在表面分子的这个时空中，人主要是由的人的肉身和人的元神组成的，人的肉身看得见、摸得着，其当世的经历就是他的生命历史。而人的元神，人的肉眼是看不见的，人的手是摸不着的，但他才是能代表一个人生活意义的真正生命体。他生存的历史源远悠长。
能证明人的元神的生存的历史源远悠长的最普遍的证据，就是古今中外，都出现过许多关于人回忆自己前世、前几世、前几十世的记载。
在中国古代，修炼文化较为普遍，许多人或多或少能够知道自己的前世，如北宋大文豪苏轼，字子瞻，号东坡居士，曾任翰林学士，官至礼部尚书，他在世时，就知道自己的前世是一个修行僧人，他曾对人说，"我八九岁时，也曾经梦到我的前世是位僧人，往来陕右之间。还有我的母亲刚怀孕时，曾梦到一僧人来托宿，僧人风姿挺秀，一只眼睛失明。"。苏东坡在杭州时，曾与朋友参寥一起到西湖边上的寿星寺游历，苏东坡环视后对参寥说："我生平从没有到这里来过，但眼前所见好象都曾经亲身经历过这似的，从这里到忏堂，应有九十二级阶梯。"叫人数后，果真如他所说。苏东坡对参寥说道："我前世是山中的僧人，曾经就住宿在这所寺院中。"此后，苏东坡便经常到这所佛寺中盘桓小憩。他在诗文中曾多次提到自己的前世，例如："我本修行人，三世积精炼。中间一念失，受此百年谴。"（《南华寺》）关于苏轼元神转世的故事不少，这里就不多说了。
现代媒体对转当代转世实例的报导也不少见，1987年，《伦敦航讯》曾报道，英国一对在车祸中丧生的小姐妹，一同投胎转世，成为原来母亲的一对孪生女！而负责调查此事的精神病专家亦认为除了投胎转世外，并没有其他更合理的理由来解释这宗怪事。
在泰国，曾发生一女子带着她前世的护身符转世的事例，这女子前世偶遇泰国第一高僧时，那位高僧一眼望见她，就马上送给她一个护身符，这被认为是最高的贺礼。当时，那位高僧向她预言，她将要拿着这个护身符来转世。在她前世临死前，她右手紧握着这个护身符，庄重地对妹妹说：我一定要靠这个护身符转世，我必定会再度转世，还要做更大的事业。
在她遗体入棺时，家人按照她生前的吩咐，让她的右手手掌紧握着这个护身符。就这样，护身符成了最重要的陪葬品。
她死后大约半年后，她的妹妹发现自己怀孕了，妹妹结婚十多年，这是第一次怀孕， 胎儿出生时，手掌右掌竟然紧紧地握着一个护身符，正是陪葬她死去的姨母的那个护身符。婴儿的父母非常惊讶和迷惑，夫妇俩决定掘开姐姐的坟墓一探究竟，当夫妇俩打开棺盖看时，顿时目瞪口呆了，其姐姐手中的护身符不见了，这棺木自从下葬后就一直没有开启过，绝不可能被人盗走后，塞进妹妹的肚子，放入胎儿的手掌里。这婴儿就是姐姐转世无疑了，高僧的预言真的应验了。他们给婴儿取了名字，叫做答拉答，是取自经文，意思是祝福死者。
婴儿渐渐长大，她的外貌跟死去的姨母非常的相似。 这个奇闻一时间在泰国广为流传，各界人士纷纷前来探望这个女婴。她的确是个不同凡响的女婴，才八个月大，女婴就能够独立行走了，一岁零两个月，她就会说话，而且语调跟姨母生前一个样，话说的速度同样是非常的快。每当答拉答说出自己的意见时，往往是使用命令式的口吻，如果父母不赞同，她就会不高兴。潜意识中，她还以是其父母的姐姐自居。在答拉答二十二岁时，她经营的产业已经扩大了数倍，规模之巨大已经是十分罕见了。答拉答前世所发的愿:"我一定要靠这个护身符转世，我必定会再度转世，还要做更大的事业。"也应验了。
在这个事例中，主人翁答拉答不但保留着上辈子的外在特征，包括相貌、形体、言行等，就连内在的性格特征也跟前世差不多。最令人信服的是，连上辈子的陪葬信物也带到今生来，令人无法怀疑转世的真实性。
根据几次盖洛普民意调查的结果显示，现代西方人中至少有四分之一的人相信元神轮回转世，并且相信这一事实的人数还在不断地回升。在东方，相信元神轮回转世的人也不少，因为，元神的轮回转世，它不是一个不可证明的假说，而是一个不可辩驳的事实，只是有的人，被自己的观念蒙住了双眼，再多的事例摆在他面前，他也会咬住牙关，死不承认。可以说，人类的历史实际上是由各种不同能量级和不同形状的元神依附肉身上书写出来的。当元神在这个表面分子空间走完了一段历史后，就离开其所依附的肉身，这个肉身失去了元神的主宰，就成为死尸。
