发表时间： 2007-03-06 03:06:05作者：张羽良
先说两个故事。小男孩从糖果罐中拼命抓起一大把糖果，然而罐口太小，紧抓糖果不放的小手，因卡在罐口中动弹不得而痛得哇哇大哭；走在路上一心寻找更大石头的小女孩，挑了一个又一个石头都没有拣起，她总认为可能会有更大的石头在前面，于是路走完了却还是空手而回。
有人告诉小男孩，他只能抓一次糖果，但不管抓得起多少都送给他；小女孩捡石头不是因为石头美丽，而是她将可以换得和所捡石头一样大小的礼物。这两个同样劝人莫贪心，也是每个人孩提时都耳熟能详的故事，是否让我们在长大后的人生路上，能有所启发和得到智慧？
为利益而活，或许才是当今大多数人的人生写照，那儿时听闻的贪念故事，竟真的只当是故事而已！汲汲于名利之间渐渐忘却本来纯真面目，甚至为达目的而不择手段，错将自我欲望的满足当做是人生成功的定义，模糊了人生真正的意义和价值所在。
您瞧那黑心食品、内线交易、诈骗电话……等等，一句句新名词正写出一幅幅现代浮世绘。这些为利益泯良知者，或许真可以得到表面可见可享的短暂利益，却不知在“善恶有报”的天秤下，无形中正一点一低流失着自己珍贵的福份和累积着可怕的业障。
早已将万世虚名视为尘烟一场的诗仙李白，在《江上吟》中写出：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”这句至理名言。百年有多长？功名富贵、金银珠宝就把世人迷在如梦一场的人生中，能不动贪念，不为己利而伤害他人者实属稀有！所以佛法才以“福祸无门，惟人自召”这句话，来劝勉在红尘中打滚的世人啊！
那日夜往东南流的汉江江水不可能往西北流，功名富贵又何曾长在！为虚幻的东西，抛弃做人的道德标准和让心灵充满污秽，就好像拿自己存放在天上的无价珍宝去换人间的破铜烂铁一般，是真正最愚不可及的。
其实领悟这个道理的可不只是李白，写出红楼梦的曹雪芹也写了一首《好了歌》来呼应哩！
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了；君在日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？
有人告诉小男孩，他只能抓一次糖果，但不管抓得起多少都送给他；小女孩捡石头不是因为石头美丽，而是她将可以换得和所捡石头一样大小的礼物。这两个同样劝人莫贪心，也是每个人孩提时都耳熟能详的故事，是否让我们在长大后的人生路上，能有所启发和得到智慧？
为利益而活，或许才是当今大多数人的人生写照，那儿时听闻的贪念故事，竟真的只当是故事而已！汲汲于名利之间渐渐忘却本来纯真面目，甚至为达目的而不择手段，错将自我欲望的满足当做是人生成功的定义，模糊了人生真正的意义和价值所在。
您瞧那黑心食品、内线交易、诈骗电话……等等，一句句新名词正写出一幅幅现代浮世绘。这些为利益泯良知者，或许真可以得到表面可见可享的短暂利益，却不知在“善恶有报”的天秤下，无形中正一点一低流失着自己珍贵的福份和累积着可怕的业障。
早已将万世虚名视为尘烟一场的诗仙李白，在《江上吟》中写出：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”这句至理名言。百年有多长？功名富贵、金银珠宝就把世人迷在如梦一场的人生中，能不动贪念，不为己利而伤害他人者实属稀有！所以佛法才以“福祸无门，惟人自召”这句话，来劝勉在红尘中打滚的世人啊！
那日夜往东南流的汉江江水不可能往西北流，功名富贵又何曾长在！为虚幻的东西，抛弃做人的道德标准和让心灵充满污秽，就好像拿自己存放在天上的无价珍宝去换人间的破铜烂铁一般，是真正最愚不可及的。
其实领悟这个道理的可不只是李白，写出红楼梦的曹雪芹也写了一首《好了歌》来呼应哩！
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了；君在日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？
