1. 20日才公审和没有公开所有清查或通缉所谓暴动份子的情况，说明中共的说法是诬陷
中共一言堂的媒体说："20日，在拉萨市公安局审讯现场，"，说明中共还在调查，并且至今还在清查"所谓打砸抢烧犯罪嫌疑人"；这些足以说明没有完全调查了解所有人证和物证的情况下，中共作为涉及拉萨事件的另一方现在所有强加给达赖喇嘛和僧侣及藏族的言论都是没有完全调查的，是中共一面之词，第一时间内害怕独立公开调查是中共心虚，说明中共有关说法是诬陷。
在这之前，16日中共喉舌新华社说：有足够证据证明，这次破坏活动是境外达赖集团有组织、有预谋、精心策划和指挥的。现在根据中共喉舌媒体报道所有和拉萨事件有关的证据，只是所谓通缉人犯的自我交代，这难道就是中共所谓的足够证据，然而中共喉舌说及达赖集团1959年叛乱失败逃往国外后的所作所为，也是一面之词，说达赖喇嘛和这次拉萨事件有关系但中共至今没能拿出充足调查提供的证据；在这之前的达赖喇嘛没有杀人的记录，而中共已经屠杀中国八千万民众，就以中共言论的逻辑按照前科分析犯罪可能的方法，惟有中共是拉萨事件的屠杀凶手。
2. 被金钱收买的不法分子自我交代和打砸抢烧的行为自相矛盾
中共媒体说：一些参与打砸抢烧的不法分子是"藏独"分裂分子花钱雇来的。来自林芝地区的卓玛供认："他们给我钱，让我去砸东西，还说多砸、多打、多烧，就多给钱，我一天挣了好几百元。"用金钱收买人心是中共的一贯做法，中共曾以人大副委员长的待遇和金钱想收买达赖喇嘛但是没有成功。对于林芝地区的卓玛等被收买的人，谁都知道中共出价会比所谓"藏独"分裂分子更高，而且接受中共收买在短暂时间会"名利双收"，为利者怎么会接受所谓"藏独"分裂分子的收买呢？只可能被中共收买。然而在中共暴政压迫之下，少数人对中共的警察和武警部队实施暴力攻击相当于自杀行为，如同拿鸡蛋去碰石头。被所谓"藏独"分裂分子用金钱收买的人不会做出如此自杀性行为，只有被中共用金钱收买的人会这样做，否则当场可能就被击毙。稍有头脑的人是不会对中共搞打砸抢烧的暴力破坏行为的。
3. 枪械和刀都能杀人与没有用杀伤性武器自相矛盾
中共媒体说："在处置这一事件时，我公安、武警始终保持了极大克制，坚决依法执法、文明执法，没有携带和使用任何杀伤性武器。"难道手枪及枪械和刀不算杀伤性武器吗？
警察和武警没有携带和使用任何杀伤性武器，有什么合理原因？是投降还是出席特殊和平会谈，那怎么会有诬陷达赖喇嘛要搞藏独分裂的言论？据新华社报导宣称，四川省阿坝藏族羌族自治区的藏人十六日示威抗议时，警方出于"自卫"开枪射伤四名藏人。这是中国首次坦承使用可能致命的武器来平息动乱。这说明中共是在欺骗。
4. 中共承认出动武警，但有规模的出动武警部队和打砸抢烧的破坏活动说法的自相矛盾
中共媒体说：西藏自治区党委、政府组织公安、武警，对在拉萨街头十分猖狂地进行打砸抢烧的不法分子依法打击，迅速平息了事态。
BBC记者雷杰鸣甘肃报道说，中国目前不允许任何外国人进入西藏。雷杰鸣说，在中午的时候，BBC采访小组人员看到一车军列正延着青藏铁路缓慢地向西藏进发。他说，"我们数了一下，货运列车平台上共有约20辆绿色军用卡车，几辆越野车和一辆车身上写着"人民武装警察快速反应部队"字样的救护车。
