发表时间： 2007-05-20 16:50:28作者：潘小涛
中国总理温家宝前几天又作了一场激情的即兴演讲，对象是上海同济大学的师生，谈的是大学教育与人才培养问题。或许，没有讲稿就可避免事先的审查，又或正如温自己所说，“没有讲稿的讲话，容易讲心里话”，因此每次他这种貌似即兴的讲话，都有很多令人激赏之处。今次也不例外。
上次他在文联和作协的全国代表大会上即兴演讲时，呼吁中国的文化艺术界勇于讲真话，反映社会的真实情况，并指应在宪法范围内，保障学术和创作自由。那次演讲，得到颇高的评价。
今次温家宝则指出，国家的发展要靠三个方面：人的智慧和心灵；能够发挥人们创意和能力的政治及经济制度；科技和创新能力。不过，这三者都需要人才，也就离不开现代大学的培养。大学应如何培养人才呢？温家宝列举五点：要有为社会服务的办学理念；各大学应各具特色，不要千篇一律；要培养学生的独立思考和创新思维；向世界开放，多与各国大学交流；勤俭办学。
谈及学生的独立思考时，温家宝特别表示：“有一句哲言，一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族，希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心国家命运的人。”
温家宝的说法，源于去年八月七日《廿一世纪经济报道》，华中科技大学哲学教授姚国华的文章“一个民族需要关注天空的人”，而温在演讲中提及的那位哲人，正是黑格尔。为甚么黑格尔这样说呢？话说古希腊哲学家泰勒斯有一晚望见满天星斗，预言明天要下雨，却不小心掉落脚下的坑里；有人救起他时，他告诉对方这个预言。泰勒斯的预言，却成为笑话，哲学家也就成了“只关注天空、不理现实”的代名词。二千年后，黑格尔以那番“仰望天空”的话，为哲学家正名，他甚至说： “只有那些永远躺在坑里、从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”
为甚么要“仰望天空”呢？因为只有仰望天空，人类才知道宇宙的浩瀚，才知道自己的渺小，才懂得心存敬畏大自然的心；只有能够仰望天空的人，才有独立思考的能力，追求理想的勇气，才有精神的自由，不为利欲所薰心。
可是，在中共五十多年统治下，中国人功利主义、实用主义的民族性，被彻底释放，有没有用处，已成为判断任何人、事、物应否存在的最高指导原则。到了近二十年，中国人更加集体患上“金钱万能症”，一切向钱看，礼乐崩坏至以金钱作为衡量一切的唯一标准。所以，我们不争论姓资姓社，不争论是否实行民主制度，甚至倒果为因，以今日的经济成就来说明“六四”血腥镇压的必要性和合理性。江泽民不是说了吗，“闷声发大财嘛”？！这种纯功利的代价，就是令中国变成一个道德沦丧、见利忘义的社会，每个人都成为见风转舵的“俊杰”。
过去几十年，没有中国人仰望过天空吗？有，当然有，不过只得一个人！就是毛泽东，只有他才有仰望天空的特权，其他人都要俯首听命。马寅初、顾准、林昭等少数敢于仰望天空、拷问灵魂、追求自由、说出真话的中国人，无一例外惨遭毒手。
今天，政治控制已有所放宽，大家都可以“仰望天空”了，只是绝大部分中国人为了生存、为了生活，已经无暇仰望，即使有人这样做，那片天空也是灰蒙蒙的，设置了很多人为的障碍，阻挠人民独立思考，
今天，温家宝的讲话，无异于在黑暗中为我们划了一根火柴，让我们明白，必须有部分人仰望天空，中华民族才有真正意义的崛起。当然，我们不需要大家都统一行动，发起甚么全民“仰望天空”的政治运动，也不应该全民都只仰望天空、不关心脚下。
不过，一党专政之下，容不得独立特行、有自由意志的人，说一些与主旋律不和谐的“噪音”。因此，我们需要制度上的保障，让我们有仰望天空的自由，可以安心地、自由地选择“仰望天空”，还是“关心脚下”，并把所思所想，自由地表达出来！
