“你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑，也要记念遭苦害的人，想到自己也如同身受。”
美丽雄伟的布达拉宫
藏地没有传奇
一，
2011年，11月，10日，黄昏。
哥终于到了哈达首府。同行的是一对恋人：男孩叫西尔诺、女孩名桑珠。（在路上，哥捡到这对来拉萨朝拜的孩子。俩孩子来自川地藏区同一村庄。）
夜晚，我们仨一起到东措国际青年旅舍投宿。没想到，东措国际青年旅舍直接拒绝了西尔诺和桑珠，只同意哥一个人住下。前台小姐的说法是：川地藏人很麻烦，公共安全局打过招呼，不给住。（东措国际青年旅舍接待能力相当大，已是淡季，游客相当少。）
哥彻底无语。雪域高原，阳光之城，直接就给了我们一个下马威。
西尔诺和桑珠一脸困惑：矣，矣，我们是良民矣，良民也不给住矣。（孩子们天真得可爱，哪里有资讯来源。）
哥问两个孩子：西尔诺，生气吗。桑珠，没生气吧？
西尔诺不停的叹气：“我们不要生气，我们来看布宫。挪威哥,我们不要生气。”
桑珠不作声，走出东措好远，才说：“挪威哥，我有伤心好多，我有奇怪好多。”字象是一个一个吐出来的。声音好低，好低好低。
还好，没费很多力气，哥就找到了拉萨河畔一间房子。那里叫仙足岛，六百，一月。
在拉萨的日子，我们仨，就同住这间小小的屋。
二，
小区有间酒吧，好小好小的酒吧。至多十个平方，也许稍稍多一点。名字起得还不错：西藏印象。主人是卓玛。（卓玛来自川北若尔盖大草原，这地哥也去过，后面的文字会记述。）
卓玛最爱酒，特能饮。喝到尽兴处，边弹边唱。
十一二月是藏地朝拜季节。某日，卓玛外婆自川地来，卓玛当然要去接。
问题来了：因为身份证丢了，不让进来。卓玛遇到麻烦了，只好到处找朋友。这可苦了从没上过学、一字不识的卓玛。据说，后来找了好多关系才搞定。（不上学，这种情况在哈达地比比皆是。就是今天，同样有许多孩子还是不上学的。一是交通不便，一是传统，其实还有就是许多哈达人拒绝汉化。许多孩子，只在上级来校检查才去点个名充数，据说是每参加一次点名活动会奖励五十元不等。政府公布的入学率统计不可信。只因政府疯狂作假，已经倒逼渗入纯良哈达人生活中，怎一个痛字了得）。
卓玛同样困惑：姐是良民，拉萨混了十几年，怎么说不让进就不能进呢？
三，
这雪领高原最大的城，又名阳光之城。曾几何时，这度假圣地，到处是金发碧眼的帅哥靓女，更有大量肤色棕深的印度客。在阳光圣城哥呆了一个月又三天，鲜见域外游客。现在你明白了吧：各色域外游人在哈达原产地已几近绝迹。聪明的，你知道原因吗。
哈达首府城关区核心地块，每一个街口，都是武装人员手持冲锋枪，二十四小时把守，每班次为五人。（据说自08年春以来一直如此。）
哥看到，在哈达首府老城关区，大z寺正前方及两侧屋顶上，架的是机关枪，军人二十四小时守卫。地上广场及周边五步一岗，三步一哨，有陆军，有武警，有特警，有公安，有胁警，有民兵。当然了，汉人游客不用担心被骚扰，前提是你不能在那地争吵，否则，你就得脱层皮了。哈达人，尤其是出家的哈达人，则受到特别关爱：转一圈少说也要查你五六次证件。
而在哈达首府阳光之城，遍及任何街道口，去年就新修了近两百间警亭。每间警亭，至少需要七个人，二十四小时值班。因此哈达现在的警力严重不足，一直在招人。
哈达地，每个乡已经新修或在正在新修一间碉堡一样的派出所，费用是80万左右。
四，
而整个哈达的任何一个村（哈达的村基本是一百人左右），自2011年起，全部派有长驻的工作组：乡干部一人，县干部一人，地区干部一人，另加一边防战士（士官）。
位于川滇藏交界处，澜苍江畔，有一个地方叫盐井。哥在那地呆了一个夜晚，哥能确认的，出家人并不多的文成公主寺，前两年，就已有四十几人逃往印度。
