艺术圣典 (二十九,三十)

作者:文正 整理 发表:2007-06-18 23:02
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五、亚洲篇 (2)

神韵艺术团在日本大阪演出后,天空漂起了霏霏细雨,气温突然下降,第二天日本普降大雪。因为入冬以来一直紊乱的暖冬气候突然回归冬天,电视播音员高兴的说:“日本的冬天又返回来了。昨天的积雪深达55公分。”

其实,日本人不仅仅忧虑暖冬使大量多产的白菜、萝卜不得不被农民碾烂在田地里,流感各种病疫流行,积雪减少等等,专家、学者对紊乱气候带来的人们预料不到的后果也是忧心忡忡。新唐人正统演出归正了日本的天气,暗中给日本社会和众生带来了福音。此后,日本一直处于正常的冬天气温中,一天天迎来将是樱花盛开的春天。

神韵艺术团在东京的演出地点是琦玉县的大宫,从上野车站坐电车到大宫很方便,但也需要一段时间。为了看这场演出,将有多少人远道而来?大宫车站前集中着著名的SOGO高级百货商店和麦当劳等各种饮食、娱乐设施,车站熙熙攘攘,人来人往。剧场在车站对面矗立的白色高楼中。从车站走到剧场大约五分钟,在车站、沿途的拐角、信号灯等处都有工作人员向观众指路,使人可以毫无踌躇的顺利的抵达剧场。日本民族细致入微的服务不由得令人再次脱帽。

剧场入口处耸立的高两米、宽三米的巨大海报显眼夺目,海报上玉佩珠冠、一身长袖白衣、端庄优雅宛若天人的女演员伸展右臂,仿佛在向观众开启着一扇天门。在不断涌進剧场的人潮中,人们争相在海报前拍照留念。女服务员们穿着旗袍,向每一位观众的光临颚首感谢。

日本时间14日下午两点,神韵艺术团演出的全球新唐人晚会在东京首演。演出引起日本观众热烈反应。尤其第一个剧目深深抓住了观众的心。

时事通讯社的解说委员堀庄一表示,这场晚会将中国的文化历史尽显,非常华丽,非常让人感动,都是日本所没有的东西,西藏、蒙古的舞蹈非常吸引人,所有的节目,每一个节目都让人感动。美丽、华丽、色彩、舞蹈的动作,每一个节目都无可挑剔。《创世》这个舞蹈很有中国特色,但,我认为这个舞蹈不只是适用于中国,也适用于全世界。”

堀庄一还说,《归位》表现法轮功学员受迫害,表现得很透彻,世界上还是存在着迫害,感觉内心受到了震动。

一位日本观众看完了晚会,激动地告诉记者:“我终于找到你们了!我在佛教中许多年,看了今天的节目,我终于找到了我要寻找的,谢谢你们,谢谢你们把这么珍贵的东西带到了日本。”他一边说,一边数度给记者鞠躬。

一位日本女士,在来观看演出之前,刚刚CT检查,身体非常地虚弱,观看演出时,不得不请了两位朋友来陪伴着她。但是,当她观看了整场演出后,她激动且兴奋的告诉记者:“我整个的身体都变得很轻很轻,什么病都没有了,太美了、太好了,只要我明年还活着,我一定还要来看演出!”

日本会社员佐藤先生:“无法形容的感动,第一位女高音姜敏的歌声《为何拒绝》,当时就让我的眼泪就流了出来,我无法用语言形容我的感觉,作为一个日本人,看了这次演出,好像回忆起了自己生命深处的记忆,好像我就是那随着万王之王下世的生命中的一个。”当记者问他,还记得歌词么?他说:“我真的记不住了,但是我知道我听懂了,一个劲儿的在流泪……”

市村浩一郎议员表示,能在日本观看新唐人神韵艺术团的亚首场演出非常高兴:“这场晚会让我再度感受到了中国传统文化的多样性、利他性、色彩使用的感觉等等、能给我们提供这样的机会,真的感到很高兴。”

市村浩一郎议员说:“所有的节目都非常的精彩。舞蹈尤其漂亮。特别是那些各种各样的民族舞蹈,实在让我大开眼界。色彩的运用、舞姿等等,就像主持人所说的那样,是一个完美的艺术。希望这样的演出,明年一定要再来日本。”

市村浩一郎议员非常感慨:“日本列岛原本也是一个有多种民族的居住的国度,和睦相处、文化互溶、形成了一些很好的东西。后来逐渐形成了几乎只是一个单一民族的国家。我想:假如通过这次演出,就能让日本获得重生那该多好!”

