东倚巴陵山，西临洞庭湖，雄踞岳阳城西门之上的岳阳楼，与武昌黄鹤楼，南昌滕王阁并称为中国江南三大名楼。
千年名楼--岳阳楼
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自古以来，八百里洞庭湖浩如烟海，以其诱人的湖光山色闻名于世，它“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，渚清沙白，芳草如茵，朝晖夕荫，气象万千……”令历代众多文人所倾倒，唐李白诗云：“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”千百年来，洞庭湖孕育着中华楚地文化。
岳阳楼矗立于洞庭湖东岸，岳阳城西门城墙之上，西临洞庭湖、北望长江，遥对君山岛，自古有：“洞庭天下水，岳阳天下楼”，“襟带三千里。尽在岳阳楼”的盛誉。
岳 阳楼何时所建，说法不一。相传三国时期，刘备、孙权争夺荆州，鲁肃率兵驻守岳阳（当时称巴丘），而岳阳楼，传说是当年鲁肃在洞庭湖训练水师时的阅兵台。后 来岳阳改称“巴陵”，两晋南北朝时期岳阳楼被称为“巴陵城楼”，到唐开元年间，中书令张说驻守岳州，把此楼大加修葺，名南楼，后更名为“岳阳楼”。
后 来，岳阳楼在战乱中受到破坏，至宋庆历四年，当时巴陵郡守滕子京集资重修了岳阳楼。范仲淹和滕子京是同年进士，滕子京在楼建成之后，修书一封，并附上岳阳 楼的草图，请再邓州任知州的范仲淹为岳阳楼写下了千古名篇《岳阳楼记》，自此岳阳楼名噪天下，特别是《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 也成为千古名句，为世人吟诵。后来滕子京又请诗人、书法家苏舜钦书书写《岳阳楼记》，雕刻家邵竦刻字。于是，滕楼、范记、苏书、邵刻，成了岳阳楼的“四 绝”。
在明崇祯十一年，岳阳楼毁于战火，翌年重修。清代多次进行修缮。现存岳阳楼为清同治六年所建，高约二十米，为三层、四柱、 飞檐建筑。全楼由纯木建成，由四根楠木大柱支撑全楼基本重量，12个飞檐高耸，十分俏丽；整座楼闩缝对榫，不用一个铆钉；楼顶覆盖黄色琉璃瓦，陡而复翘， 好似古代武士的头盔，名叫盔顶，盔顶下的如意斗拱玲珑剔透。全楼造型端庄，结构严谨，气势雄伟。登楼凭栏远眺，可饱览洞庭湖“水天一色，风月无边”的无限 风光。
悠久的历史给岳阳楼留下了很多传说和典故，为其增添了许多风韵和文化底蕴。相传八仙之一吕洞宾经常到岳阳神游，为这里秀美 的山水所迷，曾三醉岳阳楼，现在的“三醉亭”就是因吕洞宾而得名，此亭原名“望仙亭”，取望吕仙之意，同治六年重修时，改名“三醉亭”。与“三醉亭”相对 应的“仙梅亭”于明崇祯年间所建，相传当时正在修缮岳阳楼，在地下挖掘出一块洁白如玉的石板，上面刻有一枝梅花，花瓣若隐若现，人们十分惊异，认为是神仙 所画，此乃仙迹，便修一小亭，立石其中，以作纪念，就是现在的“仙梅亭”。
自唐以来，岳阳楼便是诗人墨客的登临胜地，孟浩然、李 白、杜甫、白居易、刘禹锡、黄庭坚等历代著名诗人，都曾先后登楼，流传下来众多的名篇佳句，如杜甫的“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南诉，乾坤日夜 浮。”（《登岳阳楼》），黄庭坚的“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山”等。
岳阳楼以其浩荡的气势与悠久的历史文化内涵立于世间，虽历经沧桑，仍具有无限魅力。每每登临，不仅可以领略其雄伟的风姿以及洞庭山水之美，更能体味到其背后那深厚的历史文化沉淀，感受悠悠中华历史长河中那宝贵的文化神韵。
天下江山第一楼——黄鹤楼
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“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”这是唐诗人崔颢登临黄鹤楼有感而发，所作的吊古怀乡的千古绝唱《黄鹤楼》，黄鹤楼也因此而名声大噪，成为一代名楼。
黄 鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，濒临长江，为江南三大名楼之一。黄鹤楼始建于三国孙权时期，是为了军事防御，在形势险要的夏口城即今天的武昌城西南面朝 长江处，筑城为守，建楼以嘹望。至唐代，黄鹤楼以具规模，逐渐成为文人墨客、官商行旅慕名而来的名胜，后来几经兴废，最后一座建于同治七年，毁于光绪十 年。
