发表时间： 2007-09-27 22:36:37作者：梁珍，张小敏
（编者注：本文转载自刚刚出版的《新纪元周刊》第38期专题新闻，讲述最近广东鸭爆发禽流感的风波来龙去脉。由两篇文章组成，包括《鸭禽流感广东大爆发》和《禽流感、瘟疫和朝代变迁》）
第一篇文章
鸭禽流感广东大爆发
文 ◎ 梁珍
新闻提示：广东番禺近万只鸭离奇死亡，当局秘密斩杀三万只鸭，在大陆敢言媒体揭露下，事件才得以曝光。当局一度指鸭瘟，后才向外公布是禽流感。中共掩盖疫情阴影再现，禽流感是否再次发生变异，威胁人类的安全，都是让人担忧的事情。
临近中秋，中国家家户户都在为传统的团圆节日准备丰盛的食品，但最近广东番禺传出鸭只染病，并确诊为禽流感之后，当局据称已展开杀戮行动，令粤港两地的活家禽输出量大减。目前除了香港市面的活家禽价格突升外，九月不寻常的鸭禽流感，也提醒着人们，禽流感仍然是中国社会还未解决的公共健康危机。
经确诊，此次番禺鸭只感染的是H5N1亚型禽流感。大陆传染病学专家透露，过去大多是鸡只感染禽流感病毒，鸭只“带毒不发病”，这次番禺近万只鸭感染禽流感比较罕见，显示禽流感病毒正在发生变异，传染给人的机率有可能增大。
近万只鸭突死
从本月六日开始，广州番禺新造镇思贤村养殖户发现零星鸭子病死，至十日开始，死鸭数量大增，至十三日共有九千八百三十只。番禺相关部门事后杀死及活埋逾三点二万只发病活鸭。番禺公安分局及新造镇派出所，更派出数十名民警封锁该村多个进村路口，严禁陌生人进入。
中共农业部随后于十七日通报，指广东省番禺区部分鸭场爆发的疫情已确诊为感染高致命性的H5N1亚型禽流感。有关负责人表示，将对以禽流感疫点为圆心、半径三公里的疫区范围内十万只家禽全部扑杀，疫区边缘向外延伸五公里内区域实行强制免疫、防疫消毒、加强监测等措施，并将关闭疫点十三公里范围内活禽及禽类产品交易市场，禁止活禽类产品交易。据悉，思贤村现有二十多个养鸭户，养鸭超过六万只。部分养鸭户表示已交出活鸭销毁，但政府部门迄今未为村民检查身体。
事件引起香港各界及医学专家高度关注，港府宣布即日起暂停疫区新造镇二十四公里半径范围以内农场的活禽鸟、鸡苗、禽蛋、冰鲜及冷藏禽肉，为期二十一天。
病毒发生变异
香港中文大学防治传染病研究中心主管沈祖尧教授表示，过往流感病毒容易使鸡只死亡，但鸭的免疫系统天生比较特别，感染流感后未必会即时死亡，反而会带有病毒。但这次番禺有大批鸭只死亡，是较为罕见的情况。他不排除病毒已经出现变种。
大陆媒体报导，由于此次传出疫情的病鸭全部都曾注射疫苗，部分还进行过二次防疫，更显示病毒不但发生变异，甚至连现有疫苗都无法发挥预防作用，传染给人类的机会有可能增加。
而台湾农委会防检局副局长黄国青表示，关键在“用什么疫苗”，只要施打过合格的禽流感疫苗，疫情容易控制下去，家禽就不会感染病毒发病，大陆一向是疫情不明的地区，到底养禽场给鸭群施打的疫苗是什么疫苗，是大陆自制的禽流感疫苗，还是国际上广泛被接受的合格疫苗，都会影响到鸭群的免疫力。
美国卫生研究总署的研究人员庞玉滨医生接受新纪元采访表示，专家结论，疫苗的生产根本赶不上变异的速度，从目前水禽发生感染的情况，包括这么多鸭子死亡，这说明病毒毒性有变化，还在变异，一旦变异到可以传人，就有可能发生大瘟疫了。
媒体首揭疫情
最早揭露这次大批鸭死亡的是广东省媒体《南方都市报》。这家零三年两次率先披露当局隐瞒沙斯（SARS）疫情而遭到当局报复，多位主编和负责人被冤判的大陆敢言媒体，没有因为当局的打压而沉默下去。
