本月二日(2011年01月4日)，香港民主先驱、社会政治运动精神领袖司徒华因病逝世，享年七十九岁。他的去世，在香港以及海内外引起巨大的悲痛和哀悼。今天的中国观察，要向大家介绍有关司徒华一生的分析评论。
香港《苹果日报》署名陶杰的评论称：“他不追求名利，终身不娶，从罗伯斯庇尔到胡志明，这是天意选择要改变世界的人物。”“司徒华先生的一生，就是香港故事的一页长卷，他是很特别的一位人物，燃烧生命，奉献群德，最初是为了教育，然后是为了他热爱的中国，他为你和我、为香港每一个市民的尊严和权利而力争，他的要求本是如此的卑微──他所吶喊的，只是为了中国好，为了那一点点的正义和公平，但他的身影越来越庞大，从一个小学教师，他手持一点烛光孤身上路，渐渐汇聚了时代的能量和呼声。”
香港《信报》署名林行止的评论称：“对于这位年轻时思想左倾行为激进而于文革后不再一面倒入中共怀抱的社运先驱，其政治路线可以说是从盲左（盲目靠拢中共）变为明左（观察到中共当权施政失公而敢于直道不是）；其追随社会主义的往左倾斜从没改变，司徒华的‘不朽’将与‘六四风波’共存，不论‘六四’能否平反，他对北京政府处理此事的严正批判，将名留史册！”
香港《信报》的社论称：“司徒华早年参与社会运动，舞台主要在香港，争取的都关乎本地议题，一直到了八九六四，司徒华才涉足全国政治，开启了民主化从香港推展到中国内地的新一页；从此，北京一度视香港为反共基地、颠覆基地，视支联会为针对中共政权的眼中钉，但二十年下来，支联会和香港人的坚持，令北京知道中国内地虽然在经济改革上取得重大成就，但在民主人权领域上却犯了不少严重错误，令香港支持大陆民运客观上起了监督中共施政的作用，其中司徒华坚拒妥协，拒绝了多次来自不少高层人物要求解散支联会的要求，起了中流砥柱的作用。”“尤其在八九六四之后领导支联会每年举办六四烛光晚会，成为每年一度全球规模最大的六四悼念活动，提醒国人毋忘这场镇压惨剧的教训；可以说，每年一度的六四悼念活动凝聚了包括香港、大陆以至海外支持平反六四、争取民主的广大华人的心，其影响力无可估量。”
香港《苹果日报》署名卢峰的评论称：“跟任何政治人物一样，华叔的言行不是没有争议性的。殖民地年代，港英官员视他为‘麻烦友’、‘眼中钉’、‘左仔’，怕事的人说他是‘搅屎棍’。六四后，北京把他打成反中乱港分子，不让他踏足内地半步。在争取民主方面，建制派、保守派认为他激进；新冒起的政团则骂他反动保守，出卖民主。对我们来说，坚持原则、坚持不靠拢当权者的路是最难走的，是最容易开罪那些各有盘算的人的；华叔过去几十年来走的就是这条崎岖的民主路，走的就是一条独立自主不靠拢当权者的路，走的就是争取民众倚靠人民的路。对他的非议正好说明他一直坚守原则，不受当权者或某些人的喜好而改变。华叔实在是刚正不阿，不卑不亢的民主斗士，是让市民骄傲、敬佩的民主先行者。”
香港《明报》的社论称：“新华社报道司徒华病逝的消息，连标题只有88个字，其中只说他‘曾于1998年至2004年期间担任特区立法会议员’，华叔在港英期间任立法局议员、草委会成员和支联会主席的关系，都未提及。”“不过，无论官方如何低调，也改变不了绝大多数市民对这位真正爱国者的尊崇。华叔对社会和市民影响最深远，除了他峥峥风骨，展示富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的气节，对抗专横择善固执以外，他留给接棒者的政治资产十分丰厚而珍贵，就是留下了组织良好的力量争取权益，达至目标。”