往事越千年，黄鹤楼在悠悠历史中，留下了很多传说，关于楼名的来源，就有各种说法，据《齐谐志》记载，仙人王子安乘黄鹤经过 这里的一座山，称黄鹤山，后来有人在山上造了一座楼，就名为黄鹤楼；而据《极恩录》记载，此处原是辛氏开的酒店，有道士前来饮酒，辛家并不索要酒钱，道士 为表示感谢，在酒店墙壁上画了一只鹤，此鹤能够从墙上下来起舞，从此酒店生意兴隆，10年后，道士再次来到这里，用笛声招下黄鹤，骑上飞升而去，辛氏为便 在这里建起一座楼，称黄鹤楼；陆游在其《人蜀记》中记载，黄鹤楼，旧传费玮飞升于此，后忽乘黄鹤来归，故以名楼，号为天下绝景；也有传说认为黄鹤楼因吕洞 宾乘黄鹤从此楼直上云天而得名。
历代名士皆慕名到黄鹤楼凭古悼今，吟诗作赋，如崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正 等，留下众多的名篇绝句，其中尤以崔颢的《黄鹤楼》，李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远景碧空尽，惟见长江天际流。”（《黄鹤楼送孟浩然之 广陵》），千年流传，最富胜名。
宋代名将岳飞曾在黄鹤楼下的鄂州（今武昌）屯兵镇守达7年之久，那时他登临黄鹤楼，望面前长江滚 滚，忆往昔江山如画，叹现今外敌入侵，江山破碎，遂写下：“遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。 而今铁骑满郊，风尘恶！兵安在？膏锋锷，民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅？一鞭直渡清河洛！却归来再续汉阳游，骑黄鹤。”（《满江 红（登黄鹤楼有感）》）的词句，以抒发其希望领兵抗击外敌，重整山河，待得胜后重游故地的豪迈胸臆。现在黄鹤楼西面建有岳武穆遗像亭。
黄 鹤楼自创建以来，历朝历代结构不尽相同，但其都具有一个共同的特点，即雄伟古雅，设计精巧。它的平面设计为四边套八边形，即代表“四面八方”之意。古黄鹤 楼共三层，高9丈2尺，加上铜顶7尺，形成九九之数。千百年来，黄鹤楼巍然矗立在扬子江畔，气势恢宏，扼江汉合流，渊临鹦鹉，俯瞰晴川，登高望远，则楚天 舒广，意境不凡。
黄鹤楼，以其物华天宝，获得千余年的雄胜，而又以其万千气概，被中国历代许多著名文人吟诗颂赞，历史上留下了众多咏黄鹤楼的诗词歌赋，可谓赢得千古文人流韵，为其增添了丰富的文化底蕴，使其不愧享有“天下绝景”和“天下江山第一楼” 之美誉。
江南三大名楼之首--滕王阁
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滕王阁位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，它与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼为并称为"江南三大名楼"，因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早天下扬名，故又被誉为"江南三大名楼"之首。
滕王阁始建于唐永徽四年（653年），为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建。李元婴出生于帝王之家，受到宫廷生活熏陶，"工书画，妙音律，喜蝴蝶，选芳渚游，乘青雀舸，极亭榭歌舞之盛。"（明陈文烛《重修滕王阁记》）据史书记载，永徽三年（652年），李元婴迁苏州刺史，调任洪州都督时，从苏州带来一班歌舞乐伎，终日在都督府里盛宴歌舞。后来又临江建此楼阁为别居，实乃歌舞之地。因李元婴在贞观年间曾被封为滕王，故阁以"滕王"一名冠之。
滕王阁在古代被人们看作是吉祥风水建筑，有古谣云："藤断葫芦剪，塔圮豫章残"。"藤"谐"滕"音，指滕王阁；"葫芦"，乃藏宝之物；"塔"，指绳金塔；"圮"，倒塌之意；"豫章"亦即南昌。这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落，不复繁荣昌盛。在我国古代习俗中，人口聚居之地需要风水建筑，一般为当地最高标志性建筑，聚集天地之灵气，吸收日月之精华，俗称："文笔峰"。滕王阁坐落于赣水之滨，被古人誉为"水笔"，有古人亦云："求财万寿宫，求福滕王阁"。可见滕王阁在世人心目中占据的神圣地位，历朝历代无不备受重视和保护。
同时，滕王阁也是古代储藏经史典籍的地方，从某种意义上来说是古代的图书馆。而封建士大夫们迎送和宴请宾客也多喜欢在此，贵为天子的明代开国皇帝朱元璋在鄱阳湖之战大败陈友谅后，曾设宴阁上，命诸大臣、文人赋诗填词，观看灯火。
"时来风送滕王阁"，滕王阁因"初唐四杰"之首的王勃一篇雄文--《秋日登洪府滕王阁饯别序》（简称《滕王阁序》）而得以名贯古今，誉满天下。王勃的《滕王阁序》，脍炙人口，传诵千秋。文以阁名，阁以文传，历千载沧桑而盛誉不衰。自王勃的"千古一序"之后，王绪曾为滕王阁作《滕王阁赋》，王仲舒又作《滕王阁记》，传为"三王记滕阁"的佳话。后大文学家韩愈又作《新修滕王阁记》。由此王勃、韩愈等人开创了"诗文传阁"的先河，使之后来的文人学士登阁题诗作赋相沿成习。