舞台监督的伊藤表示,虽然曾担任过多次大小型的舞台监制,像新唐人晚会的高技术和高视觉效果的舞台还是首次。为此特意前往大阪观看了在大阪的首场公演,把观摩大阪舞台效果的心得应用到东京的演出中,并在此基础上作出更好的调整,因此有信心以最佳的状态回应观众的期待。

伊藤表示,如此大型规模的晚会,按照日本的一般情况,演员需要半年至一年的时间才可达到演出状态,而神韵艺术团演员可以在一天之内完成上演前的排练,另他感觉惊奇。他说,演员的临场状态和强体力另他感觉不可思议。

14日,东京第一场演出结束后很多人深受感动,纷纷留下来排队买第二场演出的票,晚会吸引了来自政界、学术、艺术等各界的人士,东京都议会议员等到场观看了演出。包括时事通信社、读卖新闻、产经新闻等日本主要媒体在内的十数家媒体到场报导。

东京都议员土屋敬之表示,这个晚会非常好,中共也有晚会的演出,但那是政治宣传,与这样的晚会完全不同。新唐人晚会表现了人感情中的善、佛教中的宽容。他说:“非常好,我很感动。”

对于第一个节目《创世》土屋敬之议员说:“对我们来説,正因为有了神,才有了我们,这样的思想非常容易理解。”

至于讲述法轮功学员因坚持信仰被迫害致死,但她的生命得到升华的,而迫害者遭到恶报的《归位》节目,土屋敬之议员说:“画面非常漂亮,但是我们不能忘记就在这个时候,大陆的法轮功学员正在受到拷问、迫害,他们正等者我们的救援。”他说:“我们不能只是观看演出,而忘记全世界还有数百万等着我们援助的人,在感动的同时,我们必须认真对待有关他们的救援。”

一位已经在大阪看过演出的张女士,震撼于神韵艺术团的演出,为了也让女儿能看到中华神传文化透过表演的方式传递,专程带着女儿从名古屋赶到东京第二次欣赏表演。长得与女儿像姊妹的张女士表示,当看到创世中佛祖由天上下世时,不知道为何不停得流泪,无以言表。

她说:“看到节目后,更加认为如果没有神就一定不会有人。”对于归位的节目也是印象深刻,看到法轮功学员被迫害觉得很难过。张女士说:“几乎从布幕拉开到结束,我几乎都被感动的流泪。”

一位女士激动的说:“我不知道这场演出为什么这么美,我很喜欢音乐,常参加音乐会。这样的演出我是第一次参加。我不知道这么好的音乐会只演一天,能演一周多好,会有更多的人可以来观看,明年我一定还会来。”

今年92岁的归国者(残留孤儿)支援会的会长宫岛喜一表示,所有的节目都特别的生动。印象最深的是《鼓韵》,虽然在日本也有好多太鼓之类的,但是感觉到这次的表演的水准非常的高。

宫岛喜一从八五年开始从事在中国的日本残留孤儿的返回故土的活动,为此去过中国三四次,他说,他有看过中国很多传统的文化,如京剧、杂技,而且他也去过中国的敦煌,并且这次演出中拿着他在中国照的敦煌的照片等。但是今天所看到的晚会是从来没有看到过的,在中国根本没有这样的节目。所有的节目都令人感动。

他说:“我很认真地填写问卷调查,希望明年还有这样的演出,我一定会来。并且我衷心希望日本政府能大力宣传这样的演出,我本人也会告诉更多的人士。”

与他一起观赏演出的女儿表示,晚会的节目让她深深的感受到了中国传统文化的意境。

他说:“像这样的节目尽管我因工作去中国很多次,但像这样的节目我是第一次看到。”

经营名牌服饰公司的社长吉泽先生表示:“从一开始的《创世》的音乐,能感到每个音符、每个舞姿都让他感动得要流泪,他能够体验到中国历史渊源流长。创世音乐特别美,使人落泪。人类从天堂降到人类社会,虽然每个人都有不同的生活方式,但是大家都在一个国度里生存。”

