【大学视野】毕达哥拉斯学派和古代数学

作者:麻生 发表:2008-11-20 21:36
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读《世界思想简史》,走到希腊贤哲毕达哥拉斯这一页,不由得让我驻足良久,是数的神化,吸引了我,也是神秘的宗教学派让我深深的思考,人类历史中出现的每一 件事都不是偶然的,特别是在耶稣传道,基督教归正人心的前刻,毕达哥拉斯学派的出现,更是有着特别的历史意义,本文着重论述毕达哥失拉斯学派的形成与神秘 内涵的理解,同时引进古代东方算术以做一下比较,谈一下文化之间的差异,增进对"数"的不同理解。

讲毕达哥拉斯学派,必然要讲简单的了解 一下毕达哥拉斯这个人,他是古希腊哲学家,数学家。生长于希腊萨摩岛,由于看不惯暴发户僭主波吕克拉底的流氓统治,离开故土,踏上了求知的智慧旅程。公元 前551年毕达哥拉斯在米利都拜泰勒斯、阿那克西曼德、为师,并在萨摩斯的诗人克莱非洛斯那里学习了诗歌和音乐。但毕达哥拉斯不满足于米利都派的自然哲 学,又去古埃及学习宗教与神学十年之久,并在寺庙里静修。建立理性思维和德性行为并举的毕达哥拉斯学派。

希腊民运斗士在米利都派的自然哲 学思考中迎来了毕达哥拉斯新的宗教与哲学合而为一的毕达哥拉斯学派。毕达哥拉斯讲:"万物都是数","万物始于数"。事物募仿数而存在,宇宙天体是一种声 音的合唱,一种数的和谐,灵魂是以太的碎片,在转世轮回中不死......。毕达哥拉斯学派由数的认识到宇宙,生命的存在,是把知识追求与道德培养结合了起来,唯 物的马列学者,认为毕达哥拉斯是一种落后的唯心哲学,把他们的宗教活动视为迷信,不许触及,打入精神冷宫。因为马列学者他们满脑子的斗争与暴力思想,变异 的认识世界的观念,完全领悟不到毕达哥拉斯宗教哲学的真正奥义。

人是由神造的,人的智慧、文化是神传的。读世界思想简史,我们知道人类的 每个民族历史发展前期出现不同的神话传说与神造人的故事,以及神与人同在传播文化,教化民众的记载。虔敬神的人才会得到神的启示与指引,正如毕达哥拉斯对 与数的研究,由自然哲学进入到了更高层次的宗教领域。把数当作信仰。毕达哥拉斯学派成立兄弟会教派,教派制定1.禁食豆子。 2.东西落下了,不要拣起来。 3.不要去碰白公鸡。 4.不要擘开面包。 5.不要迈过门闩。 6.不要用铁拨火。 7.不要吃整个的面包。 8.不要招花环。 9.不要坐在斗上。 10.不要吃心。 11.不要在大路上行走。 12.房里不许有燕子。 13.锅从火上拿下来的时候,不要把锅的印迹留在灰上,而要把它抹掉。 14.不要在光亮的旁边照镜子。 15.当你脱下睡衣的时候,要把它卷起,把身上的印迹摩平。等诫命,是对自然,对神的虔敬,一些哲学家无法理解,就认为是一种宗教式的神秘主义,是因为这 些哲学家缺少神智思维。

毕达哥拉斯对议事厅的权贵说:"一定要公正,不公正就破坏秩序,破坏了和谐,这是最大的恶。起誓是很严重的行为, 不到关键时刻不要随便起誓,可是每个官员应能立下保证,保证自己不说谎话。"在家庭关系中,毕达哥拉斯认为,父母子女互相敬爱,夫妻彼此要尊重,要忠实与 配偶,毕达哥拉斯还重视教育,他认为知识是最宝贵的财富,用教育培养人的理性以达到自律,使自己身体健康,心灵纯净、意志坚强等。由这些生活中普通的言行 与宣讲的理念我们可以看出来毕达哥拉斯已经对知识的追求中演变为道德的自我约束了。