难道说武警不是特种军队吗？中国武警完全具备特种军队的作战能力，也是实行军事化管理运作。有规模的出动武警部队，说明是为军情而行动，而武警部队没有执法权，没有执法的权力职能，对于打砸抢烧的破坏行为尚未查清证据的情况下，对于还是中国公民的藏民，应该是由警察执法维护社会治安，查清事件原由，假设就算是几个藏独份子有分裂行为，而对更多没有武器装备的参与者，只是表达抗议意见的民众，能构成什么危害呢？难道是要把手无寸铁且抗议违法执政的民众都视为敌人吗？打击一些被诬陷的重点人物是为了杀鸡给猴看，威胁全中国人民吗？这样的武装部队只能说是中共在搞暴动，是在威胁全中国人民。
5. 克制和"你死我活"的仇视说法自相矛盾
克制是和平、宽容的人才能做到的事情。中共媒体却说"在处置这一事件时，我公安、武警始终保持了极大克制，"然而3月18日，自治区党委书记、西藏军区党委第一书记张庆黎出席拉萨主会场会议并发表重要讲话时说："3月10日以来，在达赖集团极力策划煽动下，拉萨市极少数僧人连续聚众闹事。......达赖集团的分裂破坏是影响西藏稳定的主要根源，是西藏发展稳定的最大心腹之患，达赖是一只披着袈裟的豺狼、人面兽心的恶魔。"可见在拉萨事件没有完全调查清楚人证和物证的情况下，中共就诬陷达赖喇嘛，如此仇恨达赖喇嘛的成见心理甚至不允许独立公开的调查拉萨事件，怎么能有克制的做法呢？足见中共在骗人。
6. 自相矛盾的说谎者中共心虚，害怕独立公开的调查
中共自相矛盾的说法，说明中共是说谎者；明白了中共在说谎，就清楚为什么在第一时间中共驱赶能在西藏接触调查的外国记者，为什么会不接受国际社会的调查要求？如果事实如中共所说，那不正是用事实向国际社会揭露凶手残忍曝光罪恶的大好机会吗？是通过国际社会独立调查，能揭穿制造破坏分裂幕后主使人的大好机会吗？为什么中共心虚拒绝调查，并且有失公正、粗暴的拒绝外国记者在拉萨的调查采访呢？说明中共是骗子心虚，是中共在制造暴动。直到3月26日，十多天过去了，中共才安排十几家的外国媒体入藏采访，媒体从业人员不具备专业调查破案的能力，而所接触的人员则是不明实情按中共要求说话的人群，那结果可想而知是帮中共布置骗局，媒体没有侦破骗局的能力而顺从中共设置骗局假象的报道是建立在骗局基础上的，没有真实意义。
二"你死我活"较量两极悬殊，中共暴政难脱种族灭绝大屠杀罪名
1．中共对藏民的"你死我活的敌我斗争"，结果会是对藏族灭绝屠杀。
3月18日，自治区党委书记、西藏军区党委第一书记张庆黎出席拉萨主会场会议并发表重要讲话时说："我们正在同达赖集团进行着一场血与火的尖锐斗争，进行着一场你死我活的敌我斗争。"在中共头目张庆黎叫嚣的"你死我活的敌我斗争"中，明确表露了中共实施种族大屠杀的目地。一边是没有枪支弹药缺乏武装力量的藏民，是要求享有人权及民族自治的少数藏族民众；一边是拥有高科技武器装备几百万军队和几十亿人口，拥有很多省份地盘的中共；如此力量的两级悬殊，是谁会要谁死了，结果显而易见是中共暴政要屠杀藏民。