吉泽先生说,每个人的心中都有一个最美的品牌,自己愿意把晚会作为心中最美的品牌介绍给自己所有的顾客。

他表示,“女低音歌唱家杨健生的《天安门广场 请你告诉我》的歌曲,让我深深地感动,日本文化是信神的文化,日本都非常尊重彼此的信仰。尽管语言不通,但是通过她的歌声能深深的打动我的心,让我感动得流泪。”

他提到,因为工作的范围比较广,经常去世界各地,他羡慕巡回团能够巡回演出真的是太棒了。

随同吉泽一起的公司职员在看到善恶有报中,法轮功学员被迫害致死,他则认为做为一个人应有自己的信仰自由,反对这种人权问题。通过这个晚会他了解到中国的人权问题,应该尊重信仰。他听到每个音乐的音符都能让他心神宁静。

前民阵负责人李松表示,“看完后到现在还很兴奋。”他说,在日本能找到跟西方不一样的东方世界,非常兴奋。把国家的从南到北、国家各个民族、各个地方的舞蹈全部展现出来,淋漓尽致。而且表现的非常自然,没有一点宣传性和政治性的意味。表现我们的人性本身的东西,非常重要的。由于是东北人,看到满族舞蹈感到很怀念。

李松说,我觉得中国人还是缺少一种信仰的东西。我们从哪里来到哪里去,这东西本身还是一个追求的过程。这个节目给我们大家一个启示,我当然觉得是好的。艺术能给我们带来很多很多的东西,能给我们很多启示,不管怎么说,我现在还在兴奋当中。感谢大家,也感谢在日本的每一个工作人员的努力,搞这么大的活动,对我们来讲也是一种鼓励。非常感谢他们工作人员。

本身也是搞音乐创作的内蒙古人包满杜拉,他模仿着戚小春的二胡表演手势赞不绝口,本身是也是拉马头琴的他表示,从来没有看到震撼的节目,“很兴奋啊,好像又回到了家乡一样,非常的有意义”。“太棒了,太棒了,中华民族是一个伟大能歌善舞的民族。”

穿着和服的整装师小野婆婆表示,看到《创世》第一幕佛祖下世那一幕时,心中一震,那种触及心灵的感觉,印象最深刻。另外她还说,整个表演给人感觉很优雅高贵,与以往不同,以前看到的犹如杂技团。她最后对可以买到最后一头等座位的票,感到很幸运。

名为名贺石夫妇特地穿上和服来看表演,夫人表示看到这样的表演感动极了,中国的古典故事的表达方式非常的感动,喜欢最后的鼓韵的表演。

“舞蹈的艺术水平很高很高!场面非常的壮观,是值得向全世界推广的艺术!”观看过无数次艺术表演的画家平和惠女士,对“神韵”艺术团的演出赞不绝口。偶然的机会,却让平和惠女士看到了生平中最受震撼的“神韵”艺术团在日本的公演,冥冥之中,“神韵”似乎真的带着某种神奇,紧紧地牵引来一份份与“神韵”的“神缘”……

平和惠女士:“以前我看过各种各样的演出,比如东方歌舞团,也是演出各民族的舞蹈,但我觉得今天的场面非常的壮观、宏大,而且能用这样的一种形式把中国正统的历史文化介绍给日本,是最棒的!”似乎单一的语言怎样都无法说清楚自己的那种感受,平和惠女士不断的用中文、日文穿插着,向记者描述着自己的感受。

看过无数次演出的平和惠女士对神韵艺术团的演出给予了高度的评价:“今天的舞蹈艺术水平很高很高,无论是他们的功底、还是编舞、策划、舞台画面的构思,都是很高水平的艺术,是值得向全世界介绍的正统的文化艺术。”

平和惠女士非常赞同“神韵”艺术团所传递的神传给了人正统文化的理念:“每一个民族都有它的传说,不光是中国。日本也有,日本的神话也是说成是天上的神把日本岛生下来的,也是这么说呀,我觉得非常的好。”

