什么是“孩奴”?
在国内，“要生育还是要生存”、“房奴+孩奴=一生为奴”……类似的苦涩调侃近来引起了家长们的空前共鸣，也催生了一个新名词－－－孩奴。孩子昂贵的生活教育成本是使父母沦为“孩奴”的最大原因。有些家长说孩子成长的过程中，父母成了孩子的取款机，所以许多父母身心力竭的不停努力工作，在巨大的压力下，有些人就倒了下来。有人生动的形容：“生孩子就给套牢，股票可以解套，这只股永远也解不了。更有人在网上晒培养一个孩子的帐单，甚至有专家呼吁，要理性地要孩子。
而对我们移民来说，对于生活与培育孩子，我们最大的压力并不来自于经济，更多的是指我们大多数人都是为了给孩子一个更好的教育环境，不得不放弃了国内优厚的工作生活条件，屈就于低收入工作。更多的妈妈，甚至是放弃了工作，担当起全部家务与照顾孩子生活的任务。
特别是一些曾在职场上叱吒风云的女强人，一些在舞台上接受鲜花与掌声的“人物”，现在却是家、灶台、学校三点一线，没有了成就感，没有了认同感，更多是无奈地嘲笑自己已是卖给了家庭为“奴”。
我们移民了，在家相夫教子，操持家务，就是沦为“孩奴”吗?你是否甘当“孩奴”?
酸甜苦辣话“孩奴”
CINDY：移民身份成了鸡肋弃之可惜，食之无味，移民生活从行政总监沦为了“孩奴”、“家奴”。没什么好说的，最可气的是已经成“奴”了，可孩子并不领情，还时常真的将我当“老妈子”使唤，想起来就不知道自己来这是为了什么。
噜噜：
为什么总说是为了孩子呢，为什么总把责任转嫁到孩子身上呢?孩子会有自己的生活，他说非让你移民了么?孩子只是一方面，想想，自己是不是也有换个活法才来的呢?
苏珊：一个人带着两个孩子，家里大大小小的活全得自已干。到休息日两个孩子的各种培训班接送更是疲于奔命。老公也不易，一个在国内挣钱养国外的一家人。有时想想，“孩奴”这词还真是到位，我们现在不是个“奴”是什么?不是为了孩子的教育，我们这样分居，这样吃苦是为了什么?
李军： 生活就是这样，对每一个人都是平等的。我是一个70后“孩奴”(对这样的称谓我只是一笑而过)，我甘愿当这样的“孩奴”。当我的女儿第一次叫我“爸爸”、迈出第一步、长出第一颗牙齿时，我所有的不快和烦恼都抛在脑后，我是世界上最快乐的父亲。为了让女儿过得更快乐、更美好，我会加倍努力，再苦再累也是我的幸福。
WENDY：在国内生养孩子的经济压力是大些，可是在这儿，就算不去上班，每天的家务也让你不轻松。想想每天买菜、做饭、接送三点一线的生活，真的是闷得发霉。要说不是为了孩子，我早都回国了，在这受这个洋罪，说“孩奴”真不过分。
喜羊羊：我就是一个“孩奴”，我把孩子带到这个世界，我就愿永远守护他。
凡夫：说到底，还是一个经济问题。在国内，家长有足够的财富，自然无须担忧养育孩子的费用问题，自然也就不会成为“孩奴”。在加拿大，要是也有足够的钱，能够请得起保姆，当然也不会成为“孩奴”。
兰心：“孩奴”问题也绝不仅仅是经济问题。比起以前，我们现在的经济条件好多了，为什么养育一个小孩都觉得累?以前，在国内，虽然穷，但读书、就医等很省钱。尤其是读书，从小学、初中到高中，几乎不用花钱。一旦考上了大学，不但不用交一分钱的学费，每月还有一二十元助学金，毕业后，工作包分配。也没有择校现象和择校费。现在在加国虽然孩子读书也是不用花钱，可是咱中国人总想让孩子参加各种课外的培训班。总还想让他上什么“长青藤”学校什么的。现在大家的期望值都太高了，不想成为“孩奴”也不行了。
伤心妈妈：“孩奴”我乐意当，只要自己觉得有意义就好。可是我的孩子跟我不知从何时起，就有一种隔阂，我跟他说什么，他就唱歌装着不听，有一次甚至说想杀了我。我不知道我这样地当“孩奴”有何意义?
JANE：大多数人都不知道自己为什么活着，怎么活着。也许“孩奴”，也是一种人生价值观。父母就是为了孩子而存在的。持这种心态者，女人为多，一方面孩子是自己身上掉下的肉，经过刻骨铭心的痛，感觉孩子是自己生命的延续;如果没有孩子，你问她为什么活着，她会很茫然。所以即使为“奴”也是心甘情愿的。
JEFF：话虽这么说，我们在这儿为“孩奴”是自己的选择。早先是为了孩子的教育，远离自己的父母。现在孩子大了，不想回去了，可是曾经给我们为“奴”的父母却一天天老了，需要我们的陪伴了，我们又当如何呢?
