中国古代的灵魂出窍、濒死复活事件(图)



中国古代多起灵魂出窍、濒死复活事件。(网络图片)

一、屋顶上的太监

明朝初年,皇宫大内遗失了一个黄金宝罐的盖子。经四处追查盘问后,认定是某位执事太监所偷。皇上知情,非常震怒,下诏将这名太监绑赴刑场,斩首示众。正要执刑时,赦免令突然赶到,原来金罐的盖子找到了。

这名太监在幸免一死之后说:当他被押解到刑场时,心里万分恐惧,但忽然觉得自己脱离躯壳直往上飘,飘坐到一户人家的屋顶上,低头看到下面有一个人双手被反绑,跪倒在地上,眼看就要被砍头了。这时,听到有人高呼:“赦免令到!”他才从屋檐上飘下来,和自己的身体再度合而为一。(己疟篇;明.刘玉)

二、僧人与小蛇

某个夏日,蔚门地方一位村长,一早就带着仆人出门,要下乡收取役钱。来到半路,主仆两人在一户人家门前歇脚。

坐在阶下的仆人很快就睡着了。村长也颇有睡意,朦胧之间,他看到有一个很小的小人攀在仆人身上蹦跳戏耍,然后走下台阶,越过门前小溪上的一座小板桥,跑到对岸的菜园里。

村长推一推仆人,但仆人却酣睡如猪,根本叫不醒。于是村长自个儿起身,走到小溪边,拿走那块小板桥。不久,小人从菜园里出来,找不到桥过不了溪,急得在对岸徘徊。村长见状,将小板桥放回原位,小人连忙走过桥来,爬回仆人身上,转眼就消失不见。而仆人也在这个时候醒来。

村长问他怎么睡得像头死猪?仆人说他刚刚作了一个好梦:梦见自己过桥到一个美丽的花园里,乔木参天,他徜佯其间,觉得畅快无比。但要回来时,桥却被人拆了,害得他差点回不来。村长听他这么说,才晓得刚刚看到的小人原来是仆人的灵魂

又嘉定地方有一位书生,某日去拜访一位和尚,不巧和尚正在午睡,书生不想打扰他,就坐在床边等候。坐着坐着,忽然看见一条小蛇从和尚的鼻孔溜出来,蜿蜒爬到地上。

书生觉得奇怪,随手拿起茶几上的小刀插在地面,只见小蛇爬到刀边时,害怕地停了下来,等到书生拔起刀子,才又继续往前走。书生捉狭地朝地上吐一滩口水,小蛇竟爬过来舔,好像还喝得津津有味。不久,小蛇爬到屋外,在门前的水池里载浮载沈,泡了好一会儿,才又穿过花丛,循原路回来,上床钻进和尚的鼻孔里。

和尚醒来,看到书生在座,连忙起身,还说他刚刚作了一个好梦:梦见出外踏青,半路遇到强盗持刀插路要胁,他差一点就遭杀身之祸。后来,看到路旁有一洼清池,他啜了几口,觉得甜美宛若甘露。然后,他走到海边,在海中沐浴一番,涤去一身尘虑。最后,又畅游了一处植满奇花异草的花园,才尽兴而归。

和尚说:“但不知这个好梦是因什么感应而生?”书生只点头笑笑,并未将他刚刚目睹的一切告诉和尚。(庚巳编;明.陆粲)

三、穆小琼复仇

余乾县有一位张某,到南京做生意,住在长干里的一家客栈。某夜,一位少妇过门来找他,自称就住在隔壁房。张某见她妆扮艳丽,而且姿色撩人,不禁神魂为之颠倒。两人在一番眉来眼去后,便双双同床共枕。

第二天,张某查看隔壁房间,发现空空如也,毫无人住的迹象。当晚,少妇又来,张某仔细盘问,少妇才说:“我其实不是人,而是鬼。我有一件事想拜托你。有一个叫杨枢的人和你同乡,你认不认识?”张某说:“认识。”少妇接着又问:“他是不是本来很穷,后来忽然变成暴发户的?”张某回答说:“不错。”

于是少妇咬牙顿脚道:“他是一个薄幸的负心汉!我名叫穆小琼,原是个妓女,在长干里一带享有艳名。我对杨枢一见钟情,而他也对我甜言蜜语,两人曾经海誓山盟,说好要生死相从。但在我把过去的积蓄全部交给他后,他竟一去不回。我痴心等待,谨守盟誓,闭门谢客七年。直到后来才听说他拿了我的钱财回家后,就另娶他人,我因此抱恨而死。这家客栈原是我的故居,在你的床下还埋有两斤金子和几个玉雕同心盒,现在就送给你,但请你能带我到余乾县去,我想和杨枢做个了断。”

