发表时间： 2008-06-30 18:40:00作者：
近日来贵州样样事来蹊跷，且说长在叶子上又收在盒子里的优昙婆罗花，从去年(2007年)9月到今年（2008年）6月，历时九月不败，且长势愈来愈瑰丽丶盛大。
这一株去年9月在中国大陆贵州省贵阳市发现丶已於去年10月於正见网上露面的优昙婆罗花，至今盛开已九个月了，其赖以生存的叶子脱离树枝供养，完全枯萎，经常装在一个纸盒子里运送四处供人观看，莫说养分，连阳光都见不着。
如能使其生长，是否只有源於当今前沿科学已推测丶但未能用当前科技方法证实的能量丶物质，在人用肉眼无法观测的某时空中，用力量在暗暗支持她？所以她才借助了神力，长得如此空灵丶脱俗！
这是个值得我们思索的年代，在许多人不再思索之後。
许多人不再思索，只说「适者生存」，适什麽？争抢(竞争)丶强霸(垄断)丶半边天(歧义男女平等)，滋生着恶俗丶败坏丶沦丧，一反传统。而真正适合人心灵生长的土壤(缺失)没有了。
婆罗花不需人世的土壤，真正的超脱於物外，所以真正懂得生命际遇的人自会由此悟到，在这一切之外寻找，寻找人生真正的由来慧因。
就在这时婆罗花选择在人世盛放了。
婆罗花为何而来？人的心？人的钱？人的才？总不会是看热闹来着？
只是好像现在科技也很发达了，人们再没时间去关心彷佛与己无关的神意或道德了。对於神的存在，人们也因肉眼看不见而被障碍着。
肉眼还看不见什麽？空气里有许多粒子，但肉眼却看不见。
肉眼现在看见的这一切又是真的吗？任何物体我们只能看见表面分子的组成形态，但其微观下的原子组成形态却和分子组成完全不一样。
这婆罗花似在教我们怀疑现世咱们眼睛看到的。咱们眼睛看到的除了现在这空间，还有另外暂时看不见的空间吗？比如太阳在另外的空间看是否不再火热丶甚或清凉！
如果我是一个世人，那麽我就要换一个逆向去思维：
比如在今天中国大陆被中共处处设害使绊的法轮功，是不是他日就会一下如日中天丶光芒四射呢？中共为何打击法轮功？是否後面有真相!
为何对我进行新闻封锁（网站丶媒体等）？那一定是与我有关! 对我封锁越严密，与我的关系那可能就越大，越息息相关，性命攸关!
所以，我越要知道!
是的，如果我是一个世人，我会由此想到这些，那麽神就要称赞这个人有智慧了。
佛的本心，正如婆罗花盛开於人世，一反俗世常态，以超常的年青倚世独立，启悟世人：这是可以办得到的。
以前人到世上做人的目地，可能到今天人也难弄懂。在漫长的岁月中，我们又失去了什麽？
是否，我们曾是天上的仙客，有着宝相庄严丶无尽欢喜，为建筑更美好的未来来到人世，这是每个人都保留有高贵丶纯正丶佛性的一面，所以世人人人都会有可亲近丶共鸣的一面，那是不分贫富贵贱的。
然而，我们经历了太多太多，个中恩怨，不了是非，人心几度徘徊在绝望的边崖，几度又逢缘而得救，因缘反覆中，我们以为财产丶权势丶地位才是人间的不变，有谁知这些使人心变得更加冷漠无情，相见如敌，出门烦心，我们还能不能明白，能不能鉴别真正的财富？
西方羊皮卷中一句着名的话：为寻找财富浪迹天涯，回首原来他埋藏在我家後院里(真正的财富源於内心)。
那就是我们一颗求真向善的心，及我们人的本质。
可能在天上我们原本想要一件什麽东西，想一想就可得，不然人世怎有这麽一句话：只有想不到，没有做不到。
很多事情，当想到的时候，就有改变了。
婆罗花来了，住下来了，她选择这个特殊的丶「五百年後赛江南」的贵州，在等，等她百度厚望的生命，明白过来，明白生命的真机。
