到过台湾的大陆人越来越多，许许多多的大陆人都在感叹：同是中国人，有着共同的祖先，说着同样的话语，只是分隔了六十年，可是这中间的差距真可谓云泥之别。我们且不谈物质生活上的差异，也不说政治生态上的优劣，单就双方对待一件共同事物的态度来作比较，这或许能让人们看到两岸差距的因由。
这个两岸人民所共同拥有的事物，就是——法轮功。
一、数千人组成的法轮图与“东走西走”的绑架理由
二零一二年十一月十七日上午，约六千名台湾法轮功学员齐聚台北总统府凯达格兰大道前，排出巨型法轮图形和“法正天地”的大字。虽说始终有风雨相伴，可是法轮功学员却在风雨中排出令世人震撼的图形和文字。
台湾法轮功学员首度在总统府前举行千人排字活动
法轮功学员集体炼功
当然，类似的排字和排图在台湾已非止一次。这其中说明一个问题，在台湾修炼法轮功是受到台湾政府和民众的理解与支持的。
可是在大陆呢？要是有一个法轮功学员在天安门广场炼功，用不了一分钟就会被抓捕。不要说在公众场合，就是在最普通的地方，从事着最普通的活动都可能被绑架。我们看一个例子。
台湾排出法轮图形的同一天，明慧网有一篇报道《“东走西走”竟成绑架借口 女工程师被劫入洗脑班》，说的是成都市前锋电子电器集团股份有限公司工程师郭利蓉女士，住在位于一环路府青路立交桥附近本公司的宿舍中。十月三十日，郭利蓉被闯入家中的府青路派出所警察抓走，并被关入成都市郫县看守所，后又被劫持到了新津洗脑班黑监狱。家人到派出所询问，派出所无耻地说：关押郭女士的理由是她整天东走西走。
这样的绑架理由可谓荒唐透顶，可是它竟然实实在在地发生了。
二、“身在公门好修行”与逐出公门判重刑
明慧网二零一二年十一月七日有这样的一篇报道《一名台湾警察修炼法轮功的故事》，介绍的是台湾基隆市警察局的警官吴世泽修炼法轮功的历程。文中借助“身在公门好修行”这句古语对他的修炼作一概括。这句话包含的意思是说：作为一名公务人员，每天要面对纷繁、棘手的事务。正是因为有许多的事务需要处理，而在处理这些事务的过程中，就能把公务人员的心性进行历练和提升。这个过程对于修炼人来讲，是一个很好的修行过程。当然这可不是简单地按章办事那么简单。
以取缔摊贩来说，修炼后会想到他们那么辛苦，可能三餐都不继，所以会尽量用劝导的方式，能不开罚单就不开，如果不得已要开罚单，也会开最低的三百元的。没有炼法轮功前，就会开最重的一千二百元，最好把他吓得以后不敢再来了！在对待基层员警方面，吴世泽也变得比较缓和，会用劝善的方式，不象以前用命令的口吻。
吴世泽说：“当警察有时会有诱惑，因为警察对民众来说是有一定权力的，一些不法行业过年过节都想给你一点好处，希望你以后睁一眼、闭一眼，不要再来找麻烦。修炼法轮功以后就完全杜绝这种事，人家说法轮功是一片净土，真的是一片净土。”
那么在大陆修炼法轮功的警察该是一种什么境况呢？
明慧网二零一二年十一月十八日有篇报道《遭十年冤狱酷刑 善良川警突然死亡》，说的是四川攀枝花市优秀交警徐浪舟，因修炼法轮功被迫害致死的悲惨故事。中共迫害法轮功前，徐浪舟按照法轮大法的要求，公正无私，不贪不占，处理事故又快又公正。有些单位逢年过节都给交警队送红包，一人一份，这钱徐浪舟全部寄给了希望工程。有一次，一个农民工的孩子被车撞了，车子逃逸。徐浪舟把孩子送到医院救治，又把肇事车找到。农民工非常感激，买了两个罐头一瓶酒，送到他家放下就走了。徐浪舟回家看见后，就跟母亲说：“妈妈，农民工出来挣钱多不容易，你忍心去吃他的东西吗？应该还回去。”自一九九六年始，他年年被评为市先进工作者，电视台多次报道过他的事迹。