该报在九月十四日率先刊登一篇《番禺九千只鸭子暴毙》，揭开了番禺区秘密销毁活鸭的内幕。文中称“番禺区相关部门以及养殖户仍在对剩下的鸭子进行紧急毁灭，避免病情进一步扩散。据番禺区畜牧服务中心负责人称，该村鸭子一共死了九千多只，另有三万只鸭子被紧急活埋。，但当时这位畜牧服务中心杨姓负责人对外解释的理由是“鸭瘟综合症” ，爆发原因是鸭场存在残留病原体，导致鸭子染病。
其后香港《明报》也追访，也同样被番禺宣传部告知非死于禽流感，疫情已受到控制。直到农业部于三日后向外公布爆发禽流感，事件才真正向外曝光。
香港传染病学家劳永乐批评，大陆当局对疫情反应慢，“快速测试一日内有结果，当地最初还辩称是鸭瘟综合症，很明显是反应不恰当！”
疫区仍见活鸭
对于这次禽流感爆发，中共官方喉舌新华社九月十九日报导称“广州禽流感疫情已得到有效控制。”文中称：“为确保市民和市场安全，根据国家有关法律法规，广州番禺区十七日已下达捕杀令，在以疫点为圆心、半径三公里的疫区范围内的十万只家禽全部进行捕杀，并对疫区进行消毒。截至九月十八日，疫区没有发现人感染病例，禽流感疫情已得到有效控制。”
但《南方都市报》的记者到现场采访时，却发现该村海运路旁边的一家鸭场，池塘中仍然有几百只鸭子。随后，在该村后面的一片菜地中间的一个鸭场里，也发现了数百只鸭子。两个养鸭场没有见到死鸭，在其中一个鸭场旁，一名村民说，村里不是所有的养鸭场都出现了死鸭，所以这里的鸭子暂时还没有被处理。
“不就是鸭子死吗，有什么关系”，海运路旁的一个鸭场外，一名村民说，他不懂什么叫做“疑似高致病性禽流感”。记者在村内现场采访十多位村民，大部分都不知道人也有可能因动物而感染高致病性禽流感。
香港《太阳报》报导称，疫情传出后，思贤村内未有特别卫生隔离措施，出入口无封闭，外人仍可自由出入。
中共被批隐瞒疫情
外界质疑中共再次隐瞒疫情。《华盛顿邮报》说，尽管北京的农业部对外宣称对疫情的每一个步骤都在监控之下，但是广州番禺区的官员以及其他地方政府都拒绝回答具体问题。他们说，要等待一个统一的声明，然后再对媒体交代。
报导说，广州的媒体被要求不要自行报导疫情，要等待中国官方的新华社来统一口径发布声明。
香港《明报》评论称：从鸭子开始大范围死亡到上报该村兽医站及番禺区政府，中间就经历了整整八日，而番禺区政府也是在相隔了一整天后，才上报广东省动物防疫监督总所（动防所）。
内地的禽流感疫情通报机制明显存在严重漏洞，即使是在广东这种对禽流感防治最有经验的省份，家禽的大范围死亡，亦不能做到在第一时间上报。内地的禽流感预警系统，可以说根本不存在，国务院的相关规定形同虚设。
庞玉滨医生批评，如果没有媒体的率先报导，番禺鸭禽流感可能和其他中共爆发的疫情一样再次被隐瞒下去。“中共的本性就是靠谎言和暴力来维持自己的统治，所以隐瞒疫情是他们一贯的做法，在处理SARS时候，中共虽然撤换了卫生官员，但在疫情平缓时，这些卫生官员又重新获得任命，这说明中共从来不把人命当回事情。”
他并担忧番禺是否如中共宣称没有人感染的个案，“中共是否会隐瞒起来，这个我们都不知道。”
北京的公共卫生活跃人士胡佳则表示，中共当局对重大公共卫生事件的信息披露机制还不如二零零三年SARS时期那么透明：“我们在做民间工作的时候发现想要获知疫情的准确信息越来越困难了。公开政策的退化、乃至基本医疗资讯的缺乏，造成了各种各样传染病在中国大陆流行的时候，发现很慢，预警就更慢了，到真正治疗的时候已经造成了很大的损失。”
胡佳说，中共官员把疫情的披露看做是对自己仕途和当地经济的伤害。“各级领导把自己的面子、自己的政绩看得比老百姓的生命还要重要得多。在这种观念下他们就在公共卫生事件中有能掩盖就掩盖，能过去就过去的心态。很多地方都是这样，而真正让卫生部、农业部知道的时候已经是到了无法收拾的残局了。”
香港成鸡发现H9病毒 可传染人
