从现代到数千年前的古埃及，再到藏传佛教体系，许多传统信仰与文化中，“前世今生，因果轮回”的观念都由来甚久。甚至在哲学的世界里，亦有大哲苏格拉底主张人类的灵魂内在的知识是固有的，每个灵魂都曾出生过许多次，学习过许多次，也死亡过许多次，但却永不毁灭。
到了近代，在科学实证主义的光照底下，不可知不可见的“前世今生”之说，便逐渐纯化为宗教性的意涵。然而，随着二十世纪精神治疗与心理分析的日益进步、人类潜意识世界的开展，前世今生理论又慢慢从玄学命理的世界，过渡成人类的内在灵魂探索之旅。
因此，我们特地策划了这个专题，访问了催眠治疗师、濒死经验者，以及通灵者，请他们从精神医学、个人体验，以及命理玄学三种不同的向度来谈谈，今时今世今人的前世今生说法，又注入了什么样的元素、呈现出什么样的态度？
催眠治疗师说法
“我相信有前世今生。”陈胜英医师说。
陈胜英医师具有正统的精神医学资历，毕业于台大医学院，历任台大医学院神经精神科总住院医师、南加大临床副教授，同时为美国与台湾的神经精神科专科医师，也是台湾研究前世今生理论的权威。
陈医师表示，让他相信有“前世”之说最主要的原因，来自自己临床接触的个案。这些个案通过催眠，揭开了许多留存在潜意识深处的前世记忆。
“前世记忆被展开之后，当事人都有非常神奇的改变，”陈医师说，“有些人一天到晚这里痛那里痛，四处求医却找不出原因，有些人长年受到恐慌症忧郁症所苦，然而在得知前世的事件后，意识无法打开的结就这样被打开了，无法被医治的病痛也被医治了。比方说，有人天生有嗅觉障碍，闻不到任何气味，但当他知道，啊，原来自己前世因溺水过世，顿时他就明白过来，结果回家一走到夜市，马上就闻到臭豆腐的味道了！”
意识与潜意识的通道
但为什么会这样呢？“这可以从佛洛依德的精神分析理论来解释，如果我们能够打开意识与潜意识的通道，许多内在创伤都会得到解脱，因内在创伤而来到的生理病痛自然也能疗愈。”
不只是个案，陈医师自己也曾觉察过自己的前世，“像我也能察觉自己的前世经验，感知到自己曾经是情报员、苦行僧、出家人等等……，通常，人都会有好几个前世。”
不过，尽管陈医师相信前世之说，但他也表示，前世并不是每个人都有。陈医师说，根据他的临床统计，大约有百分之一的人潜意识里完全没有前世的事件与细节，是全新的灵魂。这样的人对于前世的记忆往往只是一道光，而且在“此生”与“此身”上都会有些不习惯∶“这样的人除了性格倾向不食人间烟火、跟世界有点格格不入之外，他们还常会磕磕碰碰跌跌撞撞的，因为还不太习惯使用人的身体。”陈医师笑道。
宛如未来学的前世观点
得知自己的前世，除了能够解决此生的身心问题之外，陈医师认为，“前世”对个体最重要的意义，其实在于能够引导当下美好的心态，启发正确的人生观∶“只要了解自己的生命之果，来自于许多不断堆叠的前因时，那么你的愤怒、怨恨或伤痛就能够被放下，心就会放大、放宽容。有一颗温柔敦厚之心，不管对来世或是对现在，当然都有正面的影响。”
“这就是佛家所说∶‘菩萨畏因，众生畏果。’的道理，前世经验最重要的，就是能让我们的众生之心，提升成为菩萨之心。如果人人都有菩萨心，都能记取前世的教训，此生知道不要再种恶因，世界当然就不会再结恶果，就会往更美善的方向发展，你说，这样不是很好吗？”最后，陈医师笑着下了这样的结论，在陈医师口中，前世今生之说彷佛与未来更有关系，或许，这也是另一个向度的未来学吧。
通灵者说法
阿贵，是俗称的通灵者，因为家族渊源，从小就有特殊的体质，但他并不以通灵为业。白天，他是个上班族，在建筑业里工作，但回到家里，上门捻香、求助或问事的亲友便络绎不绝。他不拿钱，只要交给他一个红包袋就可以，他说，神佛给他特殊的力量不是让他帮自己，是要他帮众人，如果牵涉到金钱，力量就会被收回；牵涉到私心也不可以。比方说，当问起他看不看得到自己的前世时，他摇了摇头说，他的能力，不能拿来看自己。
那别人的前世呢？“那就看得到了呀。”他说。
“一开始我帮人看前世时，需要透过水的能量。后来渐渐就不需要了，像现在，我们这样随意坐着也可以，就会有许多关于你的讯息跳到我脑里，包括前世的资料。而且，一开始我只能知道、看见你前世的因果，不能做些什么，是能力逐渐成长后，才能帮你忙、告诉你该怎么改善。”
看见三万个前世
有趣的是，许多年前阿贵嫂刚认识阿贵时，曾找过陈胜英医师做前世催眠。当时阿贵嫂看见了三个不一样的前世。过了几天，她开玩笑地跟阿贵说：“唉，听说你很厉害，那你说说我前世是什么？”阿贵嫂说，阿贵所看见的她的前世，与她透过前世催眠看到的内容，一模一样。
