朴古与精妙──汉代武氏祠画象拓片（图）

发表：2008-12-02 21:25

祠堂是祭祀先人的地方，通常座落在居家的附近，以便定期举行祭祀，缅怀祖先，联系族人情感。在汉代祠堂也被称做食堂、庙祠、斋祠、食斋祠或享堂。

汉代祠堂略分为土木结构和石结构两种。土木结构因保存不易，迄今无存。以石构筑而成的祠堂即称为石祠或石祠堂。汉代石祠集中在鲁西、苏北和皖北等地区。目前保存最完整的是山东长清的孝堂山石祠。山东嘉祥的武氏祠堂则以画象内容丰富，雕刻精巧著称，是汉代石刻艺术中最珍贵的文化遗产，对于研究汉代生活、政治、风俗、信仰、艺术等有重要的史料价值。

武氏祠堂画象最早记载于北宋欧阳修的《集古录》和赵明诚的《金石录》，南宋洪适将部分的榜题与图象汇录在《隶释》和《隶续》，并以"武梁祠堂画像"命名。武氏祠堂其后因黄河泛滥，没入地下，直到清乾隆五十一年（1786）因金石名家黄易等人发现并发掘，才得以重见天日。

武氏祠堂位于山东省嘉祥县纸纺镇武宅山北，建于东汉时期，属全石结构。清末民初时，武氏墓群有少数画象原石流落国外。目前，武氏墓群石刻保存所仍存有两座石阙、一对石狮子、祠堂画象石四十余方，以及一、二号墓的出土物。

本次特展是以本所珍藏的武氏祠画象石刻拓本为主。展场布置大体参照蒋英炬等学者对祠堂各石室的复原，以石室为单位，分别陈列武梁祠、前石室和左石室的画象拓本。同时也展出武荣碑、武班碑以及与武氏祠研究有关的重要文献。

武梁祠西壁画象

画面自上而下分为五层：第一层山墙锐顶部份，中间西王母端坐，旁有羽人、神兽及玉兔捣药等画象。第二层由右至左刻远古帝王十人，各有榜题。首刻伏羲、女娲，其次为祝融、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、夏禹、夏桀。第三层由左而右刻丁兰、老莱子、闵子骞、曾母投杼等故事。第四层由左而右刻荆轲刺秦王、专诸刺王僚、曹子劫桓等的故事。第五层为车马出行图。

武梁祠后壁画象

画面自上而下分为四层：第一层由左至右刻楚昭贞姜、鲁义姑姐、鲁秋胡及梁高行等故事。第二层由左至右刻休屠、李善、朱明、董永、邢渠及伯榆等故事。第三、四层中间画面为祠主受祭图。楼阙左边为射侯射爵图。楼阙左边上层（第三层）二人执便面向右，中间三人冠服拱手，二人执笏向左跪；下层（第四层）为车马出行。楼阙右边上层（第三层）为范雎与魏须贾、蔺相如完璧归赵的故事；下层（第四层）为车马出行图。

武梁祠东壁画象

画面自上而下分为五层：第一层山墙锐顶部份，中间东王公端坐，两边有羽人、神兽等画象。第二层由左至右刻京师节女、齐义继母、梁节姑姐及楚昭贞姜等故事。第三层由左至右刻原谷、赵徇、孝子魏汤、杨雍伯及三州孝人等故事。第四层由左至右刻钟离春、聂政刺杀韩王、豫让刺赵襄子及要离刺杀庆忌等故事。第五层为桔槔取水、庖厨图等画象。

来源:中研院史语所

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