假设现在还没有的可能发生，藏族独立了，难道中国其他地方就不存在了吗？藏族独立不会让中国亡国，但是中共攻击没有武器装备的藏族民众是对藏族灭绝屠杀的过程，灭绝藏族文化以及灭绝中华民族传统文化却会使中国亡国。假设在敌我两国发生战争，在拥有高科技武器装备几百万军队的包围中也不应该对少数要求人道主义待遇没有武装力量的民众大开杀戒，而且他们构不成致命威胁。然而中共对藏民的血腥镇压却会导致藏族的灭绝，这是中共一直在做的事情。
从行动目地的正当性方面打比方说：一群手持枪械的暴徒强奸并杀害了徒手拼命顽抗的少女，难道少女拼命顽抗是要杀死这群手持枪械的暴徒吗？而且一个少女能杀完这么多的暴徒吗？而这个少女的拼命顽抗是暴徒强奸并杀害少女的正当理由吗？也许这个少女会骂暴徒，会反抗暴徒，但不会主动招惹暴徒的，就是想自杀也不是这个做法。
从行动目地的危害性方面打比方说：一群暴徒横扫马路，而遇到一个手无搏击之力的老妇迎面而来无处给暴徒让路，暴徒将老妇打死，却说老妇防碍他们过路办公，抢占他们的存在地盘，这不是杀人犯的犯罪吗？
从行动目地的出发点打比方说：狼和羊的例子，狼要羊爬到树上去，不然就说羊占据了狼存在的地盘，羊辩解或不从而抗争，是想强占狼的地盘吗？最终结果还是狼为了可以有理由去吃羊。狼吃了羊，还宣称你看在我能涉及的地盘领域中那么多羊吃着鲜草茁壮成长，你这只羊要会爬树，顺从我一些，也不会吃了你？中共就如同狼一样。羊会爬树吗 ？羊能改变与生惧来的特征和生活习惯吗？那中共怎能通过暴政强迫藏民改变民族特征和生活习惯呢？
中共恐怖暴政和藏民的力量悬殊，以及理念不同，中共对藏民叫嚣"你死我活的敌我斗争"，会发生的结果是对藏族灭绝屠杀。而以鸡蛋碰石头，与强权进行暴力对抗无异与自杀的行为，不可能是有信仰且爱好和平的藏民真实目地，编造谎言借机屠杀藏民才是中共的邪恶本质。
2. 中共恐怖暴政对藏族文化的灭绝是最恶劣的"种族灭绝大屠杀"罪行
（1） 谁是西藏和平的破坏者？是中共的"恐怖统治"和"文化灭绝"行为
看看拉萨事件中被中共强扯进来的"当事人"说法。
西藏精神领袖达赖喇嘛3月17日在印度达兰沙拉对全世界发表演说。他谴责中共在西藏进行"恐怖统治"和"文化灭绝"，并呼吁国际社会介入调查、这次中共的血腥镇压。达赖喇嘛道出了拉萨事件发生的根本原因；由此中共是否在西藏进行了"恐怖统治"和"文化灭绝"，也成为整个拉萨事件问题的焦点。
查看古今，谁是西藏和平的破坏者？
历史上西藏归属中国以来，西藏一直由藏人实行"高度自治"管理，以这种独特的方式与中国主权合一共同友好存在着，类似与特殊的一国两制关系。今天的拉萨事件及西藏问题和藏民反抗是中共执政进行"恐怖统治"和"文化灭绝"才出现的。
查考清朝历史资料，北京与拉萨就是"宗主关系"，双方和睦相处。西藏除外交事务受中国管理外，其他方面均拥有足够的自主权。清朝皇帝向拉萨派驻几名代表，但是很少插手西藏事务。在中华民国统治时，西藏曾于1913年宣布独立，在中共建政之前，毛泽东也没有把西藏视为中国的一个行省。在美国记者斯诺《西行漫记》中记述的：红军长征时藏人给予食物和给他们借宿的帮助，毛泽东在接受斯诺访问时对此感激地说："这是我们对外国的唯一欠债。"可见毛泽东还把西藏视为外国。
中共类似一国两制的民族自治约定成骗局，引发藏民抗暴起义。
