许多民众拣选着猪宝宝图样的中国节、民族袋、刺绣、剪纸等饰品，附有中国特色的金珠娃娃也大受欢迎，不少民众一次就购买好几只。
然而，在猪年所带来的社会现象中，可发现中国人对财富的追求以及依赖算命风水师指点迷津的性格。
根据基督科学箴言报报导，猪年来到，此时不论人们望向何处，都可见到快乐的猪形象成为广告的主角，此外，还可看见写着“恭喜发财”此一中国“信条”的广告标语，似乎象徵着在猪年到来之时，发财的愿望便更加能够实现。
然而，这些广告与标语引导了迷信的消费者走入一个幻想世界中，同时也显示出现今社会里，许多中国人希望传统的算命方法与工具，能让自己致富，他们相信着引导中国走上改革开放之路的前最高领导人邓小平曾经说过的那句话：“富起来的人是光荣的。”
这项被共产党排斥的算命领域，为中国古老的艺术之一，在现代社会中逐渐形成一种新兴行业；社会学家及命理师皆认为，人们对卜卦、命盘表、泥卦、幸运数字等占卜工具的依赖与信任正逐渐增加中。
而人们对赚钱的狂热也使得一些江湖术士有利可图。猪在中国人心中尤其受欢迎，猪形象不仅代表财富与富态，还具有吉祥、宽大、生活安逸等象徵，许多人认为，属猪的命较好。
此外，今年也被认为是60年一轮的金猪年，在中国黄道宫里，金猪年被视为是猪年与财富的结合。
而2007年也被视为是生产的好年，任何在金猪年诞生的人都将带着满满的幸运与祝福；因此中国各医院预计今年将会涌入许多孕妇，新生儿诞生数也将高於以往。
然而，怀抱着金猪年种种好运梦想的人们，可能要失望了，因为真实的情况是，今年并不是所谓的金猪年，2007年实际上是土猪年，或是根据其他的星象学家表示，是火猪年。
相关专家解释：“2007丁亥年，可以说是‘土猪’年，也可以说是‘火猪’年，不过确实找不到‘金猪’年的依据。‘
福建师范大学易学研究所所长张善文也认为，天干地支在中国传统中是一种纪年符号，今年是丙戌年，明年是丁亥年，都属阴火，所以说火猪年是比较有依据的。
不过张善文也强调：“其实是火是土都不重要，作为纪年的一种方法，大家没有必要在这个问题上太较真。”
虽然“金、土、火”的争议还在持续，但是，不管是土猪或是火猪，听起来都不是为宝宝衣物冲刺业绩的好年。
也有人认为，每年、每天，甚至每个时辰都有伟人、名人出世，每个日子也都有不幸的事件发生，所以好年坏年和年月日时并无必然联系。
虽然还没有相关研究，但北京人民大学社会学教授周孝正指出，不论今年是何种猪年，唯一确定的是，越来越多人对传统中国的占卜感兴趣。
只是，对占卜的狂热却让周孝正感到愤怒。“这完全是荒唐可笑的，例如只因为‘四’与‘死’因相近，便认为大楼里不应该有四楼。”
周孝正将人们的迷信归因於对生活的无助。“在专制国家中……人们无法拥有替自己做决定的权力，所以人们让算命师来预测他们未来的命运。”不过，周孝正驳斥：这只是将迷信当作情绪上的慰藉。
周孝正的解释并未让算命师宝通放弃本业。研究并解说《易经》解释当初钻研《易经》的理由：“我了解人们的命运、成功或失败均不完全与他们在工作上的努力、或是智力成正比，这世上有许多不公平的事物，我希望能了解其中的原因。”
在宝通的“易学研究中心”网页写道：“宝通研易，偏重于源于周易的命理学（八字与斗数）推算、各种术数预测及玄空风水学之实际应用。余以为，任何一门学问，如果在人世间不能造福于人，那么这门学问就失去了最大的存在意义。所以，本人偏重于易学术数在预测方面的应用。”