仙界慧觉，自有心明如镜，怎会受制於末朝鬼兽，遮掩遍地；人心不古，神佛也一直没有放弃世人。
这恐怕是婆罗花在贵州长开不败最具意味深长的究竟。
这一株去年9月在中国大陆贵州省贵阳市发现丶已於去年10月於正见网上露面的优昙婆罗花，至今盛开已九个月了，其赖以生存的叶子脱离树枝供养，完全枯萎，经常装在一个纸盒子里运送四处供人观看，莫说养分，连阳光都见不着。
如能使其生长，是否只有源於当今前沿科学已推测丶但未能用当前科技方法证实的能量丶物质，在人用肉眼无法观测的某时空中，用力量在暗暗支持她？所以她才借助了神力，长得如此空灵丶脱俗！
这是个值得我们思索的年代，在许多人不再思索之後。
许多人不再思索，只说「适者生存」，适什麽？争抢(竞争)丶强霸(垄断)丶半边天(歧义男女平等)，滋生着恶俗丶败坏丶沦丧，一反传统。而真正适合人心灵生长的土壤(缺失)没有了。
婆罗花不需人世的土壤，真正的超脱於物外，所以真正懂得生命际遇的人自会由此悟到，在这一切之外寻找，寻找人生真正的由来慧因。
就在这时婆罗花选择在人世盛放了。
婆罗花为何而来？人的心？人的钱？人的才？总不会是看热闹来着？
只是好像现在科技也很发达了，人们再没时间去关心彷佛与己无关的神意或道德了。对於神的存在，人们也因肉眼看不见而被障碍着。
肉眼还看不见什麽？空气里有许多粒子，但肉眼却看不见。
肉眼现在看见的这一切又是真的吗？任何物体我们只能看见表面分子的组成形态，但其微观下的原子组成形态却和分子组成完全不一样。
这婆罗花似在教我们怀疑现世咱们眼睛看到的。咱们眼睛看到的除了现在这空间，还有另外暂时看不见的空间吗？比如太阳在另外的空间看是否不再火热丶甚或清凉！
如果我是一个世人，那麽我就要换一个逆向去思维：
比如在今天中国大陆被中共处处设害使绊的法轮功，是不是他日就会一下如日中天丶光芒四射呢？中共为何打击法轮功？是否後面有真相!
为何对我进行新闻封锁（网站丶媒体等）？那一定是与我有关! 对我封锁越严密，与我的关系那可能就越大，越息息相关，性命攸关!
所以，我越要知道!
是的，如果我是一个世人，我会由此想到这些，那麽神就要称赞这个人有智慧了。
佛的本心，正如婆罗花盛开於人世，一反俗世常态，以超常的年青倚世独立，启悟世人：这是可以办得到的。
以前人到世上做人的目地，可能到今天人也难弄懂。在漫长的岁月中，我们又失去了什麽？
是否，我们曾是天上的仙客，有着宝相庄严丶无尽欢喜，为建筑更美好的未来来到人世，这是每个人都保留有高贵丶纯正丶佛性的一面，所以世人人人都会有可亲近丶共鸣的一面，那是不分贫富贵贱的。
然而，我们经历了太多太多，个中恩怨，不了是非，人心几度徘徊在绝望的边崖，几度又逢缘而得救，因缘反覆中，我们以为财产丶权势丶地位才是人间的不变，有谁知这些使人心变得更加冷漠无情，相见如敌，出门烦心，我们还能不能明白，能不能鉴别真正的财富？
西方羊皮卷中一句着名的话：为寻找财富浪迹天涯，回首原来他埋藏在我家後院里(真正的财富源於内心)。
那就是我们一颗求真向善的心，及我们人的本质。
可能在天上我们原本想要一件什麽东西，想一想就可得，不然人世怎有这麽一句话：只有想不到，没有做不到。
很多事情，当想到的时候，就有改变了。
婆罗花来了，住下来了，她选择这个特殊的丶「五百年後赛江南」的贵州，在等，等她百度厚望的生命，明白过来，明白生命的真机。
仙界慧觉，自有心明如镜，怎会受制於末朝鬼兽，遮掩遍地；人心不古，神佛也一直没有放弃世人。
这恐怕是婆罗花在贵州长开不败最具意味深长的究竟。