可是中共迫害法轮功后，徐浪舟凭着良知为法轮功上访，可是却被非法抓捕拘留，还被单位开除了公职。逐出公门的徐浪舟只因坚持修炼法轮功，遭到劳教和判刑。在新华劳教所徐浪舟被捆警绳时，几个警察上阵，踩着他的脸摁在砖碴上，鲜血直流，绳子勒进肉里五花大绑后丢在院子里曝晒。徐浪舟还被强迫烧砖，砖还火红的时候就逼他进窑去捡，捡出的砖能够点着纸烟。
二零零四年他又被绑架，遭严刑逼供，被枉判八年。后被投入广元监狱，在那儿呆了近六年。六年间，监狱不准他与家人联系。直到被迫害至生命垂危，作手术时才通知他的母亲。徐浪舟被迫害致死的遗体上显示：腹部中间有一刀痕，腰腹两侧各一个洞眼，前胸两大片血瘀。他的真正死因不明，
身在公门好修行这句话很有道理。迫害法轮功以前，徐浪舟在工作中的表现充分说明了这一点。可是中共容忍不了法轮功带给中国诚实、善良、守信、宽容的世风，悍然发动起了对法轮功的迫害。并且大面积地将在政府单位工作的法轮功学员逐出公门，随后许多人又都遭到不同程度的迫害。
三、妨害言论自由被判刑与“法轮功就是没自由”
明慧网二零一二年十一月十六日的报道《妨害法轮功言论表达 同心会会长被判刑》，说的是在二零一零年四月的一天下午五点多，在台北一零一大楼前，台湾爱国同心会会长周庆峻领着七男一女走到一法轮功学员跟前，一人抢他的横幅，还有一人把他推倒。这位法轮功学员没有反抗，站起身保护横幅，当下他们两个人又将他推倒一次。台北地方法院对周庆峻以共同强暴妨害人行使权利的罪行，判处他有期徒刑二个月，并且还处以罚金。
台湾本来是言论自由的，可是被中共收买的一些组织和个人，却替中共做着伤害台湾同胞的勾当。对此，台湾法院作出了相对公正的判决。
可是在大陆，谁都知道，中共的各级政府都是明目张胆地迫害法轮功学员的。明慧网二零一二年十一月八日有篇报道《广西防城港610叫嚣“法轮功就是没自由”》。说的是广西防城港市法轮功学员陈桂莲，今年九月初，她与两个姐姐到南京探亲，防城港市及钦州市610人员慌忙联系南京公安局对三姐妹进行追踪。南京秦淮区机场派出所警察以办暂住证为由，多次闯到三姐妹亲戚家骚扰。而钦州市及防城港市610人员也匆忙从广西追到南京。
十月十九日晚上，陈桂莲三姐妹乘火车返回广西老家，三人在柳州火车站下车，计划坐大巴回钦州。三人下车不久，便被柳州火车站派出所警察拦劫绑架。几个小时后，钦州市和防城港市610一行多人，驾驶几辆车赶到，将三人劫持回防城港市。随后又将陈桂莲投入洗脑班进行迫害。亲戚打电话质问防城港市港口区610主任兰红，兰红竟大叫：“我是代表政府，代表中国共产党”“不怕上网，不怕你们告，不怕投诉”“法轮功就是没有自由，陈桂莲就是归我管”
在大陆，“610”本身就是一个凌驾于各级党政部门之上特务组织，它主管着公检法司对法轮功的迫害。你告它，怎么告？哪家法院敢立案？这个610主任的狂妄已经说明了一切。
四．逾千医生斥活摘与国际会议辩兽行
