最近，中国媒体和网络正在进行关于“民主”的讨论。事情始于北京市委机关报《北京日报》发表的一篇题为《关于“民主是个好东西”的辩正》的评论文章，中央党校《学习时报》随后再次全文刊发，人民网、新华网等官方媒体纷纷转载。这篇文章出自被称为“胡锦涛文胆”的大陆中央编译局副局长俞可平之手。由于官方媒体对这篇文章的重视，海内外颇有一些人认为这是中共当局打算进行政治体制改革、推行民主的信号。
中共鼓吹民主并不是一件新鲜事。早在抗战后期和内战初期，中共曾经在其向全国发行的机关报《新华日报》上发表了大量鼓吹民主的社论和文章。1943年7月4日美国国庆日，《新华日报》刊登了一篇题为《民主颂----献给美国的独立纪念日》的社论。文章的第一段这样写道：“每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。”
在接下来两年的美国国庆日，《新华日报》也都发了社论，题目分别是《美国国庆日----自由民主的伟大斗争节日》和《象征民主自由的日子》。这些文章都表达了对美国民主自由的向往和在中国实行民主的许诺。
不过，对中国共产党而言，民主在当时只是为了推翻国民党从而夺取全国政权的工具而已。1949年中共建立政权之前，毛泽东发表了确定其新政权政体性质的文章《论人民民主专政》，一改以前《新华日报》的调子，把民主分成了“资产阶级民主”和“人民民主”。至于什么是“人民民主”，文章里讲得非常清楚，就是“人民民主专政”“或曰人民民主独裁”。邓小平也曾经说过，“中国人民今天所需要的民主，只能是社会主义民主或人民民主，而不是资产阶级的个人主义的民主。”
事实上，即使是这样的专政式口头民主，也不是什么时候都可以公开说的。在中共统治的大部分时间，在中国大陆，民主、自由、人权都是敏感词，不能随便说的。在网上聊多了民主，不知哪天警察就上门了。也难怪当官方开始最近重新使用这个词的时候，会引起如此之大的反响。
民主是靠恩赐得来的吗？回顾历史便可找到答案。中共在夺取政权后立刻否定了自己曾经竭力推崇的、曾经许诺得天花乱坠的民主。而中共所确立的‘人民民主’又带给了人民什么呢？1949年以后在中国大陆生活过的人，经历过中共统治下的多次运动：镇压反革命、三反五反、三大改造、反右、三面红旗大跃进、四清、文革、六四直到今天镇压法轮功，相信大家都明白这个“人民民主独裁”或“社会主义民主”对大多数中国人意味着什么。在这种情况下，又有什么可以保证中共以后真的打算实行“民主”，或者仅仅是试一试“民主”而不收回去呢？再者，当社会主义成为民主的前提的时候，怎么来实行民主？至少全世界共产党国家在共产党垮台前没有一例成功实行了民主的。靠中共的各级腐败官员来推进民主显然是不行的。那么靠全国人民吗？人民做了主，共产党怎么办！
其实与其不着边际的空谈什么民主，不如实际做一些看上去并不难的实事，比如说停止把维权律师送进监狱，停止雇佣黑社会打手暴力圈地，停止射杀为信仰自由逃往他国的西藏妇女儿童，停止谋杀在监狱劳教所拒绝被转化洗脑的法轮功学员，停止拆除非官方教堂，停止每年9000亿人民币的党政官员消费，…，这张单子可以开很长很长。有哪件能做到呢？既然眼前停止做一两件具体的坏事都这么难，怎么能指望“将来可能会推行民主”这样的空头支票呢？
中共是条变色龙。千变万化都是为了能生存下去。当中共开始认认真真宣称要搞民主的时候，八成是非常需要“民主”来帮助它度难关了。抗战结束前后中共提倡民主，是迫切需要有个口号把全国人民吸引到自己周围来帮助夺取政权。今天中共面临的远不是一般的困难，而是生存危机。贫富两极分化、官民警民冲突不断、圈地、拆迁使民间对统治者完全失去信心；大批党员弃中共而去，还要加上环境污染、道德崩溃。中共总书记胡锦涛在十六届六中全会上提出中共“面临兴旺或者消亡”的问题后，又在第十二次中央政治局组织生活会议上承认：执政党正面临着前所未有的三大危机的沉重压力和冲突。中共今天重提民主，无非是指望中国人民象六十年前一样，重新对它抱有期望，帮它度过危机，如此而已。
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