温家宝，你已经走出第一步，会否把手上的火柴点燃火炬，带领更多人去“仰望天空”呢？
上次他在文联和作协的全国代表大会上即兴演讲时，呼吁中国的文化艺术界勇于讲真话，反映社会的真实情况，并指应在宪法范围内，保障学术和创作自由。那次演讲，得到颇高的评价。
今次温家宝则指出，国家的发展要靠三个方面：人的智慧和心灵；能够发挥人们创意和能力的政治及经济制度；科技和创新能力。不过，这三者都需要人才，也就离不开现代大学的培养。大学应如何培养人才呢？温家宝列举五点：要有为社会服务的办学理念；各大学应各具特色，不要千篇一律；要培养学生的独立思考和创新思维；向世界开放，多与各国大学交流；勤俭办学。
谈及学生的独立思考时，温家宝特别表示：“有一句哲言，一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族，希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心国家命运的人。”
温家宝的说法，源于去年八月七日《廿一世纪经济报道》，华中科技大学哲学教授姚国华的文章“一个民族需要关注天空的人”，而温在演讲中提及的那位哲人，正是黑格尔。为甚么黑格尔这样说呢？话说古希腊哲学家泰勒斯有一晚望见满天星斗，预言明天要下雨，却不小心掉落脚下的坑里；有人救起他时，他告诉对方这个预言。泰勒斯的预言，却成为笑话，哲学家也就成了“只关注天空、不理现实”的代名词。二千年后，黑格尔以那番“仰望天空”的话，为哲学家正名，他甚至说： “只有那些永远躺在坑里、从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”
为甚么要“仰望天空”呢？因为只有仰望天空，人类才知道宇宙的浩瀚，才知道自己的渺小，才懂得心存敬畏大自然的心；只有能够仰望天空的人，才有独立思考的能力，追求理想的勇气，才有精神的自由，不为利欲所薰心。
可是，在中共五十多年统治下，中国人功利主义、实用主义的民族性，被彻底释放，有没有用处，已成为判断任何人、事、物应否存在的最高指导原则。到了近二十年，中国人更加集体患上“金钱万能症”，一切向钱看，礼乐崩坏至以金钱作为衡量一切的唯一标准。所以，我们不争论姓资姓社，不争论是否实行民主制度，甚至倒果为因，以今日的经济成就来说明“六四”血腥镇压的必要性和合理性。江泽民不是说了吗，“闷声发大财嘛”？！这种纯功利的代价，就是令中国变成一个道德沦丧、见利忘义的社会，每个人都成为见风转舵的“俊杰”。
过去几十年，没有中国人仰望过天空吗？有，当然有，不过只得一个人！就是毛泽东，只有他才有仰望天空的特权，其他人都要俯首听命。马寅初、顾准、林昭等少数敢于仰望天空、拷问灵魂、追求自由、说出真话的中国人，无一例外惨遭毒手。
今天，政治控制已有所放宽，大家都可以“仰望天空”了，只是绝大部分中国人为了生存、为了生活，已经无暇仰望，即使有人这样做，那片天空也是灰蒙蒙的，设置了很多人为的障碍，阻挠人民独立思考，
今天，温家宝的讲话，无异于在黑暗中为我们划了一根火柴，让我们明白，必须有部分人仰望天空，中华民族才有真正意义的崛起。当然，我们不需要大家都统一行动，发起甚么全民“仰望天空”的政治运动，也不应该全民都只仰望天空、不关心脚下。
不过，一党专政之下，容不得独立特行、有自由意志的人，说一些与主旋律不和谐的“噪音”。因此，我们需要制度上的保障，让我们有仰望天空的自由，可以安心地、自由地选择“仰望天空”，还是“关心脚下”，并把所思所想，自由地表达出来！
温家宝，你已经走出第一步，会否把手上的火柴点燃火炬，带领更多人去“仰望天空”呢？
