今日中国，闻道香烛缭绕，祥云涌动，奥运天下英雄大会定在北京"鸟巢"。届时百鸟朝凤，万佛朝宗，千年盛世的神话只待国际认证和八方豪强同来剪彩。怎知天裂一丬(音pan)，地陷一角，生民哀恸，哭声震野，中华民族到了最危险的时候。"中国特色社会主义"的摇头丸，再也无法为老百姓消炎镇痛了。正是：苍天未死，黄天当立；岁在戊子，天下大震！
图为震灾中的家长们誓为死难的孩子讨回公道
八八年汉城奥运，成了南韩挣脱威权专制的分水岭。中国想必无此福份，只缘苍天未死；但眼前浩劫，却堪以震碎中国人的臣民观念，令公民意识"黄天当立"。
犹记得去岁六四忌日，丁子霖、蒋培坤丧子十八年后，始得去到儿子被枪杀的西长安街作路祭。身边行人扬长而过，浑然不觉。及至今岁六四，竟有一个大陆留学生给"天安门母亲"发信，大兴问罪之师。看来，六四记忆如同长街血迹一般，仿佛被光阴漂白了；而"国家意志"的大酱缸，更腌制出众多勇于对世界和自己同胞发出爱国咆哮的"红心咸蛋"。
然而，地震无情撕碎了龙凤呈祥的盛世布景，遂使本朝冷酷的"杀子文化"暴露无遗。十九年前，绝对的权力已悍然当街"杀子"；十九年后，绝对的腐败在巴山蜀水再次大规模"杀子"，四川总计有七千间教室倒塌！
失去儿女的父母终于感知"天安门母亲"的丧子之痛。他们不再是忠顺于权力的臣民，不再是闰土、祥林嫂。他们在呼天抢地号哭之余，收集了"豆腐渣"水泥块和假钢筋作为证物。他们或许预知，面对权钱勾结的连体巨兽，抗争将是长期而艰难的，但"天安门母亲"已经坚持了十九年，他们凭甚么不能坚持到底？
《华盛顿邮报》报道：都江堰聚源镇一群丧子灾民找政府讨个说法，当地人大委员出面劝诫："国家和谐重于家庭损失，你们要化悲痛为力量。这些孩子是死于天灾，你们为甚么对媒体乱说话呢，这样只能给政府造成负面影响。"灾民则对《华盛顿邮报》说："我们对政治没兴趣，只是不想让孩子白白死去，我们要讨还公道，要知道这教学楼是谁建的，里头有没有腐败。"
这就是公民意识的觉醒，他们要的是公共事务参与权，以及对政府的监督权。而这边厢，政府却在忙于自我表扬，就像"党和国家领导人"讲话时喜欢自己给自己鼓掌，更要提示大家鼓掌那般。忍见山河破碎，但充耳皆闻党恩浩荡，感激涕零。
忽报都江堰苦主到法院集体申诉，即被警察架走，连律师亦遭禁制。由此可见，灾区苦主和"天安门母亲"一样，抗争之路尚为遥迢，于是他们要民权，要结社......须知清王朝的覆亡，并不始于武昌起义，而是四川保路运动，中国人第一次扯下臣民衣冠，就在彼时。
今日华夏又被震醒了。苍天未死，黄天当立！
（2008年6月4日）
