《推背图》由于预言过于准确，使历朝历代统治者心惊而列为禁书。(图片来源：3lian.com)
《推背图》相传是由是唐初司天监李淳风与术数大师袁天罡合撰，由于预言过于准确，使历朝历代统治者心惊而列为禁书。究竟李淳风、袁天罡何许人？
李淳风（六零二年至六七零年），中国唐朝初年岐州雍人（今陕西省凤翔县）。唐朝政治人物、天文学家和数学家。
父李播是隋高唐尉，后弃官转为道士，道号黄冠子，著有《天文大象赋》。李淳风早年学道于天台山，通晓天文星象，最早是隋炀帝的司天监官。唐朝初年，曾明确指出《戊寅元历》的错误，麟德二年（六六五年），则改用李淳风的《麟德历》。
李淳风称得上是一位传奇的人物，是中国能准确推算出日蚀的日期与时间的第一人。《隋唐嘉话》记载，相传李淳风能准确预测日蚀，由于当时推测日蚀常常不准，因此唐太宗颇不信其言。李淳风见唐太宗不太相信于是说：“如没有日蚀，则臣请死之。”这一日唐太宗没等到日蚀，于是对李淳风说：“我放你回家，和老婆孩子告别吧！”李淳风则在墙上划了一条标记说：“尚早一刻。等到日光照到这里时，日蚀就会出现了。”后来果然如李淳风所说，日蚀不差分毫。
他也是世界上最早给风定级数的人。
推背图另一位作者袁天罡（生卒年不详），唐初益州成都（今四川成都）人，是唐朝初年著名的相士。隋朝任盐官令，唐朝任火山令。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。
《旧唐书》记载他曾经给襁褓中男装打扮的武则天看相：“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”
他们二人的预言都非常精确，《推背图》预言从唐代到末世的世界局势。呈现方式成为典型的中国预言代表，由于“天机不可泄”，预言大都以隐喻为主，采不直接明言，推背图里用了六十甲子天干、地支、卦、图、谶、颂等验证的方式来表达，共有六十象。到三十九象，已走入了近代。四十象起已是当前与未来的大事预言。
《推背图》最后一象推背图示。（网络图片）
第五十九象壬戍艮下兑上咸卦
谶曰：
无城无府无尔无我
天下一家治臻大化
颂曰：
一人为大世界福手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明东南西北尽和睦
金圣叹：“此乃大同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还于混噩欤。”
颂曰：“一人为大世界福”指将有大法德被世界、福泽全球。
“一人为大世界福”将会有一人为了全世界的灾难频频而即时出现，带领人类走向世界大同之路。按天运看此人将出现在中国的东北边。
“手执签筒拔去竹”每个人可以选择自己的未来。这里也表示现在天体的变化之大，已超出我们所能理解的变化范围，由于物换星移已影响到算卦、八字、紫微斗数与命理推算的准确性，包括所有一切人的理都在改变之中，所以签筒已无用，人类开始思考、认识到人类存在的意义、价值后，不分你我彼此开始学习返本归真以达到大同之象。
“红黄黑白不分明东南西北尽和睦”不分各色人种没有种族隔阂，人人皆善解乱世恩怨世人尽皆和睦。
或许现代人会认为“天体的变化”离生活很遥远，其实中国预言都是根据天体运行推算而来，如九星对应人类局势变化，每星管二十年。古人还将五星配上五行（金、木、水、火、土）与人体跟四季相对应。
这几年据专家观察天体发现，恒星空前大爆炸，以宇宙旋臂来说，它原本如同电风扇有四个叶片，在二零零五年左右，每天炸掉一颗恒星（也就是一个太阳）长达一年的时间，以致四条旋臂剩下二条，在这之后又有大量的新星产生，这是科学家从未见过的景象。这表示是宇宙更新期所致，旧的星体爆炸，新星又不断的产生。
天体变化也同时影响到卦象、八字、紫微斗数等的准确度，所以将来人世的这些理将会随着天体变化而有所改变。
第六十象癸亥坤下兑上萃卦
谶曰：
一阴一阳无始无终
终者自终始者自始
颂曰：
茫茫天数此中求世道兴衰不自由
万万千千说不尽不如推背去归休
金圣叹：“一人在前，一人在后，有往无来，无独有偶，以此殿图，其寓意至深远焉。无象之象胜于有象。我以不解解之，著者有知当亦许可。”
最后一象跟“马前课”第十四课的预言一样并没有讲具体内容。但是却寓意深远，又故意含糊不肯讲明的原因是“一阴一阳之谓道”而其道何在？其道也是在一阴一阳中。
子曰：乾坤，其易之门邪！“乾坤”为一阴一阳为易道出入之门户，“通乎昼夜之道，故神无方、易无体”。这一阴一阳的循环是与日月运行的道理相通的。
“无极生太极、太极生二仪”试问无极之前这一切又是谁所造？孔子说：这是有神在冥冥之中安排着这一切，由于“神无方”神是无所在，无所不在的，故看不见神的存在是表相，其实神是无所不在的。
颂曰“万万千千说不尽”指一阴一阳之道纵然是千言万语，讲的再多也是不出日月、阴阳、五行之理。
“不如推背去归休”预言家知晓天意，算出在将来的今天“推背”与“归休”的关联性。李淳风、袁天罡两人明白了今天的天象，机不可失时不再来唯有“修炼”才能过此世纪劫难。