树静风不止：没有孩子，没有希望，也少了快乐。我感觉为孩子忙碌，很充实;看着他健康成长，很幸福。
老而不僵：一直喊着要做丁克家庭的我，因为遇到了一个爱我的男人，为了回报他的恩情或者爱情，我就生了个孩子。孩子出世时，我还没学会做妈妈：不愿意换尿布，讨厌他的哭声，甚至到了虐待的地步。
当孩子一天天开始回报我快乐的时候，我才知道原来孩子是我快乐的源泉，是上天送我的最佳礼物，我怎么可以不爱他呢?我是那么快乐地做着“孩奴” 啊!我不知道能拿出什么来宣泄我对孩子的爱。
我后悔没为他多积攒点房子，多积攒点票子。自从有了孩子，我的人生态度大逆转，玩世不恭的生活方式基本收敛，我开始计较每一分钱的去向。
不娶则已：主要是家长的所有心思都寄托在孩子身上，抱着“必胜”的信念。不像从前，孩子太多了，没那么多精力管，也就无所谓。
盒子：我也觉得：出现“孩奴”现象，一是因为孩子只有一两个，他们个人就代表一代人!重任在肩，家长不想让自家孩子处于竞争劣势;二是做家长的价值观不明确。
wsyzf：我猜测有人弄出“孩奴”这个概念，更重要的目的是希望揭示自己这一代人所面临的巨大生存压力，提醒人们关注今天的父母所面临的残酷现实。
我们真的是“孩奴”吗?
丹虹：不要以爱的名义迷失自己。女人为了孩子，生活重心强烈倾斜，孩子是家庭的中心。常常可以看到这样的场景：孩子在前面跑，母亲左肩是孩子的书包，右肩是自己的挎包，手上拿着的是孩子的水杯，嘴里喊着“慢点!慢点!”一路小跑紧跟在后面。
孩子好不容易长大一点，上了初中或者高中，在生活上已经不太需要母亲的照料时，母亲又自觉自愿地承担起孩子的教育责任，母亲更为之焦虑。焦虑之下，不免对孩子有一些过当的行为。比如说，担心孩子早恋啊，担心学习啊，不停地对孩子的未来做一些不良揣测，给孩子施加压力，唠叨复唠叨，一场母子之间甚至家庭之间因为爱而产生的口水大战就难以避免了。
更何况，我们是认为这边的教育制度好，为着给孩子一个良好的教育而来，可是我们自己却不能随着改变，我们仍然固定着国内传统教育模式不放，让孩子们从学校到家庭不断地要适应不同教育模式的转换，我们竟究是在文化冲突中迷失了自己，还是真的沦为了“孩奴”?
从爱的名义出发，走向黯淡的归途，从骄傲的天使沦为可悲的“孩奴”，这不应该是聪慧女人所应该得到的结局。
李伟：如果我们承认流行词汇是风向标，那么，正被许多人挂在嘴边的“孩奴”，代表着一种令人忧虑的倾向。它说明，我国的整整一代人都开始为要不要为人父母而犹豫不决。它甚至能说明，在一个长久以来将亲子之情视作基石的社会里，生儿育女头一次在大范围内被认为是一种负担而不是一种幸福。
养育后代从来不只是一个经济命题。它包含亲情之美、伦理之常。它的利弊，不应该只通过计算器上敲出的数字来评判。
亲子之爱、天伦之乐，不仅是我们社会长久以来珍惜保存的传统价值，也是深藏于人性深处不可回避的永恒主题。
在“孩奴”这一词汇流行的背后，我们感受到一种危险。我们担心，被过分强调的集体抱怨，会演化成无法控制的强大潮流，损害我们珍视的亲情传统，从而裹挟许多人的思考，并伤害我们传统的生育观念和家庭观念。
“孩奴”这个称呼，叫我们心存不安。这种不安，源于我们对民生艰难的体味－－如果面对抚育后代这样基本的选择，社会成员也被迫精打细算而犹豫不决，这说明这种艰难已经到了某种必须正视的程度。这种不安，也因这类流行词汇背后所揭示的价值观的脆弱而起－－凭借那些价值，我们才得以将社会共同体延续至今。
我们希望那些恐惧成为“孩奴”的人，静下心来进行一次深思熟虑，而不是急于跟从一个符号，放任自己随波逐流。我们希望对“孩奴”的恐惧早日平息，这既需要靠整个社会系统尽快地良性化发展，也需要已为人父母或将为人父母者，以更良性的心态，体会生育和养育后代的美妙。
来源:加拿大家园网
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