《大纪元》二零一二年十一月十四日报道《18大结束前逾千台医师连署反中共活摘器官》。其中说，中共18大结束前，美国华府成立的“医生反对强制摘取器官组织”与台湾医界成立的“台湾国际器官移植关怀协会”推动医界连署关切中共活摘器官罪行，截至十四日止，台湾医界已有超过千位医师连署反对中共活摘法轮功学员、死刑犯及良心犯的器官恶行。
法轮功人权律师团发言人朱婉琪表示，这是台湾医界首次大规模地反对中共活摘器官的重要表态。她强调，医界参与这项国际人权的连署意义深重，是在捍卫医生救人的天职，尤其连署诉求中呼吁起诉那些违法从事活摘法轮功学员、死刑犯及良心犯器官的元凶、要求中共立即结束对法轮功长达十三年的迫害，这对于台湾政府和国会修法严惩仲介、制止国人赴中国大陆做器官移植起到很大的推动作用，对于那些介绍台湾民众到中国大陆卖器官、换器官的民间仲介和一些不肖的医界人士则有警示作用。
目前中共活体摘取法轮功学员器官的兽行已广为外界所知。在海外，几乎所有国家的医生听到这一罪行无不予以斥责。在台湾，台湾医师用签字来表明自己的态度。可是大陆的医生们又是什么样的态度呢？
二零一二年十一月四日，明慧网大陆综合消息栏目里有这样的一篇报道《调查线索：山东省省立二院实施活摘法轮功学员器官》。报道记述的是一位法轮功学员与已经换过肾脏的亲戚间的谈话。这位亲戚说：“换肾的事，特别它的来源，我的确清清楚楚，明明白白，都是你们炼法轮功的器官，不光我，和我住一起的，换什么器官的都有，都是现成的，从医生和护士谈话听到的。”当法轮功学员请求她将来能在调查时站出来作证时，她却说：在中国这个对法轮功严酷迫害的形势下，我哪敢说实话，我连我家人都不敢说，我只能对你一个人说。
这位换了法轮功学员肾脏的患者的话语与态度，在表明她自己害怕的同时，也将医生和护士们知道犯罪而明知故犯的事实道了出来。
明慧网二零一二年十一月二日有篇评论《活摘器官者的冷血》，其中引述了这样的一个事情，今年六月二日至六日，在美国波士顿举行的第七届美国器官移植大会上，一名来自天津第一中心医院东方器官移植中心肝移植副主任医师，在听闻法轮功学员器官被活摘的事实后说：“你们作为医生，都知道中国大陆的器官移植在前几年还是不上数的，在全世界排七、八十名以外。现在一跃成为全世界数一数二的器官移植大国。在这中间，牺牲一些人那也都是必然的、正常的，不算什么事。”
呜呼！这就是大陆医学界对活体摘取法轮功学员器官的态度！当外界强烈谴责时，他们要么装作无知，要么为自己狡辩。大陆与台湾的医学界在活体摘取人体器官方面的差异说明了什么？这是白衣天使与恶魔的区别，是人与兽的区别。
当然，大陆与台湾在对待法轮功上还有许许多多迥异之处，笔者只是对半个月来海外网站上的报道作一总结对比而已。这些对比说明了什么？同一件事物为何是两种截然相反的态度与作法？为什么对一件事物的是非的认定与处理如此之大？大陆与台湾为何越走越远？究竟哪一方的行为与态度是灭绝人性的？
这一切是谁造成的？谁是这一切罪恶的幕后黑手？这不是非常明显地被暴露出来了吗？
当然，如果推而广之进行类比和论证的话，人们自然会发现，造成大陆如此落后，如此违背良知去作恶的，全都是一个罪恶的极权政党造成的。这个十恶不赦的政党就是中共邪党。