作为一名纯粹的艺术家,平和惠女士的思维并没有陷入单纯的色彩或画面之中,对于神韵艺术团用舞剧的方式所表达的精忠报国等传统理念或者用艺术的手法,表达现实中法轮功学员的遭遇,平和惠女士非常的理解:“以前我在国内也画过《精忠报国》的故事,但这次更壮观。我对法轮功的问题不太了解,因为我来了日本二十多年了,在以前我听说过而已。比如回家乡的时候听到我的好朋友说怎么好怎么好,后来又把法轮功捉去了,我很不理解,因为我来到日本,并且到世界各国,我觉得他们对待宗教都是很自由的,我对法轮功不太了解,但是我今天在这里看到法轮功,中国政府怎么看待我不知道,但是我觉得信仰应该是自由的……”

观众张逸仙在《观神韵东京晚会有感 》中写道:

“当”的一声清脆的铜锣声一下将我的双眼锁在了舞台上。只见烟雾缭绕的舞台上展现出一幅天国盛世的壮丽景象。众神在仙乐和仙女的曼妙舞姿中显得消遥自在。舞台的布景极美,特别是演员的服饰非常抢眼,色调亮而明快白洁。随着音乐奏向高潮,一位众神之主慢慢的出现在舞台上,威严,慈悲。手指着下前方在向众神诉说着什么似的。众神佛由开始的推托到最后聚集在主神的身后,慢慢的同主神一同离去,舞台灯光熄灭。

当灯光再一次亮起时,刚才的主神一身皇帝打扮,率百官,将士,妃嫔,仕女再次出现在舞台上,人间盛世一览无遗。我的思绪不停的转着。刚才还是天朝,同一班人马却已在人间开启盛世。当烫金隶书的两个大字“大唐”出现在天幕上时,我猛然悟道:大唐的盛世是众神在世间开创的。后来两位主持人的解说证实了我的体悟。哇,如此深奥的内涵使人浮想联翩,回味无穷。对后面表演的观看兴致一下子涌了出来,我不由得放下了高高翘起的二郎腿,略整衣冠,静心调息准备观看接下来的演出。

接下来的表演真是个个精彩,款款绝伦。以中国古代故事为背景的“精忠报国”和“花木兰”表现了正统人伦中的忠孝节义。“雪山白莲”勾画出藏族姑娘纯心洁志,傣族舞中我看到了溪边浣纱姑娘的婀娜多姿。“归位”,“烛光”诠释了善恶有报的天理和正信者的美好归宿。

“草原牧歌”和“顶碗舞”两个充满活力的舞蹈将已近四十不惑之年的我又带回了充满遐想的少年时代。尤其是“草原牧歌”那奔放的动作,充满激情的细腻表演中,我仿佛看到了蒙古青年纵马横驰草原的豪旷,牧马后踏着夕阳引马群归厩时的你逐我赶,和单骑漫步于草原时的闲情惬意。

“顶碗舞”表现了蒙古女性豪爽的待客之道。亮丽的马裙马裤配上演员们修长的身材,加上富有节奏感的音乐和韵味无穷的抖肩动作,使我深深的陶醉于那美轮美奂之中。刚刚看完豪放的蒙古舞蹈,优雅端庄,高雅贤淑的清宫舞又把我带回了十七世纪。轻盈的步伐,高贵的服饰,雅不胜收雍容华贵的气质尽述着康乾的盛世。具有八旗血统的我不由得从心底涌出一种莫名的自豪。

当最后的一个节目“鼓韵”结束时,我还没完全从如醉如痴的奂妙中清醒过来。这两个小时真乃人间大自在也。当主持人宣布神韵将挥师澳洲时,我的脑海中已开始搜索我的澳洲亲朋好友了。此时,我才理解了俊德贤弟那来自大阪的电话中所带的兴奋和激动。

回仙(我住仙台)的列车中,回味着每一个歌曲的内涵,浮想着每一个舞蹈的优雅。神韵,名副其实的神的韵致。其中没有共产(恶)党式的歌功颂德,尽是立身处世之正统人伦价值之表现。没有现代摇滚的喧嚣和吵闹,尽是温柔祥静的舞姿和甜美慈悲的歌喉。没有媚讨人笑的低级庸俗的小品,尽是人之善良天性被唤醒后的法喜充盈。美哉,神韵,雅哉,神韵。