世界卫生组织警告，禽流感在全人类蔓延只是一个时间问题，香港医学专家管轶则透露，禽流感病毒的来源就在南中国。 (Getty images)
就在专家正质疑番禺区禽流感病毒是否变种之际，香港大学近日在菜市场鸡档抽取的六千多个环境样本中，发现百分之五带有可传染人类的H9病毒。
港大抽查的六千零四十一个鸡档环境样本中，有三百二十三个验出H9病毒，幸好并无发现H5及H7病毒。
港大微生物学系系主任袁国勇向媒体指出，H9病毒的毒性虽不及H5，但H9病毒可传染人，不排除H9病毒与其他禽流感病毒产生洗牌效应而出现更恶的病毒，假使人类感染，后果可以很严重。
世界卫生组织的数据显示，已经有大约两百人死于H5N1禽流感病毒，超过一亿五千万只家禽病死或者为防止疫情蔓延而被扑杀。而被美国《时代周刊》选为“禽流猎手”的香港医学专家管轶早前接受《大纪元时报》专访时说，“据我们现在所有的科学证据，这个病毒的起源就是在南中国，在那里往外输送。”
管轶评估认为，禽流感“爆发的可能性很大，不爆发的可能性很小”。他又引用世界卫生组织的原话说，现在已不用再问“禽流感会不会爆发，而是在何时爆发”。
第二篇文章：
禽流感、瘟疫和朝代变迁
文 ◎ 张小敏
踏入中秋，广东番禺鸭证实禽流感，再掀禽流感恐慌。世界卫生组织不断发出警告，禽流感在全人类蔓延只是一个时间问题，致命的H5N1型病毒可能变异成人传人的病毒，导致一场大瘟疫。世卫说，一九一八年造成四千万人死亡的流感就是来源于禽类的病毒。
现在科学认为，疾病的流行是由细菌或病毒引起的，实证科学无法证明道德与疾病的关系。但是，从人类历史来看，大面积的瘟疫和洪水、地震等其他天灾一样，在人类社会大变迁中起着举足轻重的作用，如罗马帝国的衰落和中国朝代的消长等。
显赫一时的古罗马帝国就是在一次次的天灾和瘟疫的打击下走向没落。当瘟疫消退，城里百分之四十的人死亡。像这种瘟疫改变一个帝国的命运在华夏几千年文明历史中也是比比皆是。
正见网“人与环境”栏目的编辑周同在接受新纪元采访时说：“中国历史上发生的很多瘟疫，大多与朝代变迁相关。在每个朝代末期，往往是统治者昏庸无道，天灾人祸不断，洪水泛滥、地震频繁、饥不裹腹的民众四处起义，整个社会十分动荡。最后，大批人在瘟疫、洪水、战乱中死去，一个朝代就结束了。几乎每个朝代的变迁都是这样的。”
元明清末期瘟疫
正见网详细列举了中国历朝历代末期瘟疫流行的史料。下面仅简单摘选元明清末期发生的瘟疫。
元朝最后一个皇帝是顺帝，他在位三十五年（一三三三年至一三六八年）是元朝历史上疫病流行最多的时期，史书载有十二次之多。平均每三年就有一次疫病发生，死人无数。到顺帝后期，几乎每年都有一场疫病。一三六八年朱元璋部将徐达兵逼大都，顺帝北走，元亡。
到明朝末期崇祯年间，天灾频繁，农民起义不断，社会秩序十分混乱。许多地方流行鼠疫，尤其是崇祯末年，各地瘟疫一场接一场。崇祯十年（一六三七年），山西瘟疫大流行，“瘟疫盛作，死者过半”。疫情也传到河南地区，“瘟疫大作，死者十九，灭绝者无数”。
崇祯十四年（一六四一年）江苏吴江爆发疫情。崇祯十六年（一六四三年），京师内外疫病流行进入高峰。崇祯十七年春，吴江再次瘟疫大流行，得病者主要症状是口中不时喷血，不久便毙命不起。这场大疫持续了一个多月，死人无数。
同年，京师鼠疫大作，造成“十室九空，甚至户丁尽绝，无人收敛者”的惨状。感染疫病者时间长的，一两天死亡；时间短的，早晨得病，晚上就死。崇祯十七年，明亡。
清朝末年也是这种厄运，疫病流行频繁。光绪帝在位三十四年，其中十九年有疫病，宣统帝在位三年，其中两年有疫病。当时主要疾病是霍乱、鼠疫和疟疾。一九零二年，京津地区霍乱流行，死人无数，“有以顷刻死者，有半日死者”。这年黑龙江瑷珲出现严重的霍乱转筋，半个月后，“市断人稀，街面几无人迹”，每日死亡有七、八百人。一九一零年鼠疫在东北流行，并传染到关内一些地区，死人无数。
