满族异样的婚俗
发表:2007-03-26 04:05
满族现有人口985万,广泛分布在中国各地,其中以辽宁、吉林、黑龙江、河北、内蒙古等省区和北京市较为集中。由于历史的演进、文化的变迁、生活环境和生存状态的巨大变化,原汁原味的满族风情日渐稀少且日益珍贵,在满族的发祥地,中国东北地区一个普普通通的小村庄里,一对相亲相爱的年轻人就要举行传统的结婚典礼了,就让我们的话题从满族人的婚俗说起吧。
辽宁师范大学历史系主任杨英杰:“在每个民族中,婚姻风俗都是非常重要的风俗,每个家庭就是因为它是从婚姻风俗开始的,而人类的生命繁衍也是从婚姻开始,因此婚姻风俗是非常重要的。每个民族由于她的社会经历不同,生产状况不同,因此她的婚姻习俗也不同,满族在她漫长的发展过程中也形成了自己独特的婚姻风俗习惯,它的内涵是非常丰富的,我们不妨就从她的迎亲风俗开始讲起。”
一般来说迎亲的队伍都是在天没亮的时候就要出发,整个队伍一路上吹吹打打,让所有的人都知道新郎出去迎亲,在新郎出发迎亲同时,新娘在家也要做一些充分准备,最主要的是由新娘长辈和全福人给她进行梳妆打扮,同时还有一个很重要的内容,把脖子上带的锁解下来还给娘家人。
生命伊始便挂在脖子上的吉祥锁,是父母对子女健康成长的祝福,如今要出嫁的女儿留下这锁又表达了女儿的恋恋不舍和对父母养育之恩的无限感激,同时解下这把锁,也标志着女孩子从此成人,预示着新生活的开始。
一路上吹吹打打的迎亲队伍到了,头戴红盖头的新娘子要由哥哥或者是叔叔背上花轿,并护送到男方家里。
杨英杰:“下轿之前,新郎要把在轿上挂的弓和箭拿下来,搭上箭对着花轿要连射三箭,射箭的意思就是要驱赶一路上带来的邪气,射箭这件事情就反映出满族是一个射猎民族,经过几千年的发展、演变还保留着这个古老的习俗。新娘下轿之后,在左右搀扶下要脚踩红毡,脚踩红毡这件事是很有意义的,象征一生一路永远走鸿运。”
这时新郎要用秤杆将新娘的盖头揭开,然后抛到屋顶上去,一桩称心如意的婚姻就这样上达天神了。
抚一抚新娘的发,再摸摸自己的头,白头偕老永远是人类对美好婚姻的祈盼。拜天地自然少不得,将自己的终身大事告之天地,祈求天地的认可。拜完天地进入洞房之前,要跨过一个火盆,寓意将来的日子红红火火;还要跨过一副马鞍,以示全家老老小小平平安安。进入洞房之后,便是要坐帐,也叫“坐福”,所谓“坐福” 实际上是“坐斧”,将一把新斧子置于被褥之下,新人坐在上面,寓意坐享幸福。小孩子们在一旁会把花生、大枣、栗子等干果撒在炕上,大枣加栗子表示早生贵子,花生则是希望新娘子日后生男又生女,生女又生男。
杨英杰:“洞房中还有一项重要的内容,就是行‘合卺礼’,所谓‘合卺礼’就是要行两性之好,天地作合。在行‘合卺礼’中很重要的内容就是喝交杯酒,此外还要吃一些食物,有的吃面条,象征着长寿;有的吃饺子,饺子还要半生不熟的象征着早生贵子;还有的吃用豆、肉、米做的饭,象征着家庭兴旺、家族兴旺。”
婚礼算是渐入高潮,这时德高望重的族老在庭院当中为新人唱起了《阿察布密歌》,也就是《合婚歌》,人们把酒和食物抛向空中祭告上天,祝愿新郎、新娘合合美美,祝愿整个家族兴旺延绵。
杨英杰:“满族的婚姻习俗有着丰富的文化内涵,它是满族几千年来丰富多彩的社会生活的一个缩影,它从一个侧面反映了满族文化的特点。”
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辽宁师范大学历史系主任杨英杰:“在每个民族中,婚姻风俗都是非常重要的风俗,每个家庭就是因为它是从婚姻风俗开始的,而人类的生命繁衍也是从婚姻开始,因此婚姻风俗是非常重要的。每个民族由于她的社会经历不同,生产状况不同,因此她的婚姻习俗也不同,满族在她漫长的发展过程中也形成了自己独特的婚姻风俗习惯,它的内涵是非常丰富的,我们不妨就从她的迎亲风俗开始讲起。”
一般来说迎亲的队伍都是在天没亮的时候就要出发,整个队伍一路上吹吹打打,让所有的人都知道新郎出去迎亲,在新郎出发迎亲同时,新娘在家也要做一些充分准备,最主要的是由新娘长辈和全福人给她进行梳妆打扮,同时还有一个很重要的内容,把脖子上带的锁解下来还给娘家人。
生命伊始便挂在脖子上的吉祥锁,是父母对子女健康成长的祝福,如今要出嫁的女儿留下这锁又表达了女儿的恋恋不舍和对父母养育之恩的无限感激,同时解下这把锁,也标志着女孩子从此成人,预示着新生活的开始。
一路上吹吹打打的迎亲队伍到了,头戴红盖头的新娘子要由哥哥或者是叔叔背上花轿,并护送到男方家里。
杨英杰:“下轿之前,新郎要把在轿上挂的弓和箭拿下来,搭上箭对着花轿要连射三箭,射箭的意思就是要驱赶一路上带来的邪气,射箭这件事情就反映出满族是一个射猎民族,经过几千年的发展、演变还保留着这个古老的习俗。新娘下轿之后,在左右搀扶下要脚踩红毡,脚踩红毡这件事是很有意义的,象征一生一路永远走鸿运。”
这时新郎要用秤杆将新娘的盖头揭开,然后抛到屋顶上去,一桩称心如意的婚姻就这样上达天神了。
抚一抚新娘的发,再摸摸自己的头,白头偕老永远是人类对美好婚姻的祈盼。拜天地自然少不得,将自己的终身大事告之天地,祈求天地的认可。拜完天地进入洞房之前,要跨过一个火盆,寓意将来的日子红红火火;还要跨过一副马鞍,以示全家老老小小平平安安。进入洞房之后,便是要坐帐,也叫“坐福”,所谓“坐福” 实际上是“坐斧”,将一把新斧子置于被褥之下,新人坐在上面,寓意坐享幸福。小孩子们在一旁会把花生、大枣、栗子等干果撒在炕上,大枣加栗子表示早生贵子,花生则是希望新娘子日后生男又生女,生女又生男。
杨英杰:“洞房中还有一项重要的内容,就是行‘合卺礼’,所谓‘合卺礼’就是要行两性之好,天地作合。在行‘合卺礼’中很重要的内容就是喝交杯酒,此外还要吃一些食物,有的吃面条,象征着长寿;有的吃饺子,饺子还要半生不熟的象征着早生贵子;还有的吃用豆、肉、米做的饭,象征着家庭兴旺、家族兴旺。”
婚礼算是渐入高潮,这时德高望重的族老在庭院当中为新人唱起了《阿察布密歌》,也就是《合婚歌》,人们把酒和食物抛向空中祭告上天,祝愿新郎、新娘合合美美,祝愿整个家族兴旺延绵。
杨英杰:“满族的婚姻习俗有着丰富的文化内涵,它是满族几千年来丰富多彩的社会生活的一个缩影,它从一个侧面反映了满族文化的特点。”
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