【看中国特约记者李元翰等采访报导】中共十七届六中全会以“文化体制改革”为主题，这是中共自2007年十七大以来，首次将文化作为中央全会的议题。海内外学者指出，北京当局不放弃马列毛主义和共产党的领导，不可能复兴被中共肆意破坏的中华五千年传统文化，中共党文化更不可能提升国际竞争力。
按照中共各次全会的传统，十七届六中全会将是“胡锦涛时代”的收官之作。胡锦涛曾在十七大上提出“弘扬中华文化”，这也是首度在党代会上提出这样的政策。但是，以枪杆子和笔杆子起家的中共，从未放松对文化宣传方面的控制。
著名史学家、美国普林斯顿大学讲座教授余英时表示，他不认为六中全会“文化体制改革”能有所作为，他呼吁摒弃马列毛，恢复中华传统文化。
余英时：“因为它主要的马列主义是它的命根子，是它合法性的根据，它不可能丢掉；毛泽东是他们的开国始祖，它也不能丢掉，所以还有许多人继续跟着毛泽东唱红歌这一类的活动，这些活动表示它对不论是过去中国文化、而且西方主流文化一概排斥在外。所以在这个情况之下，我不晓得他们怎么样能发展文化方面的改革。”
今年初，一尊孔子雕像悄然出现在天安门广场，3个多月后雕像又被悄然搬离。旅美作家朱学渊指出，中共内部有三派混战，有主张走毛泽东共产老路的、有主张走孔子的传统专制或西方的民主宪政。
而中共政治局会议则强调，加强党的领导是推进文化改革发展的根本保证。
北京文化评论人叶匡政：“中共所谓的文化体制改革，或者是加强文化改革，说穿了我感觉还是加强党对文化的控制。因为文化其实是一种自发的东西，那么对文化最好的方式，其实不是讲要加强对它的管理，更好的其实是放权，就是让民间自生的自己发展。”
前国务院农村发展研究中心研究员姚监复，批评中共建设所谓的社会主义核心价值体系，要强行把民众的思想统一在中共的思想上，他指出，这种价值体系不会促进社会的“和谐”发展。
而在高举马列主义大旗的中共统治下，今天的中国人仍然不能自由的撰写文章、不能对当局提出批评意见，否则要被定为“颠覆国家政权罪”。
广西作家荆楚：“因为共产党假大空、党八股、道貌岸然、虚伪的东西太多了，这样的虚伪东西怎么可能成为一个文化大国呢？文化不需要他们做什么，而需要他们不做什么，比如说取消思想警察、言论特务、网络管制、新闻控制、出版管制这一系列问题，文化自然就繁荣起来了。”
台湾媒体分析，文化体制改革，可大可小。小可以只做到文化事业企业化、市场化；大可以深到意识形态的开放、言论自由甚至解除报禁，进而带动政治改革。
台湾铭传大学教授杨开煌认为，北京当局这时候推动文化体制改革，就是从阻力少、软性的着手，由文化、社会、经济体制改革来包围政治体制改革，从容易的着手，震荡比较少。
余英时：“我想它因为在政治上不能改革，所以就把改革推倒文化方面去。共产党对传统文化也没有真正尊重，只是当作一种工具，希望能够有所利用。中国传统文化是很有包容性的，是相当容忍的，包容性是现在共产党一党专政的文化是绝对没有的，最重要的就是自由是文化的命根子。”
中共中央党校前科研办公室主任杜光在微博上指出，目前中国面临着危机四伏、形势险恶的局面，贫富日益分化，官民矛盾加剧，道德沦丧，贪腐遍地，许多关切国家命运的人忧心如焚。
杜光呼吁，有必要以改革文化体制和社会体制来推进政治体制改革，这是和平变革的最后希望。如果这个希望破灭，就可能出现暴力变革，那是谁也不希望出现的前景。
