旁观历史,洞悉现实

作者:宋紫凤 发表:2011-07-19 23:14
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在公元一世纪的耶路撒冷地区,一位名叫耶稣的觉者,免费为人治病,向人们讲述着天国的道理,越来越多的人开始信仰他,跟随他。耶稣教导他的追随者们,要爱你们的敌人。无数善良的人们在耶稣大爱的感召下得到了救度,然而耶稣的大爱并不能消除犹太教祭祀与长老们对他的猜忌与妒嫉。于是在一个黑暗笼罩的深夜,耶稣被犹太人抓捕并送到了罗马执政官处,经历了最痛苦的折磨后,耶稣被钉在十字架上,完成了生命中最后的12个小时。

我没有信仰过基督教,也不懂犹太教,更不懂罗马人的治国之道,或希律王的全身之策。但对于那段复杂的历史,却是非曲直了然于心,这是因为我站在了两千年后的今天。在时间与空间的巨大间隔下,每一个人都会被冷却成为一个睿智的旁观者――不带任何观念与情绪,仅以事实与普世公理为依据――于是再纷纭的历史都变得脉络清晰。由此我也想到,如果我们能保持这种冷静的睿智,去旁观我们的现实,也许很多复杂的问题都会大大的简化和明了,并且因此使我们更容易得出一些接近真相的结论。

有句话讲叫以史为鉴。耶稣传法这段历史,总是让我想到当今社会的热点问题――法轮功现象。提到法轮功,很多人对此有种种的了解也有种种的误解。在我看来,这些都不是法轮功现象的根本问题。其实如果我们从一个旁观者角度看去,法轮功现象首先是一个权利问题。我们甚至不需要对法轮功的功理功法本身去做什么考证,就好像,谈起佛教,没人会去想要证明六道轮回是否存在,谈起基督教,没人会去考虑“爱你的敌人”有多大的可行性,谈到道教,没人会追究于“无为”是否有利于国家的建设。首先,这是一条教人向善的正道,那么任何人都有遵循此道的基本权利。同理适用于法轮功现象。

当然,也有的朋友并不是对人的信仰权利有何非议,而是见惑于中共铺天盖地的关于法轮功的可怕宣传。提到法轮功印象中就是杀人,自杀,精神失常。对于这些,其实我们也不需要去逐个调查,尤其是如果这些本就是子虚乌有的编造,根本就没什么可查。但是我们可以从另一个角度考虑一下。1999年中共开始迫害法轮功。但是在此之前,法轮功已经洪传七年,然而没有一例杀人自杀等骇闻传出。而在1999年中共迫害开始之后到今天的十二年里,全世界有114个国家都有人修炼法轮功,修者亿众,并且很多国外的政府对法轮功的社会贡献予以褒奖,更未听说有一例如中共所宣传的骇闻传出。唯有中共开始打压后的一夜之间,发现全国各地三天两头的就有所谓学法轮功后杀人,自杀,精神失常的事情发生。这个简单的对比,不难得出一个结论,那就是中共的宣传是谎言。

当我们想到法轮功修炼者时,往往是在心中按中共的宣传虚构出了一群人物形象。而事实是,也许你的亲朋好友同事同学中就有很多人在炼法轮功。他们和我们是一样的人,具有同样的逻辑思维能力,同样的认知与判断能力。我们在人与人的交往中,大家应该都有同感,人与人之间交往的最大难度是什么?就是信任。现在人与人之间,谁也不信谁。不管是信任、信服、相信,很难建立起来。所谓的信,如果有,也只是在某一个小的问题上,某一个短的时期里。而法轮功,能拥有上亿的信众,并且是在中共的迫害之中,在生与死这样的压力面前坚持信仰;同时,这些人绝不是限于某个特定群体,比如象中共宣传的,只是病急乱投医的人,或是无知愚昧的人,或是人生失意的人,相反,这个群体是成份最为丰富的一个群体,里面有各个年龄的人,各种职业的人,各种阶层的人,各种专业背景的人,不同民族的人,不同肤色的人,不同国家地区的人。这么多的人都来坚信一个道理,这个现象足以使我们深思。从常理看来,这么大量的人数,这么多种背景的人群,如果一个道理不够好,不够正,如果来学的人不是亲身受益,或身体与境界的改善与提升不明显,是决不可能有这样多的人在压力前仍坚持信仰的。

对照历史这面镜子来照见身边的现实,竟然发现历史与现实是惊人的相似。两千年前耶稣传法是以治病开始的。他免费为很多人治好了顽疾,被当时人们视为神迹。两千年后的今天,法轮功在世界上广泛的流传,之初竟也是以免费治病,创造了无数医学奇迹而声名远播的;耶稣教人爱自己的敌人,今天的法轮功倡导“真、善、忍”,这些理念都是在维护人的道德,升华人的境界;当年的耶稣,受到了邪恶势力的迫害。这股邪恶势力中有妒忌耶稣的犹太教长老,有怯懦的罗马执政官,有阴险的希律王。今天的法轮功,则受到了集古今中外邪恶之大全于一身的中共的迫害――两千年前的那段历史正在现实中上演着。在那段历史上,基督教虽然历尽磨难,但最终被世人认识到是正法,这就是结局。我们的现实还没有走到结局,但对照历史,我的心中已有答案――那就是胜利必将属于正义。

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来源:看中国来稿

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