近日读两篇有关婚姻的文章――《结婚你准备好了吗》、《男人太理性女人反而会发火》――就想起了“忍一时风平浪静”这句富有哲理的话。儒家仁义伦理（道德），讲君子恕道（己所不欲，勿施于人）礼让修养（君君臣臣，父父子子），侧重一个“忍”字。儒家文化重家庭生活，以治家（男主女从）原则，推衍出治国（君主臣从）原则，落实这些安分守己的原则，非忍不可，不忍则乱。
结婚，最重要的不是准备财物，而是要过一辈子的决心，没有夫妻对男女性情弱点的容忍，不可能过一辈子。男女性别差异，女人撒娇和撒气，男人讲礼和讲理，是家庭生活中矛盾冲突的重要原因，家庭风波总因不忍而剧烈、忍而平息。
一、夫妻纷争皆起于克制力差。
当今家庭生活中，不容易控制住情绪的妻子，在理智的丈夫向正在发脾气的她讲道理时候，往往更加恼火。因为这时候妻子作为女人的情绪化行为，是在宣泄在其他人（公婆、姑叔、儿女、外人）面前忍气吞声的情感，她需要的主要就是男人听她唠叨和发些小脾气，一般发完脾气就完事了。丈夫忍她这一会儿，过一会儿她就像小女孩一样，又去做妻子该做的事情。很多夫妻就这样过了一辈子。
小吵小闹一辈子却相依为命的夫妻，在中国由夏朝而清朝12大朝代的古代，比比皆是，就是在中华民国的大陆和台湾时期，也依然不少，以尽可能不离婚而了结这一世的情缘。但到了中华人民共和国统治大陆这62年，妇女半边天的党文化教唆下，思维比较性情化的妻子居家过日子，没有了传统礼教“三从四德”的行为准绳，又无西方基督教通过信神孝父敬夫的文化习俗，在共产党刻意以“高就业，低工资”种植的夫妻争工作和家务的社会丛林中，妻子很难控制脾气。工作压力、人际纠纷、生理低潮之际，往往成为爆发点，忍不住或者根本不想忍。
党文化教育下的妻子跟男人同工同酬，阳气日渐增长。丈夫通常因此不把妻子当小女人看待，以同性之间讲道理或争吵的方式，来对待妻子这种说不清、道不明的性情宣泄。妻子发脾气的时候，就是想做一会儿奔腾的小溪，或者涨一小会儿潮，一旦丈夫以理解和倾听的忍耐来加宽河床，情绪溪流或潮水就由奔腾转为平缓。可往往这时丈夫因为承受的痛苦，会在妻子发脾气时给她讲道理，等于在妻子的情感黄河、长江上修建三门峡、三峡大坝。结果中国文化中树与藤的夫妻关系，就成了斗争哲学中的水和坝的冲与堵。丈夫也发脾气更是放弃了克制。
二、婚姻冲突并非心理学可调适。
西方今日处理夫妻纷争，通常是心理医生将夫妻双方当作需要心理调适的病人来对待，以缓解冲突的心理学知识，教丈夫学会倾听女人诉说，让妻子感受自己对她的在乎，以爱的情感温水来给妻子的火气身体降温；教妻子学会发脾气时不要指责丈夫的道理，清晰明确地告诉老公自己的需要，以及需要他怎么做。
西方心理学这种缓解婚姻冲突的方式在20世纪百年来实践中效果并不好。因为婚姻中的情感冲突往往夹带着经济、政治等具体的现实利益，依照宗教信仰的说法甚至还有前世的孽缘，并非丈夫以倾听表示爱与妻子明确诉说情感需求，就能够简单化解冲突的。例如一个在商战中掉入婚外恋中的银行总经理，应付完了工作和情感之后，回家等待他的是好多天没见面或交流的妻子发牢骚，倾听和妻子明确告诉他，她需要每天晚跟他共进晚餐和一道社交，他能答应或做到吗？
婚姻的实际情况中，恋爱而结婚的丈夫基本上是从倾听到不听的。总以吵闹来宣泄情感的妻子，会像吸毒上瘾一样，加重吵闹时间和缩短吵闹周期的。丈夫最终也会闪避不听或跟妻子斗嘴。女人性情如水似的不确定，想说清需要不容易。
三、婚姻需要不断克制离婚情绪。
婚姻在人类古代跟个人的幸福诉求联系并不紧密，人类婚姻史，在中国文字记载的3000年中，在欧洲天主教、东正教约两千年中，都与家族传宗接代或君主国外交合作有关系，是很难离婚的大事。婚姻破裂往往引发宗族、国家的战争。
现代婚姻基本上成了个人求快乐的事，结婚好似科学家的实验，可以一试再试。于是离婚便成了自由选择工作一样的事情，结婚后相处不快乐，幸福感降低，就可以提出和办理离婚。在再结婚如同再就业的现代社会，婚姻就成了离婚情绪频频而生的单位。一旦已婚者将婚姻当成职业来经营，夫妻相处的快乐次数减少和程度降低时，很容易接受工作和社交中其他的异性的诱惑，滋生新的快乐取向。这时候一旦吵闹，就会忍不住脱口而出。即便吵闹时能忍住离婚情绪，但内心中也会不时地滋生出离异和另外择偶的企望。美貌的女人会趁年轻还有美色的诱惑力时逃离婚姻，寻找到更合适的丈夫。富男人也会因富裕而多女性示爱而想离婚。
离婚情绪是现代工业社会环境的必然产物，夫妻却并不一定由此终结婚姻。毕竟离婚和再婚不像工业劳动离职和求职那样容易，孩子的抚养和教育、财产的分割等问题，都并非离婚契约可以妥善处理的。理智地说，离婚情绪并非离婚的开始，反而可能是改进婚姻以增进幸福指数的信号，就看夫妻能不能忍住和退让。
结语：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
综上所述，夫妻纷争中的婚姻冲突并非异性之间的情感战争，医学中的心理调适难以解决夫妻之间的利益冲突、第三者插足、离婚情绪不断激化等问题。在西方保障婚姻自由的现代社会，如果不简单地把婚姻视为夫妻制股份公司或快乐实验室，而是吸取中国婚姻中“缘定三生”、“百年修得共枕眠”的文化传统，风波中夫妻忍过年轻时期，多听从心理医生和教会牧师的劝告，中年后期理智成熟，丈夫倾听意愿和能力与日俱增，妻子自我认识也清晰，婚船便开进宽阔河道。
中国大陆由于中共统治62年，夫妻被“女人半边天”的政策推入社会丛林，被灌输野战情怀，呈现《易经•坤卦•上六》“龙战于野，其血玄黄”、“其道穷也”所说的情形。中国古代无论朝野，都鼓励夫妻同甘共苦，白头到老和为贵。中共统治中国从土改抢地到迫害法轮功，都鼓励夫妻斗争离婚，跟党走。中共是我们婚姻中最大、最隐蔽的第三者。夫妻是缘，不能随便离婚，却需要共同破除在队旗、团旗、党旗前立的为共产党献身、牺牲的誓言。破誓者获天眷顾，回归《乾卦》“群龙无首吉”所示自强、平等之吉利天道，即：退一步海阔天空。
