【看中国2013年10月30日讯】25日，湖北省宜昌市小溪塔派出所接到群众报警称，一位坐着轮椅的老人露宿在小溪塔街头，身边还摆放着一副棺材。民警赶到现场后了解到，老人今年82岁，有两个儿子和三个女儿。这位生活不能自理的老人原本住在二儿子家，但子女们最近因赡养问题起了纠纷，导致她在24日晚被二儿媳赶出了家门。直到老人露宿街头两个晚上后，五个子女才最终商定，由大儿子将老人暂时接回家中。（新华网10月27日）
据说这次老人被赶出后，是因为五个子女们要再“一起商量个结果”，而即使群众报警后其子女们的协调结果仍然只是“由大儿子暂时将老人接回家中居住”，暂时接回，也就是子女们还要继续为赡养费的分摊扯皮，这事还没有完。相信绝大多数读者都会感觉到澈骨的心寒，中国有句老话，百善孝为先，作为古老的传统文化，至少从道德和家庭伦理上来说，这种抛弃甚至变相虐待老人的事，不应该为我们这个社会所容忍。
五个子女每个月500元的赡养费，相信八十多岁的老人也吃不了多少，曾经含辛茹苦的将几个孩子拉扯大，等到自己老无所用、老病交加，本应该指望几个子女起码能尽点人伦孝心，不说颐养天年，也得有个遮风避雨的归宿，毕竟每个人都会有老的那一天，不说依赖政府养老不靠谱，至少都会有依赖子女的心理，所谓养儿防老；作为一个讲究孝道的社会，作为子女，竟然连起码的表面文章都不做了，可谓无耻之极，人神共愤。
虽然这事或许只是少有的特例，但毕竟发生了，不能不令人寒心，能以想象在街头露宿了两晚的老人心里是什么感受，我猜应该是彻底心凉，只能怨自己老而无用，瘫在轮椅上任人摆布，年轻时恐怕绝对不会想象到晚年的凄凉惨景，五个子女都靠不住，世风日下的今天，已经普及的独生子女们将来又靠谱吗？不要跟我们说什么一个和尚挑水吃、三个和尚没水吃的故事，恐怕更靠谱的还是赶快建立和完善由政府和社会主导的养老保障体系，在一个未富先老的老龄化社会到来之际，今后第一代独生子女父母们恐怕晚景将更加凄惨，如果子女们在外地工作，老人们又将依赖谁呢？
将自己八十多岁的老父弃之街头与棺材露宿，于心何忍？说来说去还是为了赡养费这些利益扯皮，将传统道德弃之九霄云外，人类唯利是图到如此不堪的地步，对看似局外人的我们来说仅有寒心是远远不够的。事实上如今我们经常能够看到的的无处不在的风光大葬，其背后掩盖的却是薄养厚葬的陋习，所谓的厚葬只是做给活人看的，是给自己沽名钓誉用的遮羞布，而象上述新闻中五个子女将自己八旬老父亲弃之街头与棺材为伍，假如老人身后获得风光大葬，岂不是天大的笑话？
人活着就要有尊严，老人当然也是，作为子女，给老人应有的尊严，事实上就是为自己赢得尊严，否则将来这五个子女自己老而无用的时候，是否也要得到今天被弃之街头与棺材露宿的结局呢？难道他们就真的不会考虑到这种晚景？自己没有子女吗？显然不是，利字当头，已经沦落到连最起码的人类亲情都成了牺牲品，人性何在，亲情何在？
显然绝大多数人都会为此感到愤怒而心寒，其实如何保障老年人的应有权益，除了必要的、完善的社会保障之外，更应该纳入法制化的轨道，这种遗弃老人、逃避赡养责任的非孝道行径，应当受到社会舆论的谴责和法律的严惩。老吾老以及人之老，说的是孝敬别人家的老人也要象孝敬自己的老人一样，对那种连自己家老人都随心所欲遗弃街头的不孝子孙，我们又岂止是寒心呢。