天灾由人祸而起
据史料记载，秦朝末年，出现了罕见的水灾。当时山东、安徽等地方因久雨成灾，成了水乡泽国。西汉后期从元帝起，水灾、旱灾、虫灾等连年不断，一直持续到西汉灭亡。而处于历史变更的三国两晋时期，共发生旱灾六十次、水灾五十六次、风灾五十四次、地震五十三次、雨雹之灾三十五次、疫灾十七次、蝗灾十四次、歉饥十三次、霜雪、“地沸”各两次。
为什么在王朝的后期和末年灾祸如此频繁和惨烈？周同说：“中国古人早已有言：天灾与人祸紧密相连。天灾由人祸而起，而造成人祸的一个重要原因在于君王不修德政。历代明君往往把天灾视为上天的警示，并反省自己的修为，进而修正错误。而不行仁德之政的末世之王，或昏聩或残暴，往往无视上天的警示，其灭亡的命运最终无可避免。”
古罗马帝国的没落
而西方历史上，一个值得人类铭记的教训就是古罗马帝国的没落。
西元六十四年尼禄火烧罗马城，并嫁祸于基督徒，这是罗马帝国历史上对基督徒的第一次大迫害。尼禄之后又有多位罗马帝王迫害基督教徒，从西元六十四年到西元四世纪初大迫害共进行了十次之多。西元三零三年二月二十三日，戴凯瑞先皇帝在罗马帝国东部发动了最大的一次迫害：摧毁教会、收缴圣经，基督徒们要么选择悔过，要么选择死亡。伴随着对基督徒的迫害，古罗马发生了多次瘟疫如“黑死病”，其惨烈的情景令人类刻骨铭心。在不断遭到天灾和瘟疫的打击下，古罗马走向没落。
周同指出：“历史总是在重覆上演，只不过换了主角和场景。现在中共对信仰‘真善忍’的法轮大法修炼者的迫害和历史上尼禄对基督教的迫害何其相似。而自一九九九年中共迫害法轮功后，从资料和数据来看，中国大陆天灾明显增加，如罕见的沙尘暴、赤潮、台风、水灾、矿难、SARS、禽流感等接连不断。”
他还说：“给全世界带来灾难的禽流感和SARS都是起源于中国大陆。禽流感最早出现是一九九七年，然后从中国传到东南亚。新一波的禽流感也是二零零五年五月从青海大批候鸟死亡开始，现在已传遍了世界很多地区我认为，这些天灾与中共对法轮功的迫害及中共的命运有关联，也都是上天的警告。”
“神警示人并给了人时间”
正见网刊登了中外历史上著名预言，如诸葛亮的预言《马前课》、唐代预言《推背图》、明代刘伯温预言《烧饼歌》、北宋邵雍的预言《梅花诗》、西方的《圣经启示录》、法国预言家诺查丹玛斯的《诸世纪》等等，以及这些预言对今天人类的警示。其中刘伯温预言《金陵塔碑文》和另一则预言《百载基业血熔始洪水毒祸添瘟疫》，都很明确地描述了将要发生的大瘟疫的景象。
周同说：“神是慈悲于人的。为什么禽流感迟迟未变异成大流感？在频频的天灾人祸中神警示人并给了人时间。不论是禽流感，还是其他瘟疫或自然灾害，终有一场灾难将来临，‘这只是时间早晚的问题而已。’”
《格庵遗录》对这场大瘟疫以“六角千山鸟飞绝，八人万径人迹灭”来形容，六角指天（天的字形有六个顶角），八人指火，天火在古字中有瘟疫之意，故这句话是说当大瘟疫来临时，千山将看不见飞鸟、万径人迹灭绝，形容死亡人数惨烈之余，似也透露出禽鸟与瘟疫有关的天机。
明朝《刘伯温碑记》预言也预测了瘟疫的存在。预言中说：“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前，平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算”。人类只有行善才能避过灾劫。
第一篇文章
鸭禽流感广东大爆发
最近广东番禺传出鸭只染病，并确诊为禽流感。外界担忧禽流感病毒正在发生变异，传染给人的机率有可能增大。 (Getty images)
文 ◎ 梁珍
