艾未未果真名不虚传。这不仅因为他在艺术、建筑和维权领域活跃而有建树，也不仅因为西方媒体曾拍摄了反映他维权的记录片和对他的持续报导，而在于他能顶住打压与中共玩“草泥马”游戏，在于中共抓他立刻引起了国内外巨大关注。
艾未未4月3日从北京取道香港去台湾时被中共当局扣押后，美、英、法、德、欧盟等发出强烈谴责，要求立即放人。在欧洲，尤其是德国，几乎所有最重要的电视和报纸都报导了有关艾的新闻和专题节目。国内毒奶受害者维权人士赵连海不顾自身安危通过推特和视频等要求当局释放艾未未。
中共抓捕艾未未的时间十分蹊跷。4月1号，德国外长刚在北京主持了为期一年的题为 “启蒙艺术”展览的开幕式。德外长前脚刚走，中共后脚就抓了在德国深具文化影响的艾未未。这是有意对德国“示威”吗？德国最近对卡扎菲制裁有点软。中共历来欺软怕硬，至少是没把德国放在心上，但这还不是主要原因。
中共心中有鬼，先是装聋作哑。接着，《人民日报》麾下的《环球时报》社论打哑语说，艾未未踩到了法律红线。而后新华社对外英文稿暗示，艾未未可能涉及经济犯罪。这说明中共可能要借用“经济和生活问题”的整人老手法向艾未未开刀。其实谁都清楚，中共对艾未未的恐惧根本与经济问题无关。
究竟艾未未动了中共哪块奶酪，使中共恼羞成怒，动了杀机？
首先，中共的恐惧来自于艾未未赴港台这件事。艾未未原本打算去台湾参加一个为期一周的艺术活动，并在那里洽谈今年10月至11月间在台的第一次公开展览。同时将赴香港参加辛亥百年纪念活动。艾未未的目的虽然单纯，但中共却认为其影响到了2012拿下台湾的统战计划。
临近2012年，中共外交工作的重中之重是用经济统战逐渐过渡到政治统一。中共不断派高官出访台湾以及在南北韩事件中的种种举动等都是为此铺路的。在此关键时刻，中共绝不容忍任何大陆有影响力的人物把政治“异见”带进台湾，使其统一台湾的计划节外生枝。辛亥革命本来中共自己也在讲，但中共绝不允许艾未未带着自己的态度在香港讲。
尤其重要的是，此前艾未未曾对德国《南德意志日报》表示过，台湾是中国一部份，故这在某种程度上也是他在中国范围内的首次公开展览，而他之前尝试在祖国办展览，都因当局阻挠无疾而终。艾未未这个“暗渡陈仓”的想法显然踩到了中共的痛脚。
其次，艾未未持续揭露中共真相，中共早就欲除之而后快，只是基于各种原因不便抓捕而已。如果艾未未只是一个求名求利的艺术家，对中共的人权迫害睁眼闭眼，艾未未赴港台也许不会遇到麻烦。偏偏艾未未对中共的罪行要管要调查，而且“拒绝犬儒，拒绝合作，拒绝恐吓，拒绝喝茶”，这就使“担心的事情终于发生了”。
冉云飞形容艾未未是“有种、有趣、有料、有心”。实际上艾未未是既有良知又有勇气。川震后艾未未顶着“煽动颠覆国家政权”指控，完成了对遇难学生的调查报告。艾未未是持续关注杨佳案最久的人。艾未未欲为谭作人出庭做证被警察打成脑积血差点生命不保。艾未未还制作了记录片《老妈蹄花》、《冯正虎回国》、《花脸巴儿》等揭露中共的记录片。用冉云飞的话说，艾未未“对公平和正义有一种常人所没有的、老虎一般的饥饿感”。
其实，对艾未未的迫害一直没有断过。除了毒打、威胁和搜查，2011年1月中共将艾在上海的工作室夷为平地。最近艾未未宣布将在柏林设置新的工作室，实在是不得不做出的选择。
最后，艾未未抵制中共迫害也成就了自己。《法兰克福了望报》认为，抵抗就是艾未未的艺术品。当代中国所谓艺术家多如牛毛，艾未未能够鹤立鸡群，在于他把握了揭露中共这条主线，用的是独特的幽默手法。一个艺术家如果躲避重大历史题材，是不会在艺术史上留下痕迹的。而当代许多重大事件正是中共制造的迫害事件。艾未未的作品，乃至生活和行为能引起国际广泛关注及国内外许多人的追崇，能在艺术浪尖上至今不倒，正是艾未未悟到了这一点。
