地老天荒,风催雨残,方可造化神奇万千,为岭为峰,为岳,为巅,为谷为坡,为坳,为岚,拨地穿空,其名无数,其状亦无数也。
夫万仞之势,藉一石而动,石负石,石生土,土生木,木生飞禽走兽;土生水,水生游鱼潜虾，虽有形,非雷霆撼浮云缠绕;虽无声,容百鸟争鸣,虎豹长啸，独处寞落,群立不相扰。
尊称山,名而不藏,迎文人骚客,游僧贫道,善男善女,帝王将相,皆尽来山中;啤呼丘,微而得乐,有甘泉为饮,松涛为志,花草为交,农椎为取,尽享山之性情。
趋,险而欲使攀;止,幽而不可测。
或曰:山高水长;或曰:智者乐水,仁者乐山。
心境
有时候,一个人的精神可以击败许多厄运。因为对于人的生命而言,要存活,只要一箪食,一飘水就足了。但要活下来,并且活的精彩,就需要有宽广的心胸,百折不挠的意志和化解痛苦的智慧。
因此,从某种意义上说,人不是活在物质世界里,而是活在精神世界里。如果一个人的精神垮了,那么没有人救得了他了,也只有他自己了?!
感知
生命有大小高低之分,但生命本身无所谓大小高低。人有富贵贫贱,但不是富贵而贫贱,对于高低富贵贫贱乃生命之自然属性。各安其份,各守其能,各任其责。
人之所以有高低富贵之分,是因为人有情欲贪着和人本身的愚昧无知所生所致,就生命本身而言,在它所在的位置保持合理完善才是美好,而不是在于超越而美好,因为超越本身是一种局限和短暂。
正因为这种超越的短暂和局限,生命因此产生感知和痛苦。无知本身并不罪过,愚昧贪求才是罪恶的所在,无知是乐知,求知是贪者,知而不足是苦者,感知是觉者。 这是生命本身的一个过程,从乐到苦,最终觉而解脱,明确生命的存在意义,所谓“安贫乐道”。生命的终极:假,无,空,“返本归真”。
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