新闻提示：广东番禺近万只鸭离奇死亡，当局秘密斩杀三万只鸭，在大陆敢言媒体揭露下，事件才得以曝光。当局一度指鸭瘟，后才向外公布是禽流感。中共掩盖疫情阴影再现，禽流感是否再次发生变异，威胁人类的安全，都是让人担忧的事情。
临近中秋，中国家家户户都在为传统的团圆节日准备丰盛的食品，但最近广东番禺传出鸭只染病，并确诊为禽流感之后，当局据称已展开杀戮行动，令粤港两地的活家禽输出量大减。目前除了香港市面的活家禽价格突升外，九月不寻常的鸭禽流感，也提醒着人们，禽流感仍然是中国社会还未解决的公共健康危机。
经确诊，此次番禺鸭只感染的是H5N1亚型禽流感。大陆传染病学专家透露，过去大多是鸡只感染禽流感病毒，鸭只“带毒不发病”，这次番禺近万只鸭感染禽流感比较罕见，显示禽流感病毒正在发生变异，传染给人的机率有可能增大。
近万只鸭突死
从本月六日开始，广州番禺新造镇思贤村养殖户发现零星鸭子病死，至十日开始，死鸭数量大增，至十三日共有九千八百三十只。番禺相关部门事后杀死及活埋逾三点二万只发病活鸭。番禺公安分局及新造镇派出所，更派出数十名民警封锁该村多个进村路口，严禁陌生人进入。
中共农业部随后于十七日通报，指广东省番禺区部分鸭场爆发的疫情已确诊为感染高致命性的H5N1亚型禽流感。有关负责人表示，将对以禽流感疫点为圆心、半径三公里的疫区范围内十万只家禽全部扑杀，疫区边缘向外延伸五公里内区域实行强制免疫、防疫消毒、加强监测等措施，并将关闭疫点十三公里范围内活禽及禽类产品交易市场，禁止活禽类产品交易。据悉，思贤村现有二十多个养鸭户，养鸭超过六万只。部分养鸭户表示已交出活鸭销毁，但政府部门迄今未为村民检查身体。
事件引起香港各界及医学专家高度关注，港府宣布即日起暂停疫区新造镇二十四公里半径范围以内农场的活禽鸟、鸡苗、禽蛋、冰鲜及冷藏禽肉，为期二十一天。
香港由十七日起，停止输入番禺疫区二十四公里半径范围以内农场的活禽鸟、鸡苗、禽蛋、冰鲜及冷藏禽肉，为期二十一天。这次鸭禽流是否因为中共当局延迟通报而扩散，令人担忧。(Getty images)
病毒发生变异
香港中文大学防治传染病研究中心主管沈祖尧教授表示，过往流感病毒容易使鸡只死亡，但鸭的免疫系统天生比较特别，感染流感后未必会即时死亡，反而会带有病毒。但这次番禺有大批鸭只死亡，是较为罕见的情况。他不排除病毒已经出现变种。
大陆媒体报导，由于此次传出疫情的病鸭全部都曾注射疫苗，部分还进行过二次防疫，更显示病毒不但发生变异，甚至连现有疫苗都无法发挥预防作用，传染给人类的机会有可能增加。
而台湾农委会防检局副局长黄国青表示，关键在“用什么疫苗”，只要施打过合格的禽流感疫苗，疫情容易控制下去，家禽就不会感染病毒发病，大陆一向是疫情不明的地区，到底养禽场给鸭群施打的疫苗是什么疫苗，是大陆自制的禽流感疫苗，还是国际上广泛被接受的合格疫苗，都会影响到鸭群的免疫力。
美国卫生研究总署的研究人员庞玉滨医生接受新纪元采访表示，专家结论，疫苗的生产根本赶不上变异的速度，从目前水禽发生感染的情况，包括这么多鸭子死亡，这说明病毒毒性有变化，还在变异，一旦变异到可以传人，就有可能发生大瘟疫了。
媒体首揭疫情
最早揭露这次大批鸭死亡的是广东省媒体《南方都市报》。这家零三年两次率先披露当局隐瞒沙斯（SARS）疫情而遭到当局报复，多位主编和负责人被冤判的大陆敢言媒体，没有因为当局的打压而沉默下去。
该报在九月十四日率先刊登一篇《番禺九千只鸭子暴毙》，揭开了番禺区秘密销毁活鸭的内幕。文中称“番禺区相关部门以及养殖户仍在对剩下的鸭子进行紧急毁灭，避免病情进一步扩散。据番禺区畜牧服务中心负责人称，该村鸭子一共死了九千多只，另有三万只鸭子被紧急活埋。，但当时这位畜牧服务中心杨姓负责人对外解释的理由是“鸭瘟综合症” ，爆发原因是鸭场存在残留病原体，导致鸭子染病。