1950年解放军进藏破坏了长期和睦的"宗主关系"。随后中共以大军威逼与原独立状态的西藏政府签定了""十七条协议"，规定"西藏实行民族自治；现有的政治制度不变；达赖喇嘛和班禅喇嘛的地位与职权不变；实行宗教自由政策；西藏的改革由西藏地方政府自动进行，中央不加强迫。"可以说是最早的"一国两制"方针政策。可后来的事实证明，中共对藏人的许诺一条也没有遵守，民族自治成为中共的欺骗，由此引发了1959年西藏全民抗暴起义。该起义迅速被中共镇压。据中共档案说，八万多藏人被"消灭"。近十万藏民随达赖喇嘛越过喜马拉雅山，逃亡到印度。
（2）中共恐怖暴政对藏民的残酷迫害。
1959年"西藏事件"发生，达赖喇嘛被迫逃亡。而仅次于达赖喇嘛的班禅喇嘛，因为向毛泽东写了一封"七万言书"，被无休止的批斗、劳改，文化大革命更是被投入监狱长达十年。而对藏民的反抗，中共展开第一次在西藏的大屠杀。
一直以来毛泽东想靠"一次会战全歼敌人主力"来彻底消灭西藏反抗力量的想法终于得以实现。军队在得到命令后便大开杀戒。在短短的两、三天之内，就有约一万到一万五千人被打死。随后在其它地区的镇反运动中，将各地的藏民毫不留情的镇压掉。西藏军区政治委员会的一份1960年机密文件中，记叙了从公元1959年3月到1960年10月间，仅仅在西藏中部卫藏地区就消灭八万七千名西藏人的情况。（出自《中共统治下的西藏人权2002》）
没有被中共残害致死的藏民也受到严重肉体折磨和精神折磨。
西藏人民还受到毛式的残酷批斗，班禅喇嘛的家里"从我父亲开始一个个都挨斗了"。"被斗者虽然没有特别严重的罪行和过错，也要捏造许多严重的罪行，并予夸大，随心所欲，颠倒是非等，不仅毫无根据，一个比一个更尖锐激烈、更粗暴、更狂妄、更矜夸过火地肆意進行诬陷"。"斗争一开始，大喊、怒吼几下，同时拔发揪须，拳打脚踢，拧肉掐肩，推来掀去，有些人还用大钥匙和棍棒加以毒打，致使被斗者七窍流血，失去知觉而昏倒，四肢断折等，严重受伤，有的甚至在斗争时，当场丧命。"不少人被迫"投河或以武器自杀"。
由于西藏抗暴起义的全民性，青壮年男子被大批逮捕关押"可以断言，藏族中我们的亲人除了妇女、老头、小孩和极少数的青壮年外，就所剩无几了。"
在监狱里，看守不把藏民当人看："残酷无情地恶言恫吓，恣意毒打；并故意把地势高低和寒暖差别很大的南北上下的关押犯，迁来迁去，以致水土不服，衣被不能暖体，褥垫不能防潮，帐篷、房屋不遮风雨，食不饱腹等等，生活十分困苦凄惨，还让起早摸黑的劳动，并由于把最重最苦的劳动活交那些人去干，因而使那些人不可抵御地出现体力日衰，疾病很多，加以休息不充足，医疗不完善，使大量关押犯遭到非正常的死亡"。班旦加措喇嘛曾在监狱里度过多年，他告诉我们，他和别的囚犯被用鞭子抽打着拉犁。
对战场上被打死的藏民的处理也令人发指。班禅喇嘛在毛死后的一次会议上讲到："果洛地区打死了许多人，把尸体从山上拖下来，挖个大坑埋在里面，把死者的亲属都叫来宣布：‘我们把叛匪消灭了，今天是喜庆的日子，你们在尸体坑上跳舞。'"
据西藏流亡政府的统计，从公历一九四九年到一九七九年间的三十年间，由于中共的残酷统治，造成了一百二十余万西藏人的丧生。
（2） 中共恐怖暴政对藏族文化的灭绝性破坏