第二天,到研究室时,桌子上放着同去观看演出的中国学子的观后诗,现披露如下。

观新唐人晚会有感
--赠张逸仙老师

残雪方罢好事多,喜看盛世着银河。
丝竹轻盈瑶池步,舞带婆娑月宫娥。
款款莲步致妙意,阵阵仙韵谱圣歌。
欲问盛世古来几,神州齐暗却奈何。

读罢此诗,感慨良多。虽然现在神州齐暗,不过我深深的确信神州一定会再迎来一个恒古未有的盛世。


五、亚洲篇 (3)

14日神韵艺术团在亚洲首站日本的四场演出圆满结束后,立即被期盼着的澳洲观众给接去。中国古人形容美妙的歌声和音乐的魅力为“绕梁三日”,有幸观赏过神韵艺术团那史无前例的艺术盛宴之日本观众为之折服。

表现万王之王带领众神下世开创盛唐文化,救度众生的大型舞蹈剧《创世》引起日本观众的强烈反响。在现场随处可见素来矜持内敛的日本观众掩面而泣的场面。主佛下世开创大唐王朝的画面,庄严神圣,感动着全场观众,天上神界的壮丽景观令又观众如痴如醉。

齐藤信子女士是一位教授日本传统文化-“插花”的老师,她在中场休息时,高兴地揭下口罩对记者表达了她对上半场的感受∶整个晚会的色彩和布置都是无可挑剔的完美。当舞台的开场大幕一打开呈现在眼前的“创世”壮观场面,令我无比感动,没见过的,没想像过的,很有冲击力。

一位四十多岁的日本女士对演出赞不绝口,她对记者说:“简直是不需要任何语言的精彩表演!不论是日本人还是中国人。这些表演,和我至今看过的都完全的不一样,服饰的色彩和谐悦目,天幕宏大形象,舞蹈和歌唱优美,我很感动。剧中揭示了我们人间都是来自非常高的天国世界,让人深思。是我人生中最珍贵的演出。可惜东京只公演两场,”她加重语气说:“我非常非常的希望更多的人都看到。”

佐藤哲先生是一位公司的社长,他原来不知道“新唐人电视台”和“神韵艺术团”,通过这次日本首演的2007年“全球华人新唐人晚会”,非常叹服他们的水准。他介绍自己是“日文大纪元”的忠实读者,他相信“大纪元”共同主办的世界性巡回演出一定是高品味、高水准的,所以,当他一得知晚会的消息毫不犹豫地决定领女儿一定会来欣赏。

中场休息时他高兴地扬起手中的笔和纸告诉记者∶我要好好地填写这份晚会观感调查卷,今天我太高兴了,晚会让我好像回到了古时候日本人心里的故乡一样。我们日本的和服,不就是从古时叫“吴国”的地方传过来的嘛。“创世”给我的印象太深了,演员穿的的长袖,天幕上的宫殿,的确让我们感受到日本文化中奈良、平安时代深受中国的影响呀。

他评述∶演员的服装色彩、背景设计、音乐、演技这四大方面浑然一体,不愧为一流呀。作为日本人的我第一次通过这场晚会了解到中国文化里有优雅的特质,我认为这对日本人来说是意义深远的。像这样高水平的有内涵的晚会要是让更多的日本人知道的话,他们一定会喜爱。更多的日本人要是看到这样的演出,那才能中日友好的。我觉得像这台晚会表达的中国传统文化,现在的大部份日本人是不知道的,我个人也只是猜想过有像这样的中国传统文化。不过,今天第一次看到了,总算是了愿了一样。

他还赞扬晚会主持人林理善,一个美国人能说出这么流畅的中文,实在是佩服佩服!

