【看中国2013年07月02日讯】“百善孝为先”，尽孝道是中华文化的传统美德。然而，若将美德善行入法成为国家的明文规定，不仅会危及道德高度，该法更让国人无所适从。
新修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》于今（1）日开始实施。明文规定：“家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员，应经常看望或者问候老年人”。
该法同时规定，用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。另外“鼓励家庭成员与老年人共同生活或者就近居住，为老年人随配偶或者赡养人迁徙提供条件，为家庭成员照料老年人提供帮助”。新法中所指的“老年人”是指60周岁以上的公民。
规范尽孝真有解决实际问题？
根据今年2月公布的《中国老龄事业发展报告（2013）》指出，截至2012年底，中国老年人口数量达到1.94亿，占总人口的14.3%；估计至2013年，老年人口将突破2亿大关，来到2.02亿人，占总人口数的14.8%。
老年人口遽增所带来的老龄化问题值得重视。立法者希冀以法律形式予以保障老年人的权益，其用心也可被理解，但立法应要谨慎，明辨哪些行为适合用法律规范、哪些行为适合以道德约束，才不至于闹出令人啼笑皆非的笑话。再者，用法律规定真能温暖了老年人的心？真能起到促进时下年轻人关心长辈的作用吗？
美德入法 道德良心高度不再
这部法规虽“立意良善”，却引起极大的争议。条文中所指的“应经常看望或者问候老年人”定义非常模糊。何谓“经常”？是每周一次？还是每月一次？再者，何谓“问候”？是拨打电话问候？见面问候？带礼问候？让人想象空间极大。
司法工作者亦指出，该法条文中对“经常”并无具体明确的量化标准，而且“法律条文不适合也不可能规定具体相隔时间，不能用法律硬性要求子女回家探望老人的时间间隔”，执行起来存在相当的难度。
不仅法律规范的操作性差，将原属道德层面的良知移至法律来约束，会让该法成为“怪胎法律”，进而丧失道德引领国人向善的理想高度。试想：若未来经由修法，一旦明文规定看望老年人的频率，是否尽孝将一翻两瞪眼，传统美德作为人们内在追寻的至高价值也将消失殆尽。