其后香港《明报》也追访，也同样被番禺宣传部告知非死于禽流感，疫情已受到控制。直到农业部于三日后向外公布爆发禽流感，事件才真正向外曝光。
香港传染病学家劳永乐批评，大陆当局对疫情反应慢，“快速测试一日内有结果，当地最初还辩称是鸭瘟综合症，很明显是反应不恰当！”
中共当局宣称，在广州禽流感疫情已得到有效控制，疫区三公里内的活家禽全数宰杀，但内地传媒却发现当地仍有活鸭出现。图为今年一月重庆小贩在售卖活鸭。(Getty images)
疫区仍见活鸭
对于这次禽流感爆发，中共官方喉舌新华社九月十九日报导称“广州禽流感疫情已得到有效控制。”文中称：“为确保市民和市场安全，根据国家有关法律法规，广州番禺区十七日已下达捕杀令，在以疫点为圆心、半径三公里的疫区范围内的十万只家禽全部进行捕杀，并对疫区进行消毒。截至九月十八日，疫区没有发现人感染病例，禽流感疫情已得到有效控制。”
但《南方都市报》的记者到现场采访时，却发现该村海运路旁边的一家鸭场，池塘中仍然有几百只鸭子。随后，在该村后面的一片菜地中间的一个鸭场里，也发现了数百只鸭子。两个养鸭场没有见到死鸭，在其中一个鸭场旁，一名村民说，村里不是所有的养鸭场都出现了死鸭，所以这里的鸭子暂时还没有被处理。
“不就是鸭子死吗，有什么关系”，海运路旁的一个鸭场外，一名村民说，他不懂什么叫做“疑似高致病性禽流感”。记者在村内现场采访十多位村民，大部分都不知道人也有可能因动物而感染高致病性禽流感。
香港《太阳报》报导称，疫情传出后，思贤村内未有特别卫生隔离措施，出入口无封闭，外人仍可自由出入。
中共被批隐瞒疫情
外界质疑中共再次隐瞒疫情。《华盛顿邮报》说，尽管北京的农业部对外宣称对疫情的每一个步骤都在监控之下，但是广州番禺区的官员以及其他地方政府都拒绝回答具体问题。他们说，要等待一个统一的声明，然后再对媒体交代。
报导说，广州的媒体被要求不要自行报导疫情，要等待中国官方的新华社来统一口径发布声明。
香港《明报》评论称：从鸭子开始大范围死亡到上报该村兽医站及番禺区政府，中间就经历了整整八日，而番禺区政府也是在相隔了一整天后，才上报广东省动物防疫监督总所（动防所）。
内地的禽流感疫情通报机制明显存在严重漏洞，即使是在广东这种对禽流感防治最有经验的省份，家禽的大范围死亡，亦不能做到在第一时间上报。内地的禽流感预警系统，可以说根本不存在，国务院的相关规定形同虚设。
庞玉滨医生批评，如果没有媒体的率先报导，番禺鸭禽流感可能和其他中共爆发的疫情一样再次被隐瞒下去。“中共的本性就是靠谎言和暴力来维持自己的统治，所以隐瞒疫情是他们一贯的做法，在处理SARS时候，中共虽然撤换了卫生官员，但在疫情平缓时，这些卫生官员又重新获得任命，这说明中共从来不把人命当回事情。”
他并担忧番禺是否如中共宣称没有人感染的个案，“中共是否会隐瞒起来，这个我们都不知道。”
北京的公共卫生活跃人士胡佳则表示，中共当局对重大公共卫生事件的信息披露机制还不如二零零三年SARS时期那么透明：“我们在做民间工作的时候发现想要获知疫情的准确信息越来越困难了。公开政策的退化、乃至基本医疗资讯的缺乏，造成了各种各样传染病在中国大陆流行的时候，发现很慢，预警就更慢了，到真正治疗的时候已经造成了很大的损失。”
胡佳说，中共官员把疫情的披露看做是对自己仕途和当地经济的伤害。“各级领导把自己的面子、自己的政绩看得比老百姓的生命还要重要得多。在这种观念下他们就在公共卫生事件中有能掩盖就掩盖，能过去就过去的心态。很多地方都是这样，而真正让卫生部、农业部知道的时候已经是到了无法收拾的残局了。”