此时,他的女儿在旁边静静地听他爸爸侃侃而谈。终场的时候,他女儿特意走近记者并大声地对记者说∶这场晚会使我改变了对中国人的看法啦,谢谢,真的非常谢谢! 我会对朋友们说的。

一位从横滨来的佐佐木知子女士接受采访时说∶我是第一次接触这样高品质的、豪华的中国艺术,非常地感动。她在东京的中国人朋友邀请她来看晚会的,原来不太知道中国的文化,平常也没怎么考虑过中国的事,今天是第一次看到这么美好的中国传统文化,一边看着这么好的晚会,心里直后悔没邀刚刚去过中国的朋友一起来欣赏。坐车两个多小时,真是没白来呀。明年一定带朋友一起来欣赏。

从事一级水平翻译工作的小笠原和子女士,表达了她对晚会的感受∶这场晚会很好,我感受到了她传达给我的信息,真是太令我感动了。天幕里歌词的日文翻译我看的明白,我感到今天晚会展示给我们的中国传统文化和我原来的认识是完全不一样的,她很光明。好像我们日本人把原本应该知道的中国文化给淡忘了一样,通过这台晚会使我得到了再认识的机会了。

她说∶给我印象很深的是蒙古族舞蹈里姑娘们头顶上的碗,给我吃惊的是法轮功学员在中国被迫害的事,如果这件事真是这样的话,那就是个很严重的问题了。

一个又一个精彩纷呈的节目可谓使观众们目不暇接,像是揭开宝盒盖一样的舞台帷幕再次缓缓揭开,才露出“雪山白莲”藏族姑娘们身后那拖地的长长的白袖的时候,记者听到耳边传来长长的一阵“哦……”的感叹声,寻声望去原来是一位坐在轮椅上的叫押切辉夫的观众情不自禁动容的神态。他告诉记者∶今天的晚会我可是盼了一个多月时间。别看我坐着轮椅呢,妻子不会开车,我也是自己开车带妻子一起从远处来的。一个月以前我就买好了票,以为演出时间是2月14号,等待中发现是3月14日,好呀,等来这么好的晚会,这在日本是头一次看到的。藏族姑娘们长长的白袖的舞姿让我陶醉呀。

一位质地高级、西装笔挺的中年男士看起来颇有身份,他对新唐人记者说:对法轮功学员的迫害,是断断不能原谅的。

身着一身正式外出和服的铃木修子女士是日本人,她学习日本茶道已经30多年了,她很注重礼节教养,举手投足礼数周到。她对我说:“舞蹈非常的精美,令人感到仿佛身置梦中。在弘扬善恶惩罚的那场剧中,拘捕、殴打致死法轮功学员的警察和头目最终遭到天谴被打下地狱,而被打死的法轮功学员则在一身白衣的菩萨的接引下,升到祥和的天国,太符合天理了。”

在二胡独奏的悠扬弦声中,我仿佛经历了从古老神秘的过去到现在变幻万千的现实社会,弦声处处在提醒人们,不变的是人们的历史使命和承诺。

一位中国朋友笑着说:“嘿嘿,我旁边的日本人在开始时,还坐立不安的东张西望,谁知道开演后,他的掌声比我的都响。”

亦有日本友人说,听到二胡独奏,在他的脑海里掠过了一幅幅波澜壮阔的中国历史社会的图像,让人深思。

听到日本人感叹、盛赞中国正统文化,作为一名中国人,感到欣慰和自豪。记得在中国政府大力宣传的中国女子二胡团的表演中,年轻的姑娘们半裸着大腿,站立在台上,在用力抻拉二胡中身体左摇右晃,历来古典悠远的二胡却被用来营造疯狂气氛,使我大失所望。而神韵艺术团的演出女子的舞蹈优雅,男士的舞蹈孔武有力,剧情寓意深刻,久久不能忘怀,将一生受益。二者如云泥之差,不配相比。

八岁的女儿在看了演出后,就经常的模仿着长袖飘舞的样子,在家中优雅徐行。心燥气盛的女儿也被演出陶醉了!好的教养和环境给人好的影响和向往。我期待她还有福气,以后可以常常看到这样的演出。

大型舞蹈《鼓韵》的鼓声震撼东京观衆,日本人喜爱击鼓,东京观衆说《鼓韵》的鼓声有特别韵味,不同于其他的鼓声。晚会节目透过平和的艺术表演,传达人类崇尚的善与美,让有着贵族文化的东京观衆不再含蓄,尽情鼓掌;东京人找回传统的经典古韵,落泪激赏。

此次神韵艺术团以中国传统及各民族(据考证,中华大地各少数民族之源头皆可上溯黄帝轩辕氏)歌舞之形式诠释及具象化了神传文化及其内蕴。在演出过程中,观众席上频频爆出热烈掌声之余,又有不少观众不停地拭抹着眼中沁出的感动泪水。

在神韵艺术团东瀛的两地四场上演中无不如此。

此泪水源自何方?