与对西藏人民的暴虐同时发生的，是对西藏文化的摧残。当时有个"三大"运动，第一"大"就是"大破坏"。西藏的一切生活方式都被认为是，落后的、肮脏的和无用的，要"破坏"。毛最致力于消灭的是宗教，早在与达赖喇嘛见面时，他就讲西藏喇嘛太多，不利于增加劳动力发展生产。如今在西藏的寺院里，班禅喇嘛说中共："竟有让喇嘛站一边，尼姑和俗女站一边，强迫他(她)们互相挑选‘配偶'。""掀起了消灭佛像、佛经、佛塔等的滔天浪潮，把无数佛像、佛经、佛塔烧毁，抛入水中，扔在地上，拆毁和熔化，对寺庙、佛堂、玛尼墙，佛塔恣意進行了疯象闯入般的破坏。""把《大藏经》用于沤肥的原料，专门把许多画的佛像和经书用于制鞋原料等，毫无任何道理。由于做了许多疯子也难做出的行为，因而使各阶层人民诧异透顶，心绪混乱至极，极度灰心丧气，眼中流泪，口称：我们的地方搞成了黑地方（西藏俗语中把没有宗教的地方称为黑地方）等而哀号。"
六十年代初面对被中共破坏后的西藏，班禅喇嘛曾伤心的说，就像"炮弹摧毁，战争刚结束的样子，目不忍睹。""西藏有大、中、小寺庙两干五百余座，而民政（中共的民主改革）后由政府留下来的仅只有七十多座，减少了百分之九十七多"。僧尼人数"减少了百分之九十三"，从十一万多人下降到七干人。
使西藏人民最为痛苦的还有死人不准超度：按我们藏人的习惯，人死后若不進行超度，就被看成是对亡人不孝敬、残酷无情而极为恶劣的。因而一段时间人们说："我们死的太迟了，如果早死一点，还能得到超度，现在死就像死了狗一样，气一断就会被扔到门外去。"
替换继承祖传宗教文化的重要传授者班禅是对藏族文化灭绝性破坏。
十世班禅死后，寻找班禅的转世灵童的工作就显得很重要。1995年，位于境外的达赖喇嘛宣布他发现了11世班禅喇嘛。1995年5月14日，一个生于1989年4月25日的六岁男孩，名字叫根顿-卓基-尼玛的，被达赖喇嘛任命为第11世班禅喇嘛。但是三天以后，根顿-卓基-尼玛和他的家人就神秘的失踪了，至今音讯全无。中共绑架了由藏族宗教传统规定而认定的第11世班禅喇嘛，而中共自己指派了年纪稍小的坚赞-诺布(Gyaltsen
Norbu)，成为官方的班禅喇嘛。但在西藏，真正尊敬中共选定的班禅喇嘛的佛教徒却是屈指可数。
中共官员们声称他们发现了"真正的"班禅喇嘛。一个1990年2月13日出生，名叫坚赞-诺布的男孩，被在庙里册封为十一世班禅。无神论的共产党公开在报纸大肆宣扬他们找到的这个灵童如何神奇。一个一贯声称没有轮回转世的政府，这次煞有介事的介绍起了转世投胎，并信誓旦旦宣称他们找到的才是真正的十世班禅投胎转生之人。尽管人们不相信坚赞-诺布就是真正的班禅，但他仍被共产党像扶植满洲皇帝一样扶上宝座，开始坐床。由于假班禅从5岁起就被中共"管理"起来，进行彻底的洗脑。假班禅在中共授意发表的公开言论中，身为藏人的他，心却紧靠共产党，屡屡谴责藏人的"破坏行为"，遵循共产党的谆谆教诲。这位假班禅今年2月已满18岁周岁，已算成人的他长有一张清瘦狭长的脸庞，颇不像十世班禅那样面阔额宽，宝相庄严。
鉴于中共灭绝性的破坏和用欺骗手段以假乱真之无耻的严重情况，时年72岁的达赖在2007年初透露圆寂后转生的事宜，本来这是不会在公众场合宣布的，但为了中共不至于也找一个假达赖，所以事先公布出来。无奈大陆依然是无神论的中共在独裁，所以达赖明确表示，他的转世将在西藏之外。也就是中共管不着的地方。可是中共随即自编新法规出炉，不许达赖喇嘛由着自己的性子随处转世，从2007年9月1日宣布之日起新法规正式生效！