在一个让人能完全放松、装饰着中国传统茶房的自然色的房间中，宝通表示，登门造访的人们可分成三类，第一类是前往谘询风水的顾客，这类顾客相信办公室或家中房间方位以及家具的摆设，能够为自己带来财富及好运。第二类顾客则希望预知未来命运；最后一类的人们，则是带着目前正遭遇的某一项无法解决的问题，希望求得问题的答案。
宝通带着微笑，在磁杯中倒进弥漫芬芳的茶后，表示：“朋友也能够一同前来，加入谘询讨论。”
宝通研究中国星象与古代占卜学20年，他以这些研究为基础，替人们解惑。这位算命师所画出的卜卦中，有一部份是根据大龟壳上的纹路来描绘，据宝通所说，此龟壳是从洛河拾起，至少为6000年前的物品。“我所拥有的知识便是中国文化的传统根基，我试图将自己的信念传扬出去。”
宝通也在杂志等媒体上发表相关文章，他的观点挑战了中国政府的尺度；从毛泽东时代以来，中国便将算命视为迷信的一种，严格禁止媒体做此类报导。
“我的朋友担心我会惹麻烦上身，不过我能够预知麻烦何时会出现并将之避开，如果我无法预测到困境，这行业就不适合我。”
不过宝通驳斥江湖术士门普遍认为2007年是个宜生产却不宜结婚的年份，他认为这些都是毫无根据的，金猪年的说法反而将造成医院大量涌进待产的孕妇，“在中国这样一个混乱的时期中，人们需要一个明确的指引。”
宝通在2007年1月的《目标》杂志中也提到：“以中国传统命理学的观点来看，十二属相无有高低上下之分；每一个属相生人都有好命与劣命。最关键的，是要看生辰八字如何排列，从而定出此命的格局高低，继而再详查天干地支的阴阳五行之间的生克制化、刑冲克害等等。此外，还要看此命在一生中走的是什么样的 “运”，从而定出其人一生命运的兴衰起伏。最后，还要详查流年以便推算其人在每一年会发生什么事。“金”或“土”仅仅是五行之一，与福气、富贵之类没有关系。”
由上海两位教授发表的研究中指出，近年来宗教信仰在中国有上升的趋势，估计有31.4％，约三亿的中国人有宗教信仰，比官方所估计的要多出三倍。
报告显示，其中三分之二的人将心灵寄托於佛教、道教或是民间的一般神明如龙王或财神爷。
大多数的中国人到铁口直断摊上询问风水，或是寻求个人与事业的指点，经济较宽裕的人则可到如“鹿鼎国际”这样的公司中寻求帮助；拥有谘询团队的“鹿鼎国际”位於北京市朝阳区的19楼。
鹿鼎国际策略机构的服务明示：专业打造国际信息预测、咨询与起名服务，该机构标榜将“周易与现代科学融为一体，通过对西方文化资源的整合，革命性地为企业和个人进行远景战略策划。”
由王凤麟成立的鹿鼎国际的谘询团对成员如谘询策划专家冯晟庭，能够在15分钟内设计出个人专属的图表，帮助顾客为自己的事业做出正确的抉择，不过所费不赀，需要195美元，如此的收费是依照从进门后总共花费的谘询时间来计算，在鹿鼎国际的网页上另标注：“专家去外省市策划食宿、路费等由客户承担，策划费用加倍。”
王凤麟表示，“我们的顾客有政界人士、企业家、演员、娱乐界名人，他们就像一般人一样希望知道某些事，比如说婚姻、事业、健康、财富以及小孩。”
宝通的追随者李（Kevin Li）认为，若与风水相关的玄学在中国更加盛行，这只是因为越来越多的人们渴望致富，并期望占卜师能为他们指引一盏明灯。
虽然30岁左右的李赞扬启蒙老师宝通为他的心灵开了一道更宽广的道路，但他也同意人民大学教授周孝正的观点。“今日的中国社会缺乏信仰，人们只相信金钱，若算命师大受欢迎，很可能的原因是他们热爱财富胜於得到明确的信念。”