神传文化是也。神传文化,乃造物主假之形色,教化百姓,挽救道心式微之世。

东瀛子民,本乃久受大唐文化之熏陶,民风淳朴。无奈崇尚物质之风气渐盛,竞逐物欲,一时忘却本真,逐日奔波于斯,乃至民风大变,不祥之事逐日剧增,昔日东瀛之风采尽失。彼虽满足于一时之物欲而内心则失衡。

今有大唐文化再至,启彼人心,唤醒本真。终而本我复苏,不禁欢呼雀跃,击掌赞叹。感激之情,油然而生。此乃东瀛子民于赏观神韵艺术团精美绝伦而又气势磅礴之演出时如涌泉之泪水本源也。

日本外务省辖下的日本国际插花协会“IKEBANA INTERNATIONAL”是一家以介绍日本的华道及与其相关的日本文化艺术为主旨,在世界60个国家设有165个支部和近万名会员的团体,名誉总裁是日本皇室的高円宫妃久子殿下。

作为日本特有的文化,日本的插花艺术-华道在世界上享有盛名。新唐人晚会东京演出之前,日本国际插花协会“IKEBANA INTERNATIONAL”向会场赠送了大型插花,表示祝贺。

协会会长川井女士在演出中场休息接受记者采访时,评价晚会“无比精彩,很多演员拥有非常高的素质。”川井女士表示,二胡演奏非常精彩,声乐家们的表演也非常好,只是可惜每位艺术家只表演一个曲目,实在可惜。

川井女士说,不同与以往来自中国的艺术表演,“这场演出用神韵两个字命名,表现的是神的世界。虽然现在的社会已经变成了没有神,只有人的世界,但是每个国家都有神话,不管哪种神话或宗教,来源都是一样的。从神佛处寻求救度是人类的本能,中国的传统文化精神也包含这个主题”。 川井女士说,虽然这场演出溶入了新的表现手法,但是可以看出这场演出非常重视中国的传统文化。

精通中国历史和书法的川井女士历数中国5千年历史朝代变迁,和作为中国传统文化鼎盛的唐文化的精华。“日本文化很大一部份来自于中国,所以日本和中国之间有很多相似的东西。比如说汉字,佛教,书法。中国到了唐朝,文化达到鼎盛,唐朝之前,大大小小的朝代变迁,征战不断,到了唐朝,天下统合,可以说中国文化的真正盛开是从唐开始的。唐文化的影响一直保留到今天,就是在日本至今还有很深的影响。当时日本的有地位的人很多都慕名前往,从唐朝带来了佛教和很多优秀的文化,在京都和奈良建立了很多唐代的寺院。”

川井女士说,自唐以后,中国传统文化广泛的传播到世界各地,如今不管在哪个国家,都能够看到唐人街。就像今天的演员,都是来自海外,在海外生活的华人。

川井女士以插花艺术比喻演出。“人看到花,都会感到心里舒坦,明亮。所以不管是悲伤也好,喜庆也好,人们都爱用花来点缀。因为花是有灵魂的。在日本,我们从中国文化中知道,花最初是被当作供奉神佛的礼物的。日本美丽的山水孕育了花,将自然孕育的花再溶入灵魂,并表现于形式,这就是日本的插花艺术-华道。将花赋予灵魂,这就是华道能感动人的地方-感动自己,然后感动别人。”川井女士评论说,今天的演出也是一样,有神韵的内涵,加上华彩绚丽的舞台艺术形式,演员感动自己,所以感动了观众。

日本义塾的太田龙塾长对演出深受感动,他表示“组织者及演员欲复兴华人传统的心志,足足可感觉得到,我可确定中华文明,传统文化复兴必成。”太田塾长感谢能看到如此感动心扉的演出并对中国传统舞蹈的特别与日本舞蹈的不同,深留印象。

