精神跪族之划分，以思想及其驱使下的行为为标尺，与人的文化程度无关，与出身贵贱、地位高低也并无必然联系，这一族类广泛地存在于贫富地位截然不同的各阶层。多数精神跪族是社会历史文化熏陶教化而成，他们并非生来就愿跪，只是他们不明白自己的思想已然是跪态了。以下是笔者总结的“精神跪族”若干特征，请诸位阅者试着自检，若您具备其中任何一项特征，恭喜您就是“精神跪族”！此时，如果您立即反省，则有望从此站起来做人。如下：
1、奴性不改：分不清一个皇权集团与一个政党集团在专制上有何区别，在后者的培育教导下，真诚地相信世上有伟人，伟人是救世主是救星，并崇拜“伟人”，甚至愿意对“伟人”高呼万岁，容不下别人对自己心目中的“伟人”进行客观的分析批评指责，针对世人批露的“伟人”错误极力为之辩解。
2、糊涂盲目：认为反正没有哪个党力量比我党更强大，所以选举没必要，却看不清，经过了竞选程序后上台的我党，与不经选举直接揽权的我党，其所受到的制约与监督之有效，是天壤之别。
3、愚民心态：天真地相信“中国太复杂，不能大选，一选就会乱”的谎言，宁愿仰专制之鼻息苟活，也不愿意去思考：现行法律禁止破坏选举，法律也可以尊从民意进行修改，国家如果真有诚意让老百姓直选各级领导人，会让军队和警察在选举中被闲置吗？“跪族”们天真地相信资本主义选举成本太高的谎言，相信人家竞选花钱一定比国内的贪官贪占的财产和庸官浪费掉的财产更多，却从不去了解真相，不去探究其中成倍数的数据反差，不明白其实不选举的代价更惨重。
4、屁民草民心态：屁民心态主要表现为没有权利意识，即认为自己是草民，不是公民，他们不懂得自己拥有什么权利应当理所当然地享有，也不明白国家对自己有什么义务。许多人不懂得：一个初生的婴儿，只要父母买了牛奶纸尿片小衣服之类，他就是个小纳税人了，是由售货方代缴给国家了，国家就有义务保障他的宪法权利其他法律规定的权利。公民被公务人员侵权后宁可忍气吞声，也不积极去投诉去争取权利，更不敢依法去告状，认为官员是得罪不起的，却从不想：政府是纳税人供养着，公务员应当看纳税人的脸色行事，不是给脸纳税人看。明知道委屈和错误的事情，因为行为者众，抗争无效，所以顺从以求一时之安，不愿意努力去改变现实。未得到法定利益，从不去批评政府。得到了法定的利益，还去拼命感谢政府。对政府不满甚至仇恨，也不敢声张，更不敢去主张权利，担心会被抓去坐牢。
5、胜王败寇有理：信奉“枪杆子里面出政权”，不考虑人人平等、相互尊重、共存共荣。欣赏封建社会的野蛮杀伐，羡慕强权的威风凛凛，以压制别人、自己逞强为荣，如果自己觉得被压制，则拼命追求出人头，之后再去压制别人，而不是以平等协商，和谐共处为文明幸福标准。认为管理就是管制，就是压制公众不许乱为，只允许一种权力、一种思想为主流，容不下别的权力与思想，不允许多元共存，不允许百花齐放和百家争鸣，自己看不惯的一律绞杀。
6、谈法色变：认为法律是用来惩罚人的，只是告状时才有用，其他时候没用，却从不去了解：在许多法治国家，强者弱者权利平等，没有特权，没有人能够凌驾于法律之上，所有人在一个共同的规则下平等地生活，一人一票选出自己信任的人来领导自己，谁也不能左右别人的意志，谁也不能侵犯别人的权益，一切委屈均可诉之于法律，人家那种法治国家才实现了真正的社会和谐。
7、只恨不省：只记住了“洋人与狗不得入内”的耻辱，不去深究为何国家富裕惊世却遭此欺凌，看不到：民族在精神上的落后，导致国家富而不强，才是外敌入侵的真正原因。只记住洋人后来都成了敌人的历史，却想不到最初本可以以更加文明开放的姿态将洋人变成合作伙伴而不是敌人的历史，这是不战而败，绝非不战以屈人之兵。鲁迅因为是中国人，怀着民族感情，所以他说“可怜之人，必有可恨之处”，而洋人对咱们没感情，在他们眼里，一个其当权者强霸野蛮，而受虐者却甘愿受虐、尊严尽失，二种畸态共存，且相互共生的民族，与狗何异？洋人鄙视这样的民族，不愿意尊重这样的民族，不想“入乡随俗”地给帝王下跪，因为他们无法与这样的民族平等顺畅地交流通商，无法与这样的民族实现合作共赢。
8、以暴代理：与人发生争议，只发泄，不说理，说不赢就施暴，谁狠谁有理。如果自己被暴力所制，就算服气。有的人，想说理，却从未被教给说理的方法和技巧，自学说理未成才，也只好以暴应暴。对政府不满就想去推翻，怕被抓就沉默，没想过去向政府表达去交流沟通去批评去指责。
9、耻讼厌讼：见到有人告状，就内心鄙视人家不善隐忍，却想不到权利法定，积极维权是人家的法定权利，应当得到尊重。
10、人血馒头可治病：不承认自己是在铁屋子里昏睡的“精神跪族”，对提醒自己别做“精神跪族”的思想者感到愤怒，怨人家多事，怨人家不懂得“事不关已，高高挂起”的古训，甚至在思想者遭遇屠杀时，用人家的血来沾馒头吃，认为这血可以治疗自己的昏睡病。
11、弱国心态：呈二种极端，一端是端自高自大，认为自己是世界上最优秀的民族，拥有“五千年灿烂文化”，却从不反思为何“最优秀的民族”发展了五千年，却还比不上一个只有三百年历史的国家（美利坚）先进发达？在国际上你说你自己最优秀，置别人于何等位次？另一端是极度自卑，对洋人卑恭屈膝，将利益拱手相送，以为慷慨赠予可以换取利益，却不知，事实正如白岩松们所问所思：为什么我们在国际上到处援助，却依然没有朋友？其实，自古以来人们就知道：靠送礼送来的朋友是酒肉朋友，共同价值观的共鸣才能建立长久的友谊。怎么国际交往时就忘记了呢？
12、过度反应：因为落后挨打的屈辱历史，因为在国际上仍未取得广泛尊重，所以咱们中国人只要与外国人发生肢体冲突，总习惯于上升到国家尊严的高度，以至于国际法上的“用尽当地救济原则”也象中国国内法一样被虚置。外国人不明白，为什么别国国民有什么事会找事发国的司法机关解决，不成再找当事人本国政府来交涉，而你中国人一有事就直接把政府搬出来？在中国人看来，这是洋人不尊重华人的再现，而在洋人看来，中国人不守国际法规则，小题大作。究其实质，是战争阴影和弱国心态使得咱们许多中国人在精神上没有站立起来，潜意识里总认为洋人瞧不起自己，认为洋人只欺负中国人，不能平等地与洋人按照统一的规则行事。
看到这里，诸位已经明白笔者的观点了：咱们中国虽然站起来了，有独立的国家主权，但是中国人站起来没有呢？几乎没有。在专制之下，估计有80%——95%中国人在精神上依然长跪不起，思想上仍然生活在封建帝王时代的政治文化中！
谁该承担这个责任？当然不仅仅是历代帝王，今天的当权者难辞其咎。政府不政，人民不人，国如何国？政府不政，国家不国，人如何人？