香港成鸡发现H9病毒 可传染人
世界卫生组织警告，禽流感在全人类蔓延只是一个时间问题，香港医学专家管轶则透露，禽流感病毒的来源就在南中国。 (Getty images)
就在专家正质疑番禺区禽流感病毒是否变种之际，香港大学近日在菜市场鸡档抽取的六千多个环境样本中，发现百分之五带有可传染人类的H9病毒。
港大抽查的六千零四十一个鸡档环境样本中，有三百二十三个验出H9病毒，幸好并无发现H5及H7病毒。
港大微生物学系系主任袁国勇向媒体指出，H9病毒的毒性虽不及H5，但H9病毒可传染人，不排除H9病毒与其他禽流感病毒产生洗牌效应而出现更恶的病毒，假使人类感染，后果可以很严重。
世界卫生组织的数据显示，已经有大约两百人死于H5N1禽流感病毒，超过一亿五千万只家禽病死或者为防止疫情蔓延而被扑杀。而被美国《时代周刊》选为“禽流猎手”的香港医学专家管轶早前接受《大纪元时报》专访时说，“据我们现在所有的科学证据，这个病毒的起源就是在南中国，在那里往外输送。”
管轶评估认为，禽流感“爆发的可能性很大，不爆发的可能性很小”。他又引用世界卫生组织的原话说，现在已不用再问“禽流感会不会爆发，而是在何时爆发”。
第二篇文章：
禽流感、瘟疫和朝代变迁
伴随着对基督徒的迫害，古罗马发生了多次瘟疫，如“黑死病”，其惨烈的情景令人刻骨铭心。(Getty images)
文 ◎ 张小敏
踏入中秋，广东番禺鸭证实禽流感，再掀禽流感恐慌。世界卫生组织不断发出警告，禽流感在全人类蔓延只是一个时间问题，致命的H5N1型病毒可能变异成人传人的病毒，导致一场大瘟疫。世卫说，一九一八年造成四千万人死亡的流感就是来源于禽类的病毒。
现在科学认为，疾病的流行是由细菌或病毒引起的，实证科学无法证明道德与疾病的关系。但是，从人类历史来看，大面积的瘟疫和洪水、地震等其他天灾一样，在人类社会大变迁中起着举足轻重的作用，如罗马帝国的衰落和中国朝代的消长等。
显赫一时的古罗马帝国就是在一次次的天灾和瘟疫的打击下走向没落。当瘟疫消退，城里百分之四十的人死亡。像这种瘟疫改变一个帝国的命运在华夏几千年文明历史中也是比比皆是。
正见网“人与环境”栏目的编辑周同在接受新纪元采访时说：“中国历史上发生的很多瘟疫，大多与朝代变迁相关。在每个朝代末期，往往是统治者昏庸无道，天灾人祸不断，洪水泛滥、地震频繁、饥不裹腹的民众四处起义，整个社会十分动荡。最后，大批人在瘟疫、洪水、战乱中死去，一个朝代就结束了。几乎每个朝代的变迁都是这样的。”
元明清末期瘟疫
正见网详细列举了中国历朝历代末期瘟疫流行的史料。下面仅简单摘选元明清末期发生的瘟疫。
元朝最后一个皇帝是顺帝，他在位三十五年（一三三三年至一三六八年）是元朝历史上疫病流行最多的时期，史书载有十二次之多。平均每三年就有一次疫病发生，死人无数。到顺帝后期，几乎每年都有一场疫病。一三六八年朱元璋部将徐达兵逼大都，顺帝北走，元亡。
到明朝末期崇祯年间，天灾频繁，农民起义不断，社会秩序十分混乱。许多地方流行鼠疫，尤其是崇祯末年，各地瘟疫一场接一场。崇祯十年（一六三七年），山西瘟疫大流行，“瘟疫盛作，死者过半”。疫情也传到河南地区，“瘟疫大作，死者十九，灭绝者无数”。
崇祯十四年（一六四一年）江苏吴江爆发疫情。崇祯十六年（一六四三年），京师内外疫病流行进入高峰。崇祯十七年春，吴江再次瘟疫大流行，得病者主要症状是口中不时喷血，不久便毙命不起。这场大疫持续了一个多月，死人无数。
同年，京师鼠疫大作，造成“十室九空，甚至户丁尽绝，无人收敛者”的惨状。感染疫病者时间长的，一两天死亡；时间短的，早晨得病，晚上就死。崇祯十七年，明亡。