翌日,张某果然在床下挖出金子和玉雕同心盒。于是他照女鬼的吩咐,刻了一个神主牌位,上面写着“穆小琼神位”,带着上船,随他回乡。晚上,只要他对神位呼唤,穆小琼就会现身。

到了余乾县后,穆小琼表示要自己去找杨枢,就离开了张某。杨枢当时康泰无恙,而且适逢寿诞,正在大宴宾客。但在宴席上,他却突然暴毙;而他回乡所娶的妻子也突染重疾,差点一命呜呼。  

此事原委张某心知肚明,但不敢告诉大家。后来,他又对着神位呼唤,穆小琼再也没有现身。(秋泾笔乘;明.宋凤翔)

四、汤公还魂

辛丑年进士汤聘,身染重疾,在临终时,忽然觉得有一股热气自身体下部缓缓上升。热气升到大腿时,脚就死了;升到腹部时,大腿又死了。当热气升到心脏,汤某只觉得童年至今各种琐碎久忘的经历,又都随心血而来,如潮水般一一涌上心头。若是善事,心头即清静恬适;如为恶事,心中便懊恼烦躁不堪。一直等到生平经历一一显现,才觉得一缕热气穿喉入脑,从顶门逸出,如炊烟般上升。而又过了数十刻钟,灵魂才完全脱离躯壳。

当汤公的一缕幽魂渺渺无归,正漂泊郊路时,忽然一个巨人走过来,随手将他捡起,纳入袖中。在进入巨人的袖子里后,汤某顿时觉得袖中有很多人,彼此叠肩压股,壅塞气闷异常。于是他口诵佛号,才念了三声,就飘落袖外,巨人见状,又将他捡起来重新纳入袖中。如此三纳三坠,最后巨人不再理他,扬长而去。

汤某落地后,独立彷徨,不知要前往何处,忽然想起佛祖在西天,于是便往西走。不久,遇到一个在路旁打坐的和尚,汤某向他问路,和尚说:“读书人的生死录由文昌帝君和孔圣掌管,你得先到这两个地方除名后,才可以到别处去。”

于是汤某依和尚的指引,先到孔子的圣庙。进殿后,但见孔子南面高坐,汤某连忙上前拜祷,孔子对他说士人名籍的削除还得找文昌帝君。于是他依言来到文昌帝君殿。文昌帝君在检视名册后,对他说:“你心地纯正,应该还有生还的机会,但你的躯壳已腐败,恐怕只有求菩萨帮忙。”于是又指引他前往观世音菩萨处。

走了不久,汤某看到一片茂林修竹。在进入后,只见螺髻庄严、金容满面的观世音菩萨赫然在座,他不禁肃然起敬,连忙叩头禀述文昌帝君的交待。观音菩萨听了,脸上露出为难之色,但她身旁的一位尊者却说:“只要菩萨您稍施大法力,就可以撮土为肉,折柳为骨,让他重生。”

于是菩萨折下一段柳枝,倒出净瓶里的神水,合土为泥,拍附在汤某的魂体上,然后命童子携送到汤家的灵堂,将汤某一推而下。

汤家的人在这个时候,忽然听到棺木里传出呻吟动弹声,他们惊骇地打开棺盖,将还魂的汤某扶出来,而他的病竟因此豁然痊愈。汤某从死亡而复活,前后共计气绝七日。(聊斋志异;清.蒲松龄)

五、梦魂受享

江西布政使黄岩林,在某年中元节的午后,因疲倦而入睡,梦见一位老妇人摆着香案酒食,正对着他祭拜。他从梦中惊醒,不仅梦中所见祭祀场所的街坊屋舍仍历历在目,连齿颊间居然也还残留有妇人祭祀食物的余味。

他觉得奇怪,于是叫来一位衙役,将梦中所见的街坊屋舍及方位告诉他,要他去查访。衙役果然在某个街坊看到一位七十多岁的老妇人在祭祀她的亡夫,所烧冥纸的灰烬还未熄灭。

衙役查问了她祭祀的食物和丈夫去世的年月日后,回来禀报黄岩林,结果竟和他在梦中所享用的食物及自己出生的年月日一模一样。(寓圃杂记;明.王琦)

六、棺中生子

新安县万安街上有一位孕妇,怀胎十月却忽然过世。家人在将她入殓后,棺木暂时停放在郊外某处。

之后,死去的妇人常于夜间到市镇上来买糕饼之类的食物。有好事者随后跟踪,结果听到她的棺材内有婴儿哭啼声,连忙奔回告诉她的家人。家人开棺一看,发现里面果真有一个刚出世不久的婴儿,原来是死去的妇人在棺中产子。

家人将婴儿抱回抚养,长大后发迹,成了大富翁,乡人都叫他“鬼生朝奉”。(耳新;明.郑仲夔)


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