《动向》长短论:“六四”执政模式的困境

发表:2010-06-18 18:37
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“六四”二十一周年的时候,似乎不必再提,中国共产党对於它镇压民众、将民间的理想主义热情浸在血泊里的残暴罪行非但毫无悔意,而且变成了一种执政方式──“维稳”的法宝;这个党的拒绝批评、拒绝认错或认罪、坚持自我表扬的态度和作风,已经举世皆知。

对於这个党而言,稳定是头等大事,眼下的重中之重是准备它的“十八大”。这个会议将在后年举行,但事关中共最高层权力的交替,许多人都注意到,中共各种政治力量已经摩拳擦掌、跃跃欲试,眼前时局的许多变化,都与此有关。

经济的重要体现在政治上。一曰“保八”或保增长,事关“中国模式”的“先进性”;二曰“国进民退”环境下激发民营经济的活力,事关“国”“民”之间的平衡;三曰“十二五规划”即将开局,事关畸形市场经济下计划经济的活力再现。

社会的重要也体现在政治上,特别是要以强大的军警力量保证“和谐社会”的表面光鲜。然而不幸,官民矛盾愈益尖锐化, 不仅“群体性事件”或民变中暴力因素愈益突出,民众甚至屈辱下跪而迫使官方让步,而且“个体性事件”也突然间引人注目,执刀行凶成风,连上海世博会中也有人动粗,社会中的暴戾之气表现得淋漓尽致。

在这种背景之下,“六四”事变,枪声响过了,血迹清除了,中国共产党横扫民间的理想主义冲动,撕下了自己的道德伪装。二十一年来,“六四”变成了一党专制的统治模式,它以铁腕维持其专制权力,控制、限制民众的权利,排斥异议,压抑政治竞争的任何萌芽。它不能不紧握钢枪警棍,时时刻刻绷紧“维稳”这根弦,同时,它不能不“一心一意谋发展”,以GDP增长来掩盖社会精神方面的失落与黑暗,藉以稳定人心。除了“维稳”, “六四”的真相、责任以及教训、启示之类,依然是禁区,避之尤恐不及。

然而,就在这片古老东方土地上响起罪恶枪声之际,互联网的出现与普及,不以人的意志为转移。它作为最具先进性的社会生产力,凝聚着时代精神,同时,它以其互动平台体现着高度社会性的生产关系。无数的民众,特别是无数的年轻人,情不自禁地为互联网之自由天性所吸引,所倾倒。於是,公民社会有了新的基点,而对党政官僚的反感与厌恶,在网上迅速形成蔚为壮观的民间力量。

北京街头的血迹在人们的记忆中犹存,中共又在以劳动者的血汗擦洗它自己的顶戴。它竭力渲染国力的强大,炫耀国家的大国地位,呼唤“自主创新”,歌颂“和谐社会”,然而,毕竟“国富民穷”再次突出,“国进民退”可以支撑一党专政,却无法长久地维持民心。

昔日“文革”实乃政治风暴中“国进民退”的一次小高潮,“社会主义”之“草”漫天生长,资本主义之“苗”遭遇严酷寒 流。如今,尽管市场经济遭到扭曲,尽管权贵阶层攫取了无数好处,但是,权贵资本积累的效率最差,公平性最低,权贵越是发达,“过剩”也就越严重。这样, “中国模式”的特殊周期性逐渐形成。历史规律势必要让那些今日得意的权贵们知道,“过热”只是早期症状,真正的好戏还在后面。

“六四”已二十一年,辛亥已近百年,而辛亥革命十年后出生的中共,分明是专制魔王转世,集中国专制之大成。真是难为它,在市场经济全球化的大势之中,蜕变成今日这副模样,不幸的是,任它七十二变,人们永远都记得它当年悍然开枪的嘴脸。

原载《动向》月刊2010年6月号

(文章仅代表作者个人立场和观点)

来源:《动向》

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