发表时间： 2009-10-01 03:20:15作者：
湘潭人欧阳兆熊，是左宗棠青年时代的死党。左宗棠打擂娶妻，他是主要教唆者之一。左宗棠比欧阳兆熊小五岁，但是中举却比这位仁兄早了四科。光十八年（1838），他们约好一起进京赶考，在汉口碰头，结伴而行。两人按时践约。异地见故交，格外兴奋。
小岑，这次船过洞庭湖，我去祠堂拜了洞庭君，作对联一副，念给你听听：迢遥旅路三千，我原过客；管领重湖八百，君亦书生。
呵呵，书生意气，自比湖神，独领风骚，意态雄杰，由此可见。两人见面的当天，各自给家里写信。一夜无话。
欧阳兆熊第二天过船探视左宗棠，主人不在。？上岸溜达去了？书案上那几张信纸，想必是季高的家书。他既不避人，我无妨偷觑几眼。果然，那是左宗棠写给夫人周贻端的信。
筠心：昨夜熟睡之中，忽听得舱外有些动静。悄悄起身，摸到舱外一看，只见一伙蒙面人上了跳板，悄悄走近。仓卒之间找不到武器，拿起一枝船桨，高喊一声，朝这伙盗贼冲去。盗贼不知我们有多少人，居然仓皇逃上岸去。
这封信另有一个版本：我乃一介书生，谈笑之间，就将强敌吓退。你们尽可放心，我在外面，完全可以照顾自己。显然，左宗棠把自己梦成了手挥鹅毛扇的诸葛先生。论是哪个版本，那几行字，看得欧阳兆熊一头雾水。
强盗？我怎么不知道？左季高深夜斗强盗，总会有些声响吧？可是昨晚水上和岸边悄无声息啊！难道我睡得太死？今天怎么没听人说起呢？
欧阳兆熊满脑子问号，正巧左宗棠的随从走进船舱，忙问：昨晚来强盗了？我怎么不知道？随从一愣，想了想，笑道：哪里是么子强盗罗，是公子做梦呢。昨天夜里，不知哪个误扯了他的被子，他便大喊捉贼，邻船的人都惊起了。公子现在说话都嘶哑着呢，一会儿看见他就知道了。音刚落，左宗棠步入船舱。欧阳兆熊一见他，劈头喝道：季高，我素来认为你是个诚信君子，却不料你谎话连篇！做错了什么吗？
左宗棠一脸无辜。你连老婆都骗，瞎吹牛，还配谈诚信二字？哦，知道了。左宗棠轻描淡写地说。你偷看了我写给筠心的信。这可是你不对哦。，倒打一耙。欧阳兆熊没好气地说：对不起，你摊在桌上，我就看了。看了就看了，我都不怪你，你又何必大惊小怪？把没发生的事情当成真事，告诉家人，难道就不怕她们为你担心么？
左宗棠正色道：小岑啊，亏你读过那么多书，怎么还如此小儿科啊？你想想，巨鹿大战和昆阳大战，够轰轰烈烈了吧？可是看来看去，也只有班固和司马迁能描写得绘声绘色罢了。没有生花妙笔的铺排，那就是另一种情景了。事实究竟是怎样？只有天
知道！这跟做梦有什么不一样？天下事，难道不都是可以搬入梦境，又从梦境中搬出的么？
欧阳兆熊本来要兴师问罪，却被左宗棠绕了进去。声讨欺骗老婆的大罪，变成了梦文化的讨论。左宗棠认为梦也是人生一境，可以视同人生体验，并非没有道理。而文艺作者，包括某些史家，下笔之时，恐怕也摆脱不了梦文化的影响。能够想到这一层，足见左宗棠对梦文化的洞见之深。
梦，本来是人生大观园中的真实一景，只因扑朔迷离，难于捕捉，才入不了生活的主流。然而人的一生，通常有三分之一在梦乡里度过。
小岑，这次船过洞庭湖，我去祠堂拜了洞庭君，作对联一副，念给你听听：迢遥旅路三千，我原过客；管领重湖八百，君亦书生。
呵呵，书生意气，自比湖神，独领风骚，意态雄杰，由此可见。两人见面的当天，各自给家里写信。一夜无话。
欧阳兆熊第二天过船探视左宗棠，主人不在。？上岸溜达去了？书案上那几张信纸，想必是季高的家书。他既不避人，我无妨偷觑几眼。果然，那是左宗棠写给夫人周贻端的信。
筠心：昨夜熟睡之中，忽听得舱外有些动静。悄悄起身，摸到舱外一看，只见一伙蒙面人上了跳板，悄悄走近。仓卒之间找不到武器，拿起一枝船桨，高喊一声，朝这伙盗贼冲去。盗贼不知我们有多少人，居然仓皇逃上岸去。
这封信另有一个版本：我乃一介书生，谈笑之间，就将强敌吓退。你们尽可放心，我在外面，完全可以照顾自己。显然，左宗棠把自己梦成了手挥鹅毛扇的诸葛先生。论是哪个版本，那几行字，看得欧阳兆熊一头雾水。
强盗？我怎么不知道？左季高深夜斗强盗，总会有些声响吧？可是昨晚水上和岸边悄无声息啊！难道我睡得太死？今天怎么没听人说起呢？
欧阳兆熊满脑子问号，正巧左宗棠的随从走进船舱，忙问：昨晚来强盗了？我怎么不知道？随从一愣，想了想，笑道：哪里是么子强盗罗，是公子做梦呢。昨天夜里，不知哪个误扯了他的被子，他便大喊捉贼，邻船的人都惊起了。公子现在说话都嘶哑着呢，一会儿看见他就知道了。音刚落，左宗棠步入船舱。欧阳兆熊一见他，劈头喝道：季高，我素来认为你是个诚信君子，却不料你谎话连篇！做错了什么吗？
左宗棠一脸无辜。你连老婆都骗，瞎吹牛，还配谈诚信二字？哦，知道了。左宗棠轻描淡写地说。你偷看了我写给筠心的信。这可是你不对哦。，倒打一耙。欧阳兆熊没好气地说：对不起，你摊在桌上，我就看了。看了就看了，我都不怪你，你又何必大惊小怪？把没发生的事情当成真事，告诉家人，难道就不怕她们为你担心么？
左宗棠正色道：小岑啊，亏你读过那么多书，怎么还如此小儿科啊？你想想，巨鹿大战和昆阳大战，够轰轰烈烈了吧？可是看来看去，也只有班固和司马迁能描写得绘声绘色罢了。没有生花妙笔的铺排，那就是另一种情景了。事实究竟是怎样？只有天
知道！这跟做梦有什么不一样？天下事，难道不都是可以搬入梦境，又从梦境中搬出的么？
欧阳兆熊本来要兴师问罪，却被左宗棠绕了进去。声讨欺骗老婆的大罪，变成了梦文化的讨论。左宗棠认为梦也是人生一境，可以视同人生体验，并非没有道理。而文艺作者，包括某些史家，下笔之时，恐怕也摆脱不了梦文化的影响。能够想到这一层，足见左宗棠对梦文化的洞见之深。
梦，本来是人生大观园中的真实一景，只因扑朔迷离，难于捕捉，才入不了生活的主流。然而人的一生，通常有三分之一在梦乡里度过。
