“铜锣对石鼓，金银二万五，有人识得破，代代不受苦。”这是在铜锣峡流传多年的一首民谣，在当地的地方志中兼有记载，但此民谣起于何时何因，已无从察考，后世的人们只是把他作为一种茶余饭后的趣谈，大多没把他当回事。
但是，对于一方流传的民谣，大都不会空穴来风，总应有些来龙去脉，像这种藏宝民谣的后面，常常附会着一些剧烈的社会动荡和重大历史亊件的发生。
试举几例：
在湖南莽山脚下的天塘村，几百年来，一直流传着一句充满玄机的民谣：“石岩冲，三座桥，慢行百步走，三窑金。”据说，只要能破解这句秘诀当中所藏玄机，就能找到这笔巨额的财富。相传明末李自成兵败，曾带到莽山“九驴十八担”金银珠宝掩藏，后不知所终。
2001年10月，在邻近的观音山发掘出一批金钗、金簪、金箍等物品，共14件。通过专家鉴定，这是一批元明时期的宫廷饰物，其中，属国家二级保护文物2件，属国家三级保护文物8件，其余为一般饰品。总价值约7000万元左右。这只是民谣中财宝的一叶，其余还有待发掘。
在四川彭山县，也曾有民谣流传：“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府。”史载彭山县江口镇一带，曾是明末张献忠财宝的最后失踪地，《蜀碧》载：“（张）献忠闻（杨）展兵势甚盛，大惧，率兵10数万，装金宝数千艘，顺流东下，与展决战（于江口）。”被杨展大败，千船金银也在争战中沉入江底，据《蜀难纪实》记载，这批财宝“累亿万，载盈百艘”。
而令人倍感神秘的是，江口镇石盘山的石龙沟中，真的有“石龙对石虎” 的地势存在，恰与歌谣吻合。清嘉庆《彭山县志》记载：“石龙，彭山县治东十五里。其形肖龙，首仄蜿蜒，髻髭迸露，鳞甲峥嵘，有持雨拿云之势，长三四丈许，若经鬼斧神工者然，与石虎相对。”在石盘山上的山路尽头，有石虎赫然立在岩壁上，其虎身仍清晰可见，只是部分头像已经被破坏。
2005年4月20日上午，在彭山县岷江大桥附近的老虎滩河床引水工程建设工地上，挖掘机从河床3米深处掘起一截黑不溜秋像朽木一样的东西，从中滾出一枚枚乌黑发亮的银锭。经彭山县文管部门初步鉴定，这批被挖掘出土的银锭为明代官银，共有7锭，每锭50两，这些银锭上刻有“崇祯十年八月”（1637年）的字样，应是当年的沉银，而其余的大宗财宝还有待发掘。
据《成都市志》记载，成都也有“石牛对石鼓，金银万万五，有人识的破，买尽成都府。”的民谣流传，1938年，成都一个叫杨白鹿的老先生，有一张秘藏多年的”藏宝图”，他在晚年之际把藏宝图纸交给了当时赫赫有名的傻儿师长范绍增。范即按照“藏宝图”的指引，得出藏宝地点应在望江楼往下河流对岸的石佛寺下面的三角地带靠江心位置，于是令民工一边抽水，一边大面积开挖。民工们在江心挖出了一头石牛，石牛身边还有许多人体骨架，又在相同的位置挖出一只石鼓，“石牛对石鼓”虽现身了，但财宝却未找到。如今，在四川大学与望江楼之间的锦江河畔，石牛赫然卧在江岸上，石鼓曾被挖出，与石牛相对，可由于历史变迁，又沉没江中，陪伴着隐藏的“金银万万五”。
在湖北利川市谋道镇境内的铜锣关，流传着“铜锣对石鼓，银子五万五，有人识得破，买到重庆府。”的民谣。传说清嘉庆年间，白莲教起义失败后，一支百来号人的队伍携带着金银珠宝，穿行至铜锣关的石鼓脚下，不知不觉就神秘地消失了，这批财宝也不知踪影。而民谣中的铜锣、石鼓至今犹存，仿佛它见证了什么，只是不肯开口。
在陕西安康市石泉县铜钱峡一带，流传着“石锣对石鼓，黄金二万五，谁人识得破，买得起汉中府”的民谣，铜钱峡原名铜镜峡，古时又称“铜阡峡”。相传，在峡谷两面陡削的绝壁上，一面自然生成一块状如大铜锣的石头，被称为“石锣”；在与石锣遥遥相对的另一面，又自然生成一块状如大鼓的石头，被称为“石鼓”。人们都说，这个石峡谷的两面绝壁上都藏有大量的金银钱币，只是苦于找不到开金库的钥匙，所以有钱取不出来。后来，人们便又把铜阡峡改称为铜钱峡了。
在重庆渝北统景峡中，也流传有：“金塔对银塔，银子八万八。若能识得破，银子各人拿。上买重庆府，下买铜锣峡。”的民谣。在统景峡堤坝外，瀑布背衬一座竹岭，两侧山峰对峙，峰顶各有一塔，右为金塔，左为银塔，相传白莲教义军曾携带金银流落于此，后不知所终。有人将以上民谣刻在塔上，引得不少人去拆塔盗银，以致两塔损毀，塔石散在山坡上，至今银塔遗址旁还有一对石鼓可鉴。
综上所述，民谣与藏宝总是有其一定的历史背景和逻辑关联的，只不过有的民谣所指已经初露端倪，有的更期待人们去探索。回到本文开头，我们是否可以从铜锣峡民谣“铜锣对石鼓，金银二万五，有人识得破，代代不受苦。”中追寻到一定的历史痕迹呢？
铜锣峡地处重庆水路门户，自古皆为咽喉之地，凭借山高水险，兵家在此时常惹事生非，史载多有战事发生，成则王侯败则贼，留下点金银财宝也是有可能的。
但据地势考察，铜锣峡两岸兼多为悬崖绝壁，大宗财宝不易运达山崖之上，过往船舶众多，耳目众多，山上有大动作不易保密，且史上无有落魄英雄带财在此落脚的记载，可以排除山上藏宝的可能。
在铜锣峡河段，史上有银船沉没的传说，在郭家沱礁石子下有个名叫银窝子的地方就是古代银船沉没之地。望江厂职工也曾在铜锣峡中拣到过锭银。故民谣所指最有可能的是水下沉船藏宝。
铜锣峡水流湍急，自古以来多有海事发生。“铜锣对石鼓”之地就是去年清滩炸毀的大磨石之处，此处上临莲花背礁石，自古下水船舶多在此触礁翻覆，飘沉入大磨石河段，南岸高悬“铜锣”石，北岸低臥大磨石（古称石鼓），恰为“铜锣对石鼓”之位，这里水深上百米，水下沉船无数，财宝当难以计数，何以才“金银二万五”呢，但对这些财宝是可望而不可及的。因此，铜锣峡民谣不是为人们指迷寻宝，而是为后人塑立警世牌，它警示人们河道艰险，注意安全，避免灾难发生，“有人识得破，代代不受苦”，平安是福正是民谣编传者的苦心所在。
