——走近法轮功（38）
儒家教育很强调做正人君子，但几千年文化传统不敌中共土改、镇反和反右之程咬金的三板斧，中华民国的乡绅、公务员和文化人集体下跪：齐声喊：“共产党万岁！”、“我有罪！”。就连梁漱溟也只做成了半个君子。当高智晟从调查法轮功受迫害真相中拍案而起决定做正人，不少硕博、教授向他呼吁：请回到明哲保身的行列来。中国人对正人有一种很奇怪的态度：尊敬和心仪，有困难会找他们，因为会得到慷慨的帮助，求助的人也觉得安全。但包括受助的人都鲜有想成为正人的人，觉得那样太吃亏、太累。如此算计着做人的功利环境下，做正人很难，有些人歪在中年时期，有些人斜在老年时期。在中共国寨，做正人很难。
读《转法轮》“主意识要强”和“心一定要正”，一遍又一遍地复读，某日突然悟到：这不仅是教修炼者如何修成神佛，还在教人如何做正人坚定不移呢。
“人活着就得思考。由于人迷于常人之中，时常在思想中产生一种为了名、利、色、气等而发出的意念，久而久之，就会形成一种强大的思想业力。”“思想业力会直接干扰人的大脑，从而在思想中有骂老师、骂大法的，想出一些邪念和骂人的话。……有的修炼人就不知是怎么回事，还以为是自己这样想的。也有人以为这是附体，但这不是附体，而是思想业往人的大脑上反映而造成的。有的人主意识不强，就随着思想业干坏事，这人就完了，掉下去了。但大多数人可以以很强的主观思想（主意识强）排除它，反对它。……能坚定者，业可消。”
依照佛法，每人都有主元神，又都在地球迷宫中被后天形成的名、利、色、气等思想观念蒙蔽住了。如此而来，地球人通常都在追名逐利和好色赌气的生命过程中把主元神——真、善、忍在人的思想意识里的对立式显现——弄丢了：或真假不分、善恶难辨、明忍暗斗，中华儒者和基督徒这样的人特别多；或把假、恶、斗等生命的负面因素系统地弄成思想、学说、主义，比如毛泽东的斗争造反思想、马克思和列宁的革命和专政主义，一动念就在造业。其元神就在这个造业的思想过程中越来越昏迷，心灵被观念引向邪路，以为求正义，却在制造罪恶。
“什么是心不正？就是他老是不把自己当作炼功人。炼功人在修炼当中会遇到难，这个难来的时候可能表现在人与人之间的摩擦当中，会出现勾心斗角等等这些事情，直接影响到你心性上的东西，这方面比较多。还会遇到什么呢？我们身体会突然间感觉不舒服，因为还业，它会体现在方方面面的。到一定时期还给你弄的真不真、假不假的，让你感觉这个功存不存在，能不能修，到底能不能修炼上去，有没有佛，真的假的。将来还会给你出现这种情况，给你造成这种错觉，让你感觉到它好象不存在，都是假的，就看你能不能坚定下来。”
从宇宙的佛法大智慧上看，马克思、列宁、毛泽东等也是可以通过正法修炼成佛、道、神的生命。但共产主义邪说的思想观念洪水完全淹没他们生命里的正心正念——马、列来自基督教里的博爱，毛泽东来自佛教思想的慈悲，使革命和专政主义、斗争和造反思想引领着他们炼共产党大红龙邪法，成了邪生命。我在许多文章里已经指出，在共产党统治的国寨里人们读书、唱歌、看影视、参加运动就在练邪法。国人昨日思着如何斗出一个红彤彤的新世界——在你死的政治斗争中我活，今日想着如何争出一台黑亮亮的新奔驰——在高速公路一跑三千里。
是共产党把人就教成这样的，人却以为这就是人的生活。1992年后，宇宙大法以法轮功的形式在中华大陆传播，一亿以上的人得到了《转法轮》这本书，上千万以上的人在真修、实修中明白了：原来人的生命真谛是修炼，是返本归真回天。一个真正按照宇宙大法修炼的群体由中华大陆走向世界各地。
但中共红龙邪知教育——先教授马列邪说，后复兴儒家小人邪统——的影响实在巨大，地球人几千年的思想习性所致的业力也巨大，造成修炼者的心不正：
1、把修炼中的身体不舒服当成病，没有魔难中消业增功的意识。过好象得了脑血栓的病业关的人，突然四肢不灵了，不知道是魔炼心性，不知道要读法内修提高心性才能脱难，“回过头来他说学法轮大法学的，使他出偏了”。身上不舒服去医院打针，直到“把针头给人家打弯了好几个，最后那一管药都哧出去了……才想起来不打针了”。有的修炼者身上不舒服，去找气功师，依然把把魔炼当病。这种情况很危险，一旦遇到假气功师，就会招惹上附体。这样为暂时舒服而弄脏身体，老师的法身都没法管你，因为是你求来的。
