《资治通鉴·卷第一百四十六· 梁纪二》
春，正月，癸卯朔，诏曰：“二汉登贤，莫非经术，服膺（1）雅道，名立行成。魏、晋浮荡（2），儒教沦歇，风节罔树（3），抑此之由。可置《五经》博士各一人，广开馆宇，招内（4）后进。”于是以贺玚及平原明山宾、吴兴沈峻、建平严植之补博士，各主一馆，馆有数百生，给其饩廪（5），其射策（6）通明者即除为吏，期年（7）之间，怀经负笈（8）者云会。玚，循之玄孙也。又选学生，往会稽云门山从何胤受业（9），命胤选门徒中经明行修者，具以名闻。分遣博士祭酒，巡州郡立学。
【语译参考】
春季，正月，初一，梁武帝下诏说：“两汉进用贤能，所重视的都是儒学经术之士，他们都信奉大雅之道，人人饱学，因此能树立名节，德行有成。魏、晋以后士人轻浮放荡，儒学名教沦丧殆尽，风范节操无所建树，或许正是由于这个缘故。可以设置《五经》博士各一人，广泛扩建馆舍，招纳后来好学之士。”
于是任命贺玚及平原人明山宾、吴兴人沈峻、建平人严植之补为博士，让他们各主持一个馆，每馆有数百名学生，由国家供给月粮，其中在射策考试时应对自如，见解通明的人，就被任为官吏。
一周年之内，胸中装满经略，背上背著书籍来游学京师的人像风云聚会。贺玚，是贺循的玄孙。朝廷又挑选学生，送他们去会稽云门山跟从何胤学习，命令何胤选拔门徒中经术明达、品行高洁的，把他们的姓名上报朝廷。朝廷又分派博士祭酒巡视州郡的立学情况。
【研析】
梁武帝萧衍一向崇尚儒学，深感于两汉任用的都是信奉雅道之饱学之士，故能树立名节德行有成，故决定成立一专责机构，来培养人才，遂设置五经博士。
为了让他们潜心学习，还供给月粮让他们无后顾之忧，难怪至京师游学的人络绎不绝。因为这一方面是他们通往仕途的好途径，另一方面如果大家都能认真的学习正统文化，将使整个社会的道德提升，无形中能使社会安和乐利，促进国家稳定。
梁武帝下诏的此政策，的确影响整个国家深远，不失为英明之道。诏中还特别强调选拔出来当官的必需是品行高洁的，可见梁武帝能深谋远虑，知道品德重于一切，只有具备道德高超的人出仕，才是国家人民之福。