为什么呢，为什么要外逃？为什么，需要如此强大的武装二十四小时守卫？为什么要新增那么多的警亭？为什么会每个乡要修建碉堡一样的派出所？这什么每个村都要派进一个四人的工作组呢？（哈达地的村，只有一百人左右，有的只有几十人的哈）如此规模的投入，需要纳税人多少资源呀，这个国家真的有能力这样长期维持稳定吗？
一开始，哥对这一切都百思不解。
哥问两个孩子：西尔诺，生气吗。桑珠，没生气吧？
焚烧的声音滋滋作响
一，
12月18日，芒康。
先是停电，再是停水。酒店老板说，这几天，本地手机信号也被屏蔽了。
电来了，网也断了。
“东边那地出大事了，又自*焚了呀。”
这次发生在道*孚。今年（2011）的第二十几位了呢。还会有多少？作为一个人，无论你何样族群，我们首先是一个人，你能对此视不而见？还有比这更惨烈的拒绝？
“哈达”出家人为什么要自焚？如此惨烈的自焚，年年发生，去年就有几十起。
二，
正腐的说法是哈达玩独立，哥告诉世人，这是谎言，彻头彻尾的无耻谎言。
实质上，自元以降，整个哈达地区一直与统治中原的王朝结盟，因为各个王朝无不明智地尊重哈达人的信仰与文化，生活方式更是完全听其自然。彼此之间相处相欢。自唐之后，时至民国，哈达地区从来不曾成为中原的一个问题，根本也不存在什么拿得出手的独立势力。
乾隆期间，大清通过“金瓶掣签”来确认哈达领袖，从而对哈达地区实现了真正的有效统治。可以说，哈达正式归入中原版图，成为中华民族一分子，大清尤其是乾隆功不可灭。
三，
据哥所知，哈达领袖从来没有主张过什么独立，此其一；哈达领袖也从来没有宣传过暴力的事，此其二。而哈达人，最关注的其是信仰的自由、文化的的保护与平等的地位。如果你有点点学养，你就能明白，哈达人当然有理由为其文化骄傲。此其三。在哈达地，不平等被岐视是日常生活的一部分，就是说你给更多的经济上或是生育上的优惠，也无法抵消那种岐视制造的仇恨。对自己文化的热爱当然是深层面的一个原因。此其四。
四，
极权从来是不容质疑的，这样的制度更不可能与它人分享权力。这就不难理解，为什么本朝一直以出家人为敌（哈达出家人从来都捍卫传统文化，守护自己的信仰，同样他们一直是哈达人之师）。
在路上，哥不断看到，哈达人（有的是一家一家的！）一步一叩，五体投地，从家乡一直叩头到阳光之城。晚上就住在山顶上，冰天雪地里的马路边。这会令人非常震憾。哥还以为，他们是为自己至多是在为家人祷福。当我与这些同胞们交流的时候，才知道，他们这样叩长头的目的，竟然是为他们的领袖DL活F祷福。
五，
另一个现实的原因就是，哈达出家人，纵然经历六十年的打压消灭。然，时到到今天，这个阶层在哈达民众心里的地位，其言说的威信与份量，本朝政府根本无法与之相提并论。本朝之所以极端的逼迫出家人，关健原因就在这里。
例如：挪威哥哥认识的哈达朋友，其家里有一百二十几头秏牛。可他家每年只杀二条供自家吃，宁愿狼一年吃掉十几条秏牛也不卖，只是挤奶制奶油去换钱。（其实他们那地草场有限，多了根本养不成）。
哥曾问，为什么不卖掉些秏牛赚多点钱呢。他们坚定的说：不能卖。一卖掉还是被宰杀。原因是，他们村里的喇嘛说了，前些年杀生太多，不能再杀生了。由此可见，哈达出家人在百姓心目中的神圣地位，直到今天并没有被摧毁。
六，
依几个月来在大哈达地区的深入观察，哥要大声音告诉世人的真相是：哈达人自焚，拒绝的是极权的奴役，绝对与神马独立势力沾不上边。哈达人，用生命拒绝奴役，这才是真相。
每年，在哈达人世居之地，生命焚烧的声音都会滋滋作响。十三亿人的鸡国，真的没有人听到这样惨烈、诀绝声音？
或是，每一个人都在假装听不到。无人出声，这样的冷漠，比自焚更惨烈、比死亡更可怕。
七，
说到莫明其妙获刑四年布达，有少同仁在关注，这当然是最基本的良知。
然，哥要告诉世人的是，在边地，有机会获得审判的人们，已经是非常幸福了。君不知，多少人莫名其妙就消失了。对，消失了，永远消失了。
（未完待续。10月10日到12月22日，哥在藏区呆了七十几天。其间是徒步，搭拖拉机，摩托车，大货车。我会提供一些真相，一些令世人目瞪口呆的真相。）