阿贵说，每个人都有前世，这些前世的讯息都一代一代缮写在我们的潜意识里，像电脑里的许多档案，会操作电脑的人，就能将档案叫出来看。他算了算，“因为亲朋好友会一个带一个来，所以到现在，我大概看过三万多个人的前世了吧！”
然而大概在看了一万多个人之后，阿贵开始不再告诉别人“因为你前世怎样怎样，所以你这一世应该怎么做怎么做……”了。他会把前世的部分拿掉，只告诉别人该如何改善这一世的遭遇。
“不是说知道自己的前世不好，而是我后来发现，我把这件事情告诉你，你就会生一个罣碍心，什么叫罣碍心呢？就是一个疙瘩，一帆风顺的时候不会想到，万一遇到什么挫折，这个疙瘩就出来了，你就会想：‘反正因为前世有这些因，理所当然有现在这个果嘛，再努力也没用，不必白费力气。’前世因果变成一个不尽心尽力的理由了。但其实这样不对，命是先天的，运却一直在转。”
别落入宿命论的深渊
谈起命运，阿贵十分积极，“很多人会说：‘这辈子只好修修来世了。’可是如果你问我，我会告诉你，只要当下开始存正念做善事，不必捐什么五万十万，只要随身亲手帮周围的人一些小忙，你这一生就算有业障，还是多多少少会被修正的。好比本来你要有五年不顺利，因为这些功德，变成只有三年不顺利，你自己就算不会知道，但事实上，你确实已经得到自己的福报。”
“所以你问我有没有前世？那当然有。宿命因果？也当然有，只是，要不要去‘论’它呢？我认为就是其次了。我后来一直避免跟人讲前世的原因就在这里，宿命论是一个深渊，落下去，要出来就难了。”阿贵语重心长地这么说着。现在，永远比前世与来生都重要，这是一个通灵者的哲学。
当然，“到底有没有前世今生？”目前还是处于存而不论的地位，从科学的角度上，现在也无法真切证实，人类确实有前世。看了以上受访者的说法，或许你能认同，或许你有不一样的意见，但诚如这些受访者共同的态度——“与其在意前世，不如把握此时。”希望在新的一年里，不管你相不相信有前世今生，这个专题都能带给你一些新的盼望，新的启示。
濒死经验者说法
在有濒死经验之前，前世今生的观念，对周大观文教基金会执行长赵翠慧女士来说，并不真实。“我阿嬷是虔诚的佛教徒，所以我从小听惯了前世今生的说法，但我没有怎么把它当作一回事，也从来没有探索过。”
直到一九九八年，赵翠慧女士罹患癌症，只知道问题出在肺部，但医生们都无法说出个所以然来，病了一年多，从咳嗽、咳浓痰到咳出血；从五十八公斤，瘦到只有四十出头。一九九九年八月一日晚上，赵女士突然昏倒，自知不行了。
接近生死之门
“结果，那天晚上半夜一点我醒来，起身想去厨房喝杯水，竟然看到另一个自己走在前面，我想去上洗手间，又看到自己坐在厕所里。我心里不害怕，只是觉得奇怪。”
到了早上，她全身的感官被放大到极点，“我先生摸我的头，我却觉得好像烧红的炭在烫着我；家里的人走在木地板上一点点脚步声我都受不了。他想让我到床上躺着休息，结果却被吓死了，因为他抱起我，我的头一往后仰，后脑勺就咚地一下贴到后背，脖子好像断掉了。”
更奇怪的还在后面，“背一沾到床铺，我就觉得骨头好像撑不住皮肉的重量，一块一块纷纷往背底掉落，后来我流出好多眼泪跟鼻涕，流着流着，突然整个人咻地一下，离身了。”
“我浮在我家大楼的上方，看到我的管家抱着吸尘器坐在门廊上哭。然后我回过头，看见许多飘着的衣服，又听见音乐。活到这个年纪，我都没看过听过这么好看的衣服、这么好听的音乐。所以我望着下面围在我身边的家人朋友，忍不住想，啊，如果能告诉你们这样无比的美丽境界，有多好……”
此念一生，她竟瞬间回到地面上的那个身体里，再度睁开了眼睛。
灵魂与灵魂的约定
从死亡的门前回来后，她对生命有了完全不一样的认识。如果生死之间并非一无所有的虚空；如果真实世界的结束并非终点，那么，我们的灵魂到底曾经历过什么，才会来到此时此刻？于是她开始探究前世今生的课题，追寻灵魂的轨迹。
“我现在所知道的前世有两个，一次时间很明确，在宋朝，一次则因为在外蒙古，无法确定当时中原的朝代，只知道大概是一千多年以前。在看见那些前世的时候，我身心都得到很大的震撼，因为实在太真，太真了，跟当下这个现实没有什么差别。”
同时，赵女士对前世今生的看法，也有了转变。“当我看见前世今生的因果时，我不认为那是一种‘教训’，而是一种‘经验’。就像读大学，要拿满所有的学分才能毕业，不管是好拿的难拿的，喜欢的或不喜欢的。”
“而且，灵魂与灵魂在每一世之间，都会先做好约定，比方说，你上一世的母亲非常照顾你，来到这一世之前，你们就会重新分配彼此的角色，或许这一世就轮你学习照顾人，轮到对方学习如何被爱。”赵女士笑着说，“或许我们之前也曾说好，这一世让我做个有濒死经验的人，而让妳来访问我，好让我能把自己奇妙的旅程，说给大家听。”
