【看中国2014年10月01日讯】才离开了香港两个星期，那个我以为自己无比熟悉的，我出生成长的地方，已经变了天。
一场浩浩荡荡的“雨伞革命”（其实我更喜欢道地的“缩骨遮革命”）瘫痪市区中心地带，但没有放火抢掠，没有暴徒乘乱打家劫舍，香港人，其实在教育水平与公民意识上，一早就有全面民主化的准备。
一些原本跟政治保持距离的朋友，竟然自发上街，挨催泪弹，组织街站与物资－－你从来不会知道历史在何时转向，事前几乎没有人看好占中，然而香港的情况正好证明，多年来无数“失败”的社运与社区工作在民间撒下的种子，都同时迸发萌芽，现在是收割的时候了。
其实，与其说我们“不满”中央在8.31抛出来的政改方案，不如说那样的政改方案，根本跟香港的核心价值水火不容。如果这个方案本质上是专制的，独裁的，无论他们如何强加于我们身上，即使这次运动最终会被暴力镇压，只会培养出更多的民怨，更多的反弹。十年前零三七一拉倒二十三条，从此被视为“有效”的社运模式；然而随着中央逐渐真正接管香港，社会运动亦相应激进化，愈高压，反弹愈大，这些为何位处高位的人，从来不懂？
我们从来觉得“揾钱”是香港核心价值，此言自然非虚，然而群众或者已经意识到“揾钱”背后其实是完善的法治与民主制度，还有今天那些汹涌沸腾的民意，一方面由学民与学联的决心与行动造就，一方面是学术界﹑文化界与和平占中在过去数年为香港铺垫的理论力量与讨论气氛。民间公投自然缺乏法律效力，但民主的滋味，尝过又如何能忘？一次又一次的实验，都是群众的充权过程，也是一种公民教育。我从来不相信不断叫人“勇武”就真的能“全民勇武”，建设公民社会如同建设万丈高楼，只能从基层开始渗入，只能做好论述，只能“有机地”扩大民主力量。今日出来参加雨伞革命的人，曾经是普通的中环上班族，是一些被称为“永远只识揾钱”的“典型香港人”？而其实，真正相信民主，又何必犬儒地，仓促地将香港人定义为揾食动物？没错，过去十年的社会运动是一次又一次的失败，但环顾世界，回首历史，那时那地，又非如此？
占领已经来到第三天－－大家都知道警方一定会尝试清场，事实上，无了期的占领，或许也不可行。我们能否挨到8.31的决定被收回，无人知晓；然而最重要的一点是－－经过今次，香港人看待政治的方式，再不一样。参与过运动的公民，从此就是经历过公民社会洗礼的个体，有了清晰的政治身份，知道自己在社会里的位置。如果说公民觉醒，还有比这种觉醒更好的觉醒吗？
身在英伦，只能忧心忡忡地留意著香港新闻，唯是今天上宪法课，教授在课堂上播了一段雨伞革命的片段，我鼻子一酸。香港大抵从来没有以这种方式成为过国际焦点，这场九月尾的风暴，和平得如同香港人往商场购物然后回家看“爱回家”的一个庸常下午，即使是抗争，我们仍然那么谦卑，那么克制，叫人如此心痛。在课堂上解释了香港的政制争议，教授问我：“你现在一定很想回家吧。”是的，读书的机会很难得，英国的环境很好，很安全，与同学的知性讨论叫人感觉如此幸福－－但我很想回家，我一直在想像，如果我在香港，我会在那里？在政总，在铜锣湾，还是旺角？我只知道我会在人群中，为我心爱的香港而奋战。曾经访问过许多来自中东的流亡者，包括因为反对政权而被流放法国的伊朗人。我终于明白，作为diaspora的一员是什么意思－－那是一种既远且近的感觉，那是一种无法向外人解释的乡愁，除了重新踏足故乡，无法治愈的思念。我没有被流放，但身心异处，这些日子，唯有今天能够让我感觉少一点歉疚。
我会好好装备自己，老套点说句，成为更好更有用的人－－愿我们殊途同归。