新法规明文规定，"没有政府的同意，称作转世活佛是违法的，也无效"。统治西藏50多年的中共说，不允许中国以外的任何人（专指达赖）对他自己的转世过程说三道四，而且为了百分之百可以控制，只有在中国土地上的寺庙才可以申请"转世许可"。可见藏族祖传的宗教文化要被中共的党文化替代。
中共恐怖暴政对灭绝藏族文化戕害之烈，是"外人"难以想像的。
六十年来，六千多座的寺院横遭破坏，藏民要么自杀或逃亡要么接受中共党文化的迫害，生活在没有人权没有人自由行动的地方。尤为引人发指的是强迫修行多年的僧尼与僧侣公开性交，也就是强迫双方发生强奸行为；中共指使焚寺毁院，造成了无数僧人投河自杀或者逃亡到印度；禁止"天葬"，强迫土葬，使相信若不天葬就无法超生的藏人，宁肯奔入荒野孤独死去，也不愿土葬......。继承藏族文化就得离开中共统治区而逃亡流浪，至今逃亡的达赖喇嘛还在受到中共诬陷和打压迫害。藏族祖传定居的地方已没有安宁之日，稀有的自然生态、悠久的佛教文化、西藏独有的民族与风俗，正在一点一滴的死去。不愿被中共恐怖暴政灭绝的藏民还在为自己的存亡和民族的延续进行抗争。中共和藏民对立双方力量的悬殊和对抗目地的不同，犹如狼和羊的对立，所有能独立思维的人不该追究羊用了什么方式自保，应该相信羊不会自杀性的主动去和狼搏斗；需要认清的是狼为了吃羊而编造的各种谎言。
综上所述，中共对藏民的"恐怖统治"和"文化灭绝"行为早有发生；结合中共在拉萨事件中敌对屠杀动机及在拉萨事件中的所作所为，现在拉萨发生的事情充分说明人类历史上最严重的种族灭绝大屠杀正在发生，中共恐怖暴政对藏族文化的灭绝是最恶劣的"种族灭绝大屠杀"罪行之一，维护人类的生存制止中共的屠杀是每一个有责任的人最根本的行为，制止种族灭绝大屠杀也是联合国要承担的主要责任。
没有在中共统治区经历过中共恐怖暴政的国际社会人士，很难以了解藏民遭受了什么样的种族灭绝迫害，请国际人士允许我假设一下：如果强迫说英语的民族放弃自己民族的语言和民俗文化及思想信仰，去学俄语；强迫说法语的民族放弃自己民族的语言和民俗文化及思想信仰，去学阿拉伯语；强迫说俄语的民族放弃自己民族的语言和民俗文化及思想信仰，去学法语；强迫说西班牙语的民族放弃自己民族的语言和民俗文化及思想信仰，去学英语；强迫说阿拉伯语的民族放弃自己民族的语言和民俗文化及思想信仰，去学汉语；强迫说汉语的民族放弃自己民族的语言和民俗文化及思想信仰，去学西班牙语；那是什么结果？对民族文化的破坏会是什么结果呢？可能会导致民族的灭亡。
在国际社会所有信仰基督教的地方，让所有总主教、神父都由中共任命；所有信仰伊斯兰教的地方，所有阿訇都由中共任命，那会怎样？会使宗教信仰及宗教文化都被毁灭。
种族大屠杀，只要还有民族文化，还有几对人，那么民族可以延续。但实施对民族文化的灭绝，即使只杀害了一部分人，可这个民族存在内涵却会消失。中共通过恐怖统治的暴政对藏族传统文化的毁灭，对藏民人权及宗教自由的破坏和限制，足以让藏族灭绝。即使还有藏民也和原先的藏族有了根本变化，会成为信仰中共邪教的信徒，就会维护中共邪教的管理而接受诬陷并攥改的藏族历史，不能为正义和良知说真话。