与朋友前来观看的野村女士满面笑容地表示:“能看到在日本舞蹈里没有的中国传统舞蹈,真的非常高兴。尤其是“创世”,天女及主佛下世时,从影像到浮现出真正的演出者,其技巧之精透令人惊叹。”野村女士表示,日本文化受到中国文化的许多影响,观看此次演出内容受益不浅。其朋友齐藤女士表示,各个节目的舞蹈及服饰皆令之叹为观止。

第一次观看中国舞蹈演出的石井女士,被骑骏马奔驰在蒙古草原的青年们的“力”与“柔”溶合一体的舞姿所迷。对被迫害的法轮功学员前往天国的场面所感动。对中国传统乐器二胡,石井女士表示,仅仅两条弦却能奏出如此感人又美丽的音乐,真是难以忘怀。与其前来的朋友柴崎女士表示,每个节目的演出服装都是如此的华丽,所有的演出人员都是如此的专业,甚至连呼吸都是那么的平静,让我留下非常深刻的印象。柴崎女士对穿着雅致又灿烂夺目的服装,静静行走的清朝舞蹈赞不绝口。两人异口同声地说,明年一定要再来看新年晚会。

公演当中,观众不知不觉发出的“哇-真漂亮!”,“太美,太棒了!”的赞美此起彼落。

神韵艺术团表现神传文化的歌舞表演震撼了所有观众的心灵。不分男女老幼,超越所有层面。一名日本摄影师在观赏完节目后,曾在大阪接受采访,返回东京后心情仍然不能平复,感触良多,特地写上观后感,传真到大纪元办公室,希望与更多人分享观看神韵艺术团表演后的感想。

这位名叫酒井良孝的摄影师与妻子一同观看了神韵艺术团的盛唐时代的传统舞蹈演出。在其的观后感中,他写道,“日中之间的悠久历史中,最友好的时期是在唐代。而在中国五千年的历史中,唐朝在各方面都达到最辉煌的时代。当时日本派去中国的遣唐使多达十多次,日本从中国学到了包括宗教、文化等方方面面的知识,并引入日本。”他表示,“能接触到那个时代的东西让我喜悦,带着这样期盼的心情,我们观看了演出。”

他盛赞演出,“既有轻快节奏的舞蹈,又有像长江流水般的、舒畅优雅的舞蹈。超越上千年时空、高尚的舞蹈使我忘怀,而触动全身每一根神经、优美的舞姿更让我神往。”

“这些演员的能量来自何方?没有一丝被强制的演技,完全发自内心的、率直地表达着自己的思想。因此,即使是令人喘气的高难度动作,也表现得自然、充满了笑容。而观众在每个节目完后的掌声,让人感到演员和观众形成一体,在向全世界传达着一种信息。”

“突然想起,这样的演出应该让全中国的人民来看。这个演出如果能在上海、西安、北京,而且在天安门广场演出这该多好!那时也应该是新的一页中国历史的开始了吧!”

“看完演出,在我心中留下的不是感激或者是感动,而是一种无法用语言表达的清纯。这也许是我的内心深处,和他们产生了共鸣。忘记了往日的喧嚷,带着仿佛是抱着莲花入睡似的感觉我们离开了会场。”

来自大宫市内主妇芹川、饭冢、大森女士表示,第一次看到如此精采的表演,和以前看到的来自中国大陆的艺术团的演出很不同。

“我周围坐的日本人都在惊叹”

一位来日本7年的澳大利亚电脑工程师表示,他非常喜欢中国,他说:“我听中文就像听音乐一样优美,从而激起了我学习中文的兴趣。我来日本七年,感觉日本人待人接物非常地冷漠,而我周围所接触的中国人都非常的善良和热情,相比之下日本人就有些待人冷漠。我是从一起工作的同事那里知道了这个消息,当我一看到传单时,我就知道它一定会是很精彩的演出。”他还说,周围的中国人都很清楚中国的现状,也不喜欢现在的中国,但是他相信随着世界的民主化,中国一定会改变。

晚会在观众的激动的掌声中落幕,节目主持人谢幕时预告了巡回团即将前往澳洲演出,但没有提及在澳洲开演的时间地点,晚会散场后,很多的观众纷纷向主办单位询问澳洲演出的时间,他们表示:“这么精采的节目,我要介绍给澳洲的所有朋友,请他们一定要前往观赏,否则错过了将会很遗憾。”


(待续)




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