美国官员为何从不搞自我批评?

2013-10-08 20:06 作者: 那小兵

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【看中国2013年10月08日讯】“自我批评”有个英文翻译叫着“Self-criticism”,但美国人、英国人和印度人都不知道它是什么意思,其实只有中国人知道,因为它是《毛主席语录》英译本中特有的。从美国两百多年前建国算起,至今我们无法找到一位总统做个任何“自我批评”,相反,他们总是反对自我批评,抗拒自我批评,比如,尼克松对水门事件到死也不自我批评,克林顿绯闻事件始终说“没发生过性关系”,可见他们没有中国人的道德觉悟。不过,美国人很纳闷为何中国人喜欢自我批评,问:“你作为一个官员知道自己有那么多毛病和问题,为何不向选民道歉下台?”按美国人的思路,既然你已经明知自己不合格,为何要厚着脸皮继续霸占官位呢?你说气人不? 

美国人还真的挺喜欢中国一个典故,那就是“毛遂自荐”。民主选举就是一种法治社会中特有的自荐体制,每个人都有自荐的权力,但只有那些有自信有抱负的人会出来竞选,如果你不是这种人,一出来就“我有许多错误,党性不足,原则性不强,对人民不够关心。。。。”这一套屁话说出来,你这还算自荐吗?民主制度不是让人人认错,而是让官员人人自危自觉,让人人都敢于面对选民展示自己最好的能力,并承诺用这些最好的能力去为大家服务。这是一种优胜劣汰的体制,让人发挥出自己最大的优势,同时压制人的最大劣势,一旦成为一种制度,必将让整个社会受益。

你也许说“美国人太不谦虚了”,的确美国人没有中国人的假谦虚,自由社会要的是优胜劣汰的领导力量,而不是官官相护,更不是“上有政策,下有对策”,因为选民都瞪大眼睛看着,你的反对派也瞪大眼睛找茬,根本容不下任何假谦虚。但是,美国人也真的有自我反省的时候,比如许多人都定期到教堂去反思自己,向上帝祷告求取宽恕,这种情况非常普遍,但他们绝不会向自己上级领导祷告求取宽容,因为上司和自己仅仅是职务不同,但都是人民的公仆,大家都具有平等的人格。

西方人思想体制中有两个十分重要的东西,一个是“形而上”,另一个叫“形而下”;“形而上”这个东西就是“什么是绝对真理、正义、道德?”,当然这绝对不是什么领导旨意、更不是宇宙真理,而是人们心中的那个终极信仰,也就是上帝。“形而下”就是“什么是相对正确、有效、合法?”,你要用科学思维在有限时空中合法合理的去提高工作效果。这两个东西不要混淆,你把领导当成上帝就会发生太多像中国的那种问题;你在上帝面前不必说假话,但在领导面前你不说假话就会丢官,你越自我批评就越意味着你说更多的假话。美国人面对领导不必自我批评,甚至可以和领导打官司,因为你必须为你的人格负责,你只服从法律而不是领导的意志,在现实工作首先是尊重法律,尊重规则,尊重人权,努力争取最好的工作效果。这就是“形而上”和“形而下”的分工。

中国人的“形而上”和“形而下”两者充满了混淆;中国人的自我批评仅仅是应对上级的东西,而对于下级和平民完全是另个面孔。即使日常生活中,人们都在搞泛道德化,喜欢把实际生活中的规则和法律用“大道德”掩盖起来,动不动就是“有没有王法?”“你的政治立场?”“你的思想觉悟?”,气势汹汹,但空空洞洞。中国人不但喜欢把真实生活问题上纲上线,抢占道德制高点,而且把领导当成上帝,假惺惺的把成绩也让给领导,从上到下形成了一种官官相护的风气,以此保住官位。一旦这种风气形成,法律面前就无法人人平等,社会就失去法治精神,人的自由意志就无法公平实现,从而造成现实生活中的不公和滥权。可喜的是,美国人拒绝自我批评恰恰能够避免了这种社会弊病。

我们的官员必须是敢于自我推荐的能人,他们不怕承担责任,更不怕为自己的失职丢官,只要合理合法为人民做好事,心中无愧,干吗老在领导面前自我批评?


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