刚刚过去的两天是经历收费风波以来凤凰古城经历的第一个小长假，这也是凤凰“门票新政”后面临的第一次“大考”。（5月1日《新京报》）
这场“大考”，凤凰古城的成绩一塌糊涂。商户们表示，游客们到凤凰一游的数量不足去年同期的“四成”，古城几成废城，文化魅力不再；四成游客造访，古城商户的经济利益也严重受损。这一切，都源于权力部门自以为是的“门票新政”。也许这种“新政”基于良好的初衷，但无一例外遭遇古城商户和全国舆论的挞伐。这意味着，这是一种不得民心的权力插足。
其实，在舆论的压力之下，所谓的“门票新政”已经名存实亡。古城对于散客们并没有严格查票，查票点也形同虚设。尽管如此，游客们依然不买账。这说明，在市场经济条件下，即便是像凤凰古城这样的著名人文自然景点，权力之手也不可以随意预设障碍，侵凌民意。事实已经明了，舆论是不买账的，游客是用脚投票的。而最受伤的，是当地的旅游经济。
凤凰的人文魅力，有自然的湘西风光，也有文士沈从文的文学描摹，也有新西兰著名作家路易艾黎的赞誉。但这一切，其实都凝聚于这所古城展现的自然与原生态上。人虽是社会的动物，但天性中喜欢自然欣赏原生态，这样的审美蕴藉于人的脑髓新海中，是基因中的情愫。其实就在凤凰“门票新政”前，凤凰已经被过度开发。原生态的自然风光和人文景色，已经被门票经济所污染。蜂拥而至的游人，造成了对原生态文化的过度消费，当地景点和商户，也在经济利益的驱动中，和游客们进行着现代商业功利逻辑下的利益交换。尤其是，凤凰古城鳞次栉比的娱乐场所，俨然传送着另类庸俗文化的繁盛。文化与经济，一旦赘加着消费功利的因素，其实整个凤凰都在异化。
如果仅仅如此，凤凰依然不失其特点，至多只是少了清纯多了欲望，少了自然多了雕饰而已。权力的不甘寂寞，而且强势插足，连古城的红尘功利都难以为继。看似不错的政策，其实让凤凰变成一座孤城和围城，若这种政策设计纯粹基于古城文化保护的良善目的，人们还只是觉得权力的倨傲。事实上的逻辑是，人们感觉到明显的权力欲望，而且这种欲望相当强烈但又特别虚伪。所以人们才会无尽地揶揄当地政府，连当地商户也觉得权力是在和他们抢食，夺他们的饭碗。
一切都是公权力的错！当地政府或觉得委屈，但也不能不接受这样的结论。因为权力方，已经放弃了所谓的新政，而且五一期间的古城旅游经济一塌糊涂，也说明了一切。
凤凰古城的尴尬，是中国社会的一个范本，而且是反面典型。它给权力者提出了一个难以抉择的命题，对于旅游景点，特别是极具文化特色的旅游景点，权力部门该怎么做？是忍不住当成一块肥肉，非吃一口不可；还是为务虚名，而以政绩思维好大喜功地投资改造，消磨尽其文化原生态而改造成四不像的“新景点”；抑或是以新政为名，把权力意志强加于游客身上。
权力怎么选，公众就怎么看。市场经济已经把文化不同程度地污染异化，如果公权力再功利化地兴奋催化，所谓文化，就仅仅是个虚妄的符号了。
凤凰也好，其他景点也罢，景点和游客已经达成了经济上的契约关系，这种契约关系表现在景点票价上。这种契约关系一旦形成，可以随市场节奏而脉动，但绝不可以有一方利己的大幅变动。凤凰新政就是对这种契约理性的颠覆，权力插足，是对契约公平的伤害，也是对文化公共属性的无端占有。这，自然是公众所不能忍受的。
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