【看中国2013年08月05日讯】人的一生，都不是一帆风顺的，我们往往需要改运。改运，顾名思义就是将衰运改为旺运。
改运是可能的，改运需要人自身去“改”和屋宅“改”相结合。光改自身不改屋宅之运是改不了旺运的；反之，光改屋宅不改自身之运也是不可能旺运来临。郑博士在此特别提醒朋友们：要想运势好，首先调理自身、改变自身最重要。
改变自身从何下手？当然方面众多，比如通过命理排测，了解适合自身的数字、颜色、方位等，那么你就从旺自己的数字、颜色、方位等入手去改。郑博士举例，假如你命里适合的数字是1、6，适合的颜色是黑色、灰色；适合的方位是北方，那么，你的手机尾号最好是1或者6，你买车的颜色最好是黑色或者灰色；你的房子最好是坐北朝南的房子，你的床头最好是南北摆放，你适合发展的方向是北方等等，不一而足。
但是光是这些就足够改运吗？郑博士不以为然，因为，大前提还要看你命里是否有“衰运”的个性特征，如果有，那么，需要改之，否则旺运不但不能来，很可能衰运到底。郑博士举例来说：
7月25日各大媒体报出一条惊悚的消息：北京大兴区一个2岁儿童被人重摔在地致死。警方经侦查，将嫌疑人韩某控制。韩某71年出生，丰台区人，目前，因涉嫌故意杀人罪被刑事拘留。
为什么一个小得不能再小的连纠纷都算不上的争执，就能惹起如此令人震惊的惨烈事件呢？难道这世界上确实有人是信仰魔鬼的？居然能为了一个根本无伤任何利益的小小争执，对无辜的孩子下如此的狠手，为什么有人会变得如此之狠？但想想为了一个身份证明搞不定都会整出个死伤几十人的惨烈火灾，还有啥事发生不了呢？
摔2岁孩子的狠劲来自哪里？郑博士认为，从命理的本质上来看，嫌疑人韩某命中肯定有衰运的因素，用佛学语言来说就是“嗔”。这个“嗔”不仅仅让他衰运到底，而且还让一个无辜的孩子、无辜的家庭衰运。
嗔：又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。
贪嗔痴是佛教中的三毒。嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样，如果是对他人或社会而言，则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会，乃致使整个国家陷入灾难，因而《大智度论》卷十四中说，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各种心病中最难治的。
到此，相信朋友们已经了解郑博士今天的文章主题：哪个字足以毁掉你一生？这就是“嗔”字。
说到这里，郑博士提醒朋友们，改运其实就是在修行，在学做人，人的一生都在学做人，记得一位大家如是说：
第一、学习认错：
人常常不肯认错，凡事都说是别人的错，认为自己才是对的,其实不认错就是一个错。认错的对象可以是父母,朋友,社会大众、上帝，甚至向儿女或是对我不好的人认错,自己不但不会少了什么,反而显得你有度量。学习认错是美好的，是一个大修行。
第二、学习柔和：
人的牙齿是硬的，舌头是软的，到了人生的最后，牙齿都掉光了，舌头却不会掉，所以要柔软，人生才能长久，硬反而吃亏。心地柔软了，是修行最大的步。一般形容执着的人说，你的心、你的性格很冷、很硬，像钢铁一样。如果我们像禅门说的调息、调身、调心，慢慢调伏像野马、像猴子的这颗心，令它柔软，人生才能活得更快乐、更长久。
第三、学习生忍：
这世间就是忍一口气，风平浪静，退一步海阔天空；忍，万事都能消除。忍就是会处理、会化解，用智慧、能力让大事化小、小事化无。要生活、要生存、要生命，有了忍，可以认清世间的好坏,善恶,是非.甚至接受它。
第四、学习沟通：
缺乏沟通，会产生是非、争执与误会。最重要的就是沟通，相互了解、相互体谅、相互帮助，大家都是龙的传人，互相争执、不沟通怎么能和平呢？
第五、学习放下：
人生像一只皮箱，需要用的时候提起，不用的时就把它放下，应放下的时候，却不放下，就像拖着沉重的行李，无法自在。人生的岁月有限，认错、尊重、包容才能让人接受，放下才自在啊！
第六、学习感动：
看到人家得好处，要欢喜；看到好人好事，要能感动。感动是一个爱心、菩萨心、菩提心，在几十年的岁月里，有许多事情、语言感动了我们,所以我们也很努力的想办法让别人感动。
第七、学习生存：
为了生存，要维护身体健康，身体健康不但对自己有利，也让朋友、家人放心，所以也是孝亲的行为。我们从自己做起，不要总是指责别人的脾气不好。每天给自己一个礼物：不生气！不发火！不着急！这才是智慧人生!
郑伟建博士点评：
1、佛教中的三毒是贪：是对欲望的执着；嗔：天上地下，唯我独尊嗔，是对于喜怒的偏执；痴，是对于喜好的偏执；是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
2、戒定慧是对治贪嗔痴的方法是戒：是道德的有规范的无害他人的生活标准，对治过分的贪心；定：是对于内心的专注和耐心的培养，可以对治过分的暴躁和没有耐心引起的嗔恨；慧：是对于生命以及宇宙实相的如实了知，无论任何事、任何物，不痴迷、不盲从，一切发自本心、真意、自然，脱离“相”的束缚，从而对治愚痴。
3、变衰运为旺运，最重要的是改变自己的心态，去掉与生俱来的贪嗔痴；调理自身的同时调理屋宅风水，恰当的佩戴适合自身的吉祥物，如此才能戒定慧，才能真正风生水起好运来。记住郑博士的话：风水就在我们身边。
