期二上午，宜春市宗教事务局局长杨旭带领市国安局的五、六十名国安人员到化成寺开会，逼迫化成禅寺住持戒全和尚当场宣读指控圣观法师与三名女居士有染的文件。
该文件没有出处，也没有对指控提出任何证据，但在指控的后面有中国佛教协会会长一诚法师给戒全和尚的批示文字，说由于圣观法师违反戒律应该离开寺院。
由于戒全和尚始终拒绝宣读这一文件和批示，会后他被二、三十名便衣警察带上警车。圣观法师后来也被带走，他目前是在去深圳的路上。
*律师：莫须有的罪名*
和圣观法师同行的周律师是化成寺的法律顾问，她说，这是政府用莫须有的罪名来陷害圣观法师。
周律师说：“驱逐的整个手段是政府直接介入，而且是逼使宗教内部的这些宗教领袖们接受他们对人事的任命。对于出动了300多人去逼使一个和尚离开他的寺院，这是用大炮来打蚊子，从来不会因为有这样一些女色的问题而动用这么多的警察。我相信不用怀疑、不用辩护，化成寺或是周围的人没有人相信赶他走是这样的原因。这个原因跟这个结果之间没有联系，只是一个莫须有的理由。”
*封从德：触动了某些既得利益者*
中国人权发言人封从德说，除了超度六四亡灵这样一个政治上的原因之外，他们分析，驱逐圣观法师的另外一个原因是圣观法师在化成寺推行财务公开制度，此举改变了化成寺多年与官方勾结的贪污腐败体系，因此触动了某些既得利益，现在官方说他跟三名女居士有染完全是欲加之罪何患无辞。
*周居士：指控是无中生有*
官方的文件中提到的三名女居士之一是周居士。
文件中说：“周某是最早与徐志强有暧昧关系的人，徐让其制作网站向境外发送‘维权’材料、利用周某为戒全写自转之机让其对戒全身边的人讲‘我师父反共、反政府我才追随的，我追随圣观就是他为法轮功平反’”。
周居士说，这一指控完全是无中生有。
周居士说：“因为我是作为圣观法师的一个徒弟，在深圳这边当义工，给化成寺那边做了一个网站。我们这个网站除了做佛教介绍以外是一个非常公开透明的，是可以把所有的新闻动态都放在里面的。我不知道我这样一个举动有什么反共和支持法轮功的意识在里面。这完全是诬告。”
*圣观法师：抗争到底*
圣观法师认为，中国佛教协会会长一诚法师在没有进行任何调查、没有任何证据的情况下在指控他与三名女居士有染的文件上批示，这是犯法的行为。他打算抗争到底，不排除用法律手段解决这个问题。
被宜春市政府宗教局指控的三名女居士也决定对市宗教局和中国佛教协会会长一诚法师提出起诉。
*封从德：佛教协会是政府的附庸*
中国人权发言人封从德也代表中国人权表达了他们的立场。
封从德说：“中国人权认为，这是一个很严重的地方当局以政治权力介入宗教、干涉宗教自由的行为。圣观法师他所行使的那些宗教自由的权利其实是中国宪法明文保护的。
“中国佛教协会的会长屈从当局的压力签署了驱逐圣观法师这样一个行为其实是表示，中国佛教协会不过是中国政府的一种附庸，是当局控制宗教自由的一种工具。中国人权敦促江西省政府立即阻止宜春地方当局严重侵犯宗教自由的行为，并且应该追究腐败官员的责任。而且确实应该保障圣观法师的人身安全。”