清朝末年也是这种厄运，疫病流行频繁。光绪帝在位三十四年，其中十九年有疫病，宣统帝在位三年，其中两年有疫病。当时主要疾病是霍乱、鼠疫和疟疾。一九零二年，京津地区霍乱流行，死人无数，“有以顷刻死者，有半日死者”。这年黑龙江瑷珲出现严重的霍乱转筋，半个月后，“市断人稀，街面几无人迹”，每日死亡有七、八百人。一九一零年鼠疫在东北流行，并传染到关内一些地区，死人无数。
天灾由人祸而起
据史料记载，秦朝末年，出现了罕见的水灾。当时山东、安徽等地方因久雨成灾，成了水乡泽国。西汉后期从元帝起，水灾、旱灾、虫灾等连年不断，一直持续到西汉灭亡。而处于历史变更的三国两晋时期，共发生旱灾六十次、水灾五十六次、风灾五十四次、地震五十三次、雨雹之灾三十五次、疫灾十七次、蝗灾十四次、歉饥十三次、霜雪、“地沸”各两次。
为什么在王朝的后期和末年灾祸如此频繁和惨烈？周同说：“中国古人早已有言：天灾与人祸紧密相连。天灾由人祸而起，而造成人祸的一个重要原因在于君王不修德政。历代明君往往把天灾视为上天的警示，并反省自己的修为，进而修正错误。而不行仁德之政的末世之王，或昏聩或残暴，往往无视上天的警示，其灭亡的命运最终无可避免。”
古罗马帝国的没落
而西方历史上，一个值得人类铭记的教训就是古罗马帝国的没落。
西元六十四年尼禄火烧罗马城，并嫁祸于基督徒，这是罗马帝国历史上对基督徒的第一次大迫害。尼禄之后又有多位罗马帝王迫害基督教徒，从西元六十四年到西元四世纪初大迫害共进行了十次之多。西元三零三年二月二十三日，戴凯瑞先皇帝在罗马帝国东部发动了最大的一次迫害：摧毁教会、收缴圣经，基督徒们要么选择悔过，要么选择死亡。伴随着对基督徒的迫害，古罗马发生了多次瘟疫如“黑死病”，其惨烈的情景令人类刻骨铭心。在不断遭到天灾和瘟疫的打击下，古罗马走向没落。
周同指出：“历史总是在重覆上演，只不过换了主角和场景。现在中共对信仰‘真善忍’的法轮大法修炼者的迫害和历史上尼禄对基督教的迫害何其相似。而自一九九九年中共迫害法轮功后，从资料和数据来看，中国大陆天灾明显增加，如罕见的沙尘暴、赤潮、台风、水灾、矿难、SARS、禽流感等接连不断。”
他还说：“给全世界带来灾难的禽流感和SARS都是起源于中国大陆。禽流感最早出现是一九九七年，然后从中国传到东南亚。新一波的禽流感也是二零零五年五月从青海大批候鸟死亡开始，现在已传遍了世界很多地区我认为，这些天灾与中共对法轮功的迫害及中共的命运有关联，也都是上天的警告。”
“神警示人并给了人时间”
正见网刊登了中外历史上著名预言，如诸葛亮的预言《马前课》、唐代预言《推背图》、明代刘伯温预言《烧饼歌》、北宋邵雍的预言《梅花诗》、西方的《圣经启示录》、法国预言家诺查丹玛斯的《诸世纪》等等，以及这些预言对今天人类的警示。其中刘伯温预言《金陵塔碑文》和另一则预言《百载基业血熔始洪水毒祸添瘟疫》，都很明确地描述了将要发生的大瘟疫的景象。
周同说：“神是慈悲于人的。为什么禽流感迟迟未变异成大流感？在频频的天灾人祸中神警示人并给了人时间。不论是禽流感，还是其他瘟疫或自然灾害，终有一场灾难将来临，‘这只是时间早晚的问题而已。’”
《格庵遗录》对这场大瘟疫以“六角千山鸟飞绝，八人万径人迹灭”来形容，六角指天（天的字形有六个顶角），八人指火，天火在古字中有瘟疫之意，故这句话是说当大瘟疫来临时，千山将看不见飞鸟、万径人迹灭绝，形容死亡人数惨烈之余，似也透露出禽鸟与瘟疫有关的天机。
明朝《刘伯温碑记》预言也预测了瘟疫的存在。预言中说：“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前，平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算”。人类只有行善才能避过灾劫。