2、守不住不二法门。有人参加各式各样的气功报告会，从会场上带回各种附体或不好的思想。有人随意接触练别的气功的人，不尊重自己是大法、正法修炼人。屋里有很多气功书，招来“另外空间的灵体太多”，使师父的法身不能来。就是正经的气功书，“《黄帝内经》、《性命圭旨》或者是《道藏》之类……它本身就是修炼方法，一看也给你加進去，干扰你。”“电视机里边这个电子元件，要是给你多加一个其它元件，你说这个电视机会什么样？马上就坏了”。佛教的经书虽然可看，但由于翻译有误和随便解释，“要完全看懂它，也不太容易，你自己悟不懂”。“你老是围绕着经书去学，那就是在那一法门中修炼了，因为经书也是把那一门的功和法合在一起了，一学就学了那一门了……就不是我们这一法门了。修炼历来讲不二法门，你要真修这一门，就看这一门的经。
3、求卦算命，或者去给人算命。带着功给人算命，很可能做坏事——人为地给信息不稳定的常人添难，或者让人还不了业力那就是在害人。这也是要去的执著心。修炼者泄露天机是不允许的。拿《周易》算卦是常人行为，真正有功的人再做此事对自己就是没有高标准的要求。有些人找别人给他算卦，这也是心不正的表现。修炼人的人生路已经重新被安排了，却还去看手相、面像、生辰八字，这当然不准。但你相信他去看，白白造成精神上的负担，强化着自己本该去掉的执著心，人为的增加自己的难、麻烦和多吃苦，多增添掉下来的可能性。修炼者“改变后的这条道路是不允许别人看的”，“谁也说不对的。因为那一生是改变的，是修炼的一生”。另外，“那个难要给你算出来了，你怎么提高啊？”
“炼功人自己由于不能够正确对待自己，造成一些麻烦，也就是心不正招来的麻烦。”“往往问题就出在这儿。修炼可是极其艰苦的，非常严肃的，你稍微一不注意可能就掉下来，毁于一旦，所以心一定要正。”
读《转法轮》，我体悟心一定要正主要是：1、时时想到修炼。所有修炼人身或心不舒服时，都要能自觉思考：这是要我修什么呢？不掉进常人找医生、找算命先生、自我防卫等思维陷阱。2、修炼要专一。舍弃朝秦暮楚或朝三暮四的见异思迁，不用博学式的求知方式来搞乱修炼，师父才能够替自己演化功。3、不怕魔难和苦难，要在难中悟道、悟法，而不是像常人那样求避难求安逸。
读“心一定要正”这一的法，可见法轮功对做人的要求不止于做好人，更强调高标准的做正人。真修法轮功的正人要求比儒家的君子人格更高。
何谓君子？君子从儒家礼教修养中来，须小人陪衬，是相对小人的不仁不义不礼不智不信品格而修出的有仁有义有礼有智有信的品格。君子是这样一种人：理智驾驭着情感，掌控人心、人性、人情、人欲的方向，守卫不偏不倚的中庸之道，在人际交往上温文尔雅。君子是儒家的礼教修养，通过天天读儒家经典自觉要求并遵守儒家礼仪潜移默化养成，是儒家道德学问和实践培养出来的。
“正人君子”一词，依照儒家的用法，正人即君子，君子即正人。这从中国儒家相对于小人的标准来说，是对的，却失之于狭隘。从超越儒家的中华和世界范围来看，做正人比做君子要求高，却更多的人可以做到。做君子须谨小慎微，须社会和时代回到等级制古代方可做成，父亲对儿子说话可以直言不讳地诚实，儿子面对父亲的错误却须撒善意的谎言。即使古代君子也因为博览群书而心思漫游不定，正的信号不稳就像手机就无法正常使用。中华民国时代的乡绅、官僚、文人阶层里，君子真不少。例如李鼎明、杜聿明、沈君儒等，面对中共施暴和诱骗的双重淫威，就守不住仁义道德哺育的清高，做人准则不断打折，正人风骨比不过法轮功学员王玉环，不用上老虎凳就被邪改：被迫要撒谎、骂人做小人。
正人从佛法修炼中来。佛法首先要求人做好人，讲良心和良知，跟儒家有同样的道德基点，还要求心一定要正，时时在审视自己的修炼意识和过程中，跟佛法跟师父在一起，能大忍大舍地超越明哲保身、贪生怕死、见利忘义的人性弱点，有回天成神佛之追求和得功增功之快乐，主意识（主元神）正大光明、清纯自然。主元神强的正人——修炼正法、大法——的人，才有坚定的真、善、忍思想立场。
面对中共国家恐怖主义，大多数儒生靠万卷书里的教诲和知识抵抗迫害，很难。而就凭天天读《转法轮》一本书，依照真、善、忍的宇宙特性修炼，真修的大法弟子基本上都能从中共的酷刑迫害和贫穷打击下走过来，挺直精神脊梁骨。
不怕死、不怕苦、加真、善、忍信仰，就能做一个坚定的正人。
复读《转法轮》“主意识要强”和“心一定要正”，我的体悟是：可以清除中共培育的两类邪知——1、马列主义中的斗争暴政等邪恶思想，2、传统中趋邪的享乐思想。除去心灵中的邪恶或不正的东西，修炼者将增德长功，修出佛体和佛法神通而回归天国神类；不修炼或未真修的好人也将淡化名、利、色、气的世俗观念，有道德底线，知足常乐和成功有道，社会道德风气将整体上得到回升。
