药师佛托钵 唐卡
这是发生在唐玄宗时期的事情了。
华严法师在洛阳天宫寺主持讲学时，有弟子三百多人。大家每日在僧堂进餐，华严法师要求十分严格，瓶、钵必须放置整齐完整。他有一个弟子，不管酷暑严寒，勤学苦修，才干高出一般同辈很多。
但是，他天生性格偏激，遇事多有烦躁。一次，得了痤疮病，他不能跟大家一起到僧堂共同用餐。正好，一个小和尚的瓶钵没有准备齐备，就找到他，行过礼，小和尚说：“我要上饭堂吃饭，可没有钵，怎么办呀?我怕师父说，您先暂时借给我用，好吗?我明天就自己准备好。”他不给，说：“我这个钵已经使用数十年了，我非常珍惜，借给你，恐怕被你损坏了。”小和尚苦苦恳求哀告：“我去饭堂吃了饭，马上就回来归还您，怎么会随便毁坏了呢？”接着，小和尚又再三哀求，他才答应借给使用，但又叮嘱再三：“我爱惜这钵有如性命，你要是把它损坏了，就跟杀了我一样啊！你可得小心谨慎使用它。”
小和尚接过钵，两手捧着简直如捧经书一般，战战兢兢，十分害怕，就怕摔了它。吃完饭，快要回来了，惜钵的僧人己经连催了数次，小和尚只好匆匆拿着钵走出饭堂，但是，怎么也没想到，台阶上有一块砖坏了，小和尚一脚踩空，摔了一个大跟头，钵当然也摔坏了。不一会儿，惜钵僧又来催了。小和尚害怕极了，但也只好来到他的僧房，赔礼承认自己的过失，并且千拜百跪，哭诉事情的经过及自己的错误，请求他的原谅。惜钵僧知道钵摔了，大喊大哭后，说：“你杀死我了，你杀死我了！”他怒斥了小和尚很久，也不能消火，病情加重，过了一夜，便去世了。
又过了一段时间，华严法师到嵩山岳寺给他的弟子百馀人讲经，正在讲华严经时，忽然听到寺外山谷中，有如风雨一般的巨大声音，华严法师便叫那个摔坏了钵的小和尚站在自己的背后。不久，就看见一条大蛇，长约八九丈，有四五围粗大，直向寺里爬来。它怒目圆睁，血盆大口更像要吃人似地大张着，僧人们吓得都要逃避开去，华严法师却警告他们不要动。大蛇渐渐地爬至讲堂，又很快爬上台阶，斜着眼注视着，好像有所求的样子。华严法师于是用锡杖制止了它，并大喝一声：“住！”这条就要爬至讲台的大蛇，便俯首贴耳地闭上眼睛，乖乖地不动了。
华严法师用锡杖扣着蛇首警诫之，又说：“你既然已经知道了自己应成的正果，现在就应该去你该去的地方了。”说罢，令诸弟子一齐高声念佛，以便使大蛇接受佛祖的“三归五戒”。这条大蛇也就慢慢地爬了出去。正好上次因丧钵而死的僧人的弟子中，也有人参加了这次讲经会，华严法师把他们叫了过来，说：“这条大蛇就是你们的师父，他苦苦修行了许多年，本来应得到正果的，就是因为珍惜一个钵被损坏，这样一个执着心没去掉，致使在最后关头而功败垂成。他迁怒于那个小和尚，死后变成蛇，刚才他来的目地，就是要害死小和尚。但他如果害死了小和尚，就要下地狱，永无再出来的一天了。所以我阻止了他，并给他受了禁戒，现在他正要去寻死，你们赶快去找他回来！”
于是这几个弟子赶快答应了出去，但见这大蛇所过之处，草木纷纷倒下分开，就像是车轮轧过一样。走了约四五十里，他们来到了一个深谷中，看见这大蛇已经用头碰石而死了，于是回来告诉了华严法师。
华严法师告诉他们说：“这条蛇将在裴郎中家投生为女子，她很聪明贤慧。但在十八岁时会去世。以后再托生为男子，出家修行。这裴郎中也是我的门徒弟子，你们赶快进城中，替我探望探望他，他的女儿今天就要出生了，只是她母亲难产，你们快去救她吧。”
裴郎中（郎中是侍郎的初任，官职），名宽，中唐时河东闻喜人，以廉明清正、刚直不阿、执法如山而名垂青史，深受唐玄宗器重。他是华严法师的弟子。当那几个弟子赶入城中时，正赶上裴郎中请假在家，僧人们命令其家人赶快通报，说：“华严法师传下话来了！”裴郎中连忙出来相见，只是神色甚是忧虑。僧人们问他怎么了？裴郎中难过地说：“我的妻子就要生产了，可是已经六七天，也没有生下孩子来，我日夜看护陪伴她，但她已是奄奄一息，怎么办呀？”僧人们于是说：“我们能救她，快去在堂门外，放置干净的床席。”一切准备停当后，僧人们焚香击磬，按照华严法师的吩咐，高声呼叫她三声，裴郎中夫人便顺利的生下一个女儿。这女孩长大后，果然在十八岁那年去世了。
一个本来修行得很有成效的僧人，世间大的钱财名利等都能放下，却对要饭用的钵爱惜如命，这就是一个很大的执着心。因为有了这个执着而不去，又生出怨恨心，死后形象丑陋。怨恨心依然带着，还想害人。这样下去就是堕入地狱不得超生了。可见任何一个执着心不去掉，都是可怕的。而人与人之间冤冤相报不能宽恕，同样的结果：是害人也必然害了自己。
那么比爱一个钵更甚的，太多了，那样的执迷不悟不是更可怕吗？将来能去哪里呢？
来源:《原化记》
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