追求知识中寻找到人类真正智慧来源的道德内涵,是毕达 哥拉斯影响后世最为关键因素。同时正是由于老毕把数神一般化了,把数做为信仰,建立宗教式的哲学研究团体,一个300至600人的团队坚持道德操守,带动 克罗顿城变为富而有德的城市,同时不分种族与性别吸纳女人加入学派,毕达哥拉斯学派的宗教形式,整整繁荣了二个世纪。在这二个世纪中,教派遍及南意大利各 个城市,成功培养出一批又一批以数学哲学研究为生活方式的"公民哲",将数学沉思带入了哲学研究,毕达哥拉斯把数做为信仰,有如古埃及信仰神、古中国信仰 道、古印度信仰佛。在这二个世纪的时间中,使毕达哥拉斯学派所影响下的公民哲人的大脑思考能力中演绎逻辑推理能力的增进,使性情中人的古希腊公民渐渐走向 理性上的深刻,这给后世500年将要传出的基督一神信仰的修炼与文化奠定了思想基础。

再回到古代东方的中国,数的研究不称为数学,而叫算 术。最具有代表最为著名的《九章算术》记载着246个与生产、生活实践有联系的应用问题,其中每道题有问(题目)、答(答案)、术(解题的步骤,但没有证 明),有的是一题一术,有的是多题一术或一题多术。在我国古代,算是一种竹制的计算器具,算术是指操作这种计算器具的技术,也泛指当时一切与计算有关的数 学知识。由百度查到的这些内容,我们可以知道,古代中国算术只是用于解决生活中的遇到的数学问题,只能算作是经验计算,中国的勾股定理却没有毕达哥拉斯定 理达到数学和欧几里德几何学的级别。

由于中国文化的与西方文化的差异,中国文化重道家的内证修炼,而轻术数,只把术数做为生活中解决问题 的办法,但毕达哥拉斯却把数神一般化了,从求知而道德,从哲学到宗教层次不断的推进,使数的研究不断深层次,实则如中国道家之修炼了。只是走的路有所不 同。最为同一的,就是存在于其中的道德要求,这是中西方哲学家与修炼者必需遵守的唯一准则。要想得到智慧,要想在学术上有成就,就必需在道德自律中虔敬神 明。

中华民族现在处于中共魔掌统治下,承接马列邪说,唯物无神论的中共,最害怕的就是道德力量,最怕人内心存在着正的道德要求。统治近 60年,殚精竭虑的破坏传统文化与镇压宗教修炼,特别是在1992年传出的坚守真善忍信仰的法轮功团体,中共害怕至极,不彻底消灭法轮功势不罢休。动用国 家机器,全国财政,全世界范围内的迫害法轮功。因为中共是害怕道德力量的,所以中共是没有原则的流氓,没有行为准则的暴徒。在中共的带动下,全社会道德急 速下滑,成为人人害我,我害人人的恐怖社会。如最近的毒奶粉事件。

不管是人类学说如何发展,人类社会如何变化,道德是惯穿始终的唯一准 则。在道德上高洁,如果你搞学术,你必然受到上天(神)的垂爱,如毕达哥拉斯,由知识理性而道德自律,然后达到一种超越人理解的神秘主义,其实这是正常的 人类知识的层次增进。在道德上堕落,犹如披着民主法制的西装却是只看重利益,无视良知控制媒体自由的欧卫卫星公司,在不久的将来一定会受到神的惩治。

毕达哥拉斯贤哲历史这一页走完,你有什么感触吗?

参考内容:
唐子:《世界思想简史》
百度百科
与毕达哥拉斯研讨记要

(文章仅代表作者个人立场和观点)

来源:未来中国大学第一届学术月特稿

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