【看中国2013年10月03日讯】
国殇之日 何庆之有？
中共建政64年的历史是用鲜血和谎言写就的历史，而那些鲜血背后的故事，惨绝人寰，鲜为人知。中共夺取政权后，施行的是共产暴政，因中共的各种政治运动，在没有内战的和平时期，令八千多万中国同胞死于非命。
中共建政后，发起的“土改”、“镇反”、“三反”、“五反”运动，十年“文革”等系列政治运动，根据北京朝华出版社出版的专著《中国“左”祸》一书披露的数据∶“自1949年至1992年，在中共发动的历次运动中被迫害以及因饥饿原因死亡的人数约5,000万。”
曾经多次访问中国，采访过赵紫阳，杨尚昆等中共高层官员的《纽约时报》前副总编索尔兹伯里（Harrison Salisbury），在他的著作《新皇帝们∶毛和邓时代的中国》（The New Emperors∶Chinainthe Eraof Maoand Deng），谈及六十年代的大饥荒时，根据前中共中央总书记赵紫阳的估算，“当时饿死的人数在4,300万到4,600万之间。”
根据中共中央党史研究室等合编的《建国以来历史政治运动事实》的报告中显示的数字∶“1984年5月，中共中央又经过两年零七个月的全面调查、核实，重新统计的文革有关数字是∶420万余人被关押审查；172万8千余人非正常死亡；13万5千余人被以现行反革命罪判处死刑；武斗中死亡23万7千余人，703万余人伤残；7万多个家庭整个被毁。”前中共中央总书记胡耀邦对南斯拉夫记者谈及“文革”的惨烈时，说：“当时有约一亿人受株连，占中国人口的十分之一。”
这些简述的历史和数据，虽不能全面展示中共政策带给中原大地的危害，但仅从死亡的惊人数字上，足以窥见中共政权的残暴程度。
而对于中共政权的建立是否具有合法性？是否真的是中国人民选择了这个政权？在龙应台专著的《大江大海•一九四九》中，可以为我们提供很多参考的依据。
中共为了争夺权利，引发了三年激烈的国共内战。为了剿杀国民政府军队在长春的军事之力，中共军队严加围困长春。书中描写到：“围城开始时，长春市的市民人口说是有五十万，但是城里头有无数外地涌进来的难民乡亲，总人数也可能是八十到一百二十万。围城结束时，共军的统计说，剩下十七万人”。由于共军的口号“不给敌人一粒粮食一根草，把长春蒋匪困死在城里”，一味严防死守困死国民党军。
据说，当时围城的林彪都忍不住给毛泽东发电报说：“不让饥民出城，已经出来者要堵回去，这对饥民对部队战士，都是很费解的。饥民们对我会表不满，怨言特多说，‘八路见死不救。’他们成群跪在我哨兵面前央求放行，有的将婴儿小孩丢了就跑，有的持绳在我岗哨前上吊”。
即使这样，毛泽东并不改围城策略。结果导致仅百万的市民活活饿死。也许有人会说，为了政权，彼此敌对仇杀很正常。革命运动中，总得有人付出牺牲。中共为了建立自己的政权，仅在长春一地就不惜牺牲近百万人。面对如此重大的生命代价，当中共大谈特谈“革命胜利”，建立“国庆”时，这种逻辑是否变态和诡异？在一个牺牲上千万生命代价的基础上，搞“国庆”，搞阅兵，把一队队坦克和可以运载核弹头的导弹送进张灯结彩的大街，尽情庆祝，党的这种逻辑是否荒谬和诡异？
在中共运动中，以“政治划分敌我”，导致死去的民众，既不是革命时期的敌人，也不是为革命献身的战士，他们只是想有口饭吃的无辜百姓。一个政权不是建立在保护百姓的利益上，而是以牺牲百姓的生命为代价，那么这个政权就没有合法性，又何以说是“人民选择了中共”？中共至今不敢把围困长春的那段历史写进教科书，因为这段历史太具政治杀伤力，能直接从根本上否定中共政权的合法性。
毛高喊“中国人民从此站立起来了”，随之而来的是一场又一场的洗劫中华文明的政治运动，一场又一场切断炎黄子孙血脉的暴力革命。从三反，五反，反右、文革、6.4，到99年镇压法轮功，活摘器官贩卖尸体……这些更像是中共魔爪对中国同胞的“灭族”屠杀。每年的“十一”，根本不是什么中国人的国庆日，中共恶党借机吹嘘暴政战果，所以被中国人称为国殇日。
从中共建政至今，中国民众的基本人权被剥夺殆尽。中共宪法上赋予的中国公民权，不过是“纸上谈兵”，中国人连生育权都没有，连在网上发个帖子的权利都没有，还奢谈什么“中国人从此站起来了”？ 国殇日之际，有的只是对中共的血泪控诉，庆贺什么？何庆之有！
