牙签穿舌，从我见过的三个“摘帽右派”谈起(图)

《夹边沟》中右派挖草籽充饥的场景（网络图片） 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

【看中国2016年04月30日讯】网上看到一个人，在数周前的清明节写的文章，悼念夹边沟劳改农场死去的父亲。《夹边沟》，这部在国外获奖国内禁演的电影，我是在网上下载看到的。其中有两处令人永远无法忘记的场景； 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

一个右派吃了有毒的野草，呕吐在地上。另一个快要死的右派，爬了过来，把呕吐物全都吃了下去。

一个女教师，千里迢迢从上海来看望自己的右派丈夫。活着的难友告诉她人已经死亡。她发疯般的在沙漠中寻找弃尸处。找到后发现，丈夫身上的肉已经被其他右派几乎吃光了。晕厥醒来后的她，把丈夫的骨殖包好，背在身上，消失在夜色中。

这些电影情节，是夹边沟发生的真实故事。读者可以容易在网上找到《夹边沟回忆》等文章。

政府的官方数据，全国有55万右派。但很多人考证，绝对不止。例如，官方的《当代四川简史》，光是1957年一年，四川划右就有6万人。（注意58年后还有追加的）这些分布在全国无数个劳改农场，据一些回忆文章，有5个比较大的；夹边沟、兴凯湖、峨边沙坪、青海湖、清河茶淀。光是青海省，除了夹边沟，还有其他很多劳改农场。有幸存者说过，“十万爱国者，困守祁连山”。是说青海各农场有10万劳改犯。当然，有很多劳改犯的“职称”不一定是右派。五类分子（地富反坏右）中，还包含有“反、坏”等。青海省的八宝劳改农场，一次冬天雪太大，压垮了一座女劳教人员住的草棚，19人身亡。这些女劳教原都是中学生，是1958年从上海“清理”出来的。这些人，有的熬到了被“摘帽”。很多像那个女教师的丈夫一样，没能挺下来。光是夹边沟，就有3000多人，尸骨无存，包括傅作义的亲弟弟，临死前写信叫哥哥给寄一点吃的，傅作义不相信，也没有回复。

在上世纪80年代初，大批幸存的摘帽右派回到了原单位。人数最多的当然是大学。

在我工作室斜对面的办公室，就来了这么一个。不到50的人，弯着腰，驼着背。走路总是低着头。从不和人多一句话。我打听到，他早年是武汉大学哲学系的。我很奇怪，他为什么不回武大？想来应该是那里令他心情不快。他每天很早就提前来办公室，去锅炉房打开水，扫地。我注意到一个细节，在去锅炉房的小路上，一旦发现对面走来学生，他就条件反射般的低下头，立刻离开路面，从路基下的草地走。我也注意观察到，为此经常搞得那些学生很不好意思。不理解这位老师怎么这样客气。他办公室的人告诉我说，他是在东北的劳改农场（我估计就是兴凯湖），常常被人毒打。据说他原本是一个倔强的人。却被改造成了这样的“顺民”。

第二位，是在单身宿舍楼，有一位摘帽右派（好像是政治系的）和我住在同一层楼。那时没有电风扇，夏天闷热天的晚上，大家都搬凳子坐在院子里乘凉。唯独他一个人坐在边上，从不和人交谈。稍晚时大家都回房间了，往往只有他一个人仍然坐在院子里，一直看着天空。我没有和他说过话。只是想一个事情；他为什么住在单身宿舍？是一直未结婚？还是妻离子散？

第三位，是开会时遇到的一个物理教师。此人很健谈。稍微熟悉点后，就直言不讳的说自己是摘帽右派。说他20多年中，吃了多少苦。他说：“我现在看到那些政工干部，眼睛就冒火，冒血”！我心中暗暗苦笑。心想；老兄您还是属于没有改造好啊，不像我前面说到的那两位。如果再来“反右”，您还得进去。

我说的这三位幸存者，毕竟活了下来。还给“落实政策”。我总在想，那些死去的人，在最后一刻，都在想什么？

我的结论是：无非是两种。

一种是，死前的意识中，全是食物的渴求。另一种是，想呐喊！

“反、坏、右”。有二种死法；一是被饿死。二是被枪决。

饿死的，你想呐喊，没有气力了。

枪决的，你想呐喊，不被允许。

1600年，布鲁诺在罗马被烧死时，被一根竹签把他的嘴和舌头穿在一起。

370年后，在中国的江西省，一个叫李九莲的女孩，行刑前被用一些牙签把她的嘴和舌头穿在一起。出这个主意的人，一定是个文化人，知道罗马教廷防止死刑犯喊“反革命口号”的方法。

5年后的辽宁省，一个叫张志新的女人，处死前被割断喉管，再用一根塑料管插在气管里。对张志新的方法，为什么要比李九莲费功夫？只有一个解释；不让群众看出对犯人做了“禁言手术”。但是据沈阳的老百姓回忆，行刑前游街时，张志新似乎一直在喊着什么，大口的喘气。脖子上缠着白纱布不停的有血沫喷出。

林昭被枪杀前，狱中曾召开公审大会，林昭被带出来，口中塞一橡皮塞子。此物随人张口而伸缩，越反抗越胀大，会使整个面孔变形。同时颈上还勒有塑料绳子，这种对付特别“危险”犯人的双管齐下。林昭是个烈性子。她当然想喊。但口中的橡皮塞，令林昭的脸发红发青，显出一种非常恐怖的表情。“在场犯人无不感到极为恐怖，狱囚们惊呆到忘了跟着干部喊打倒口号，令主持人大怒。”《炎黄春秋》2010年第5期。

布鲁诺是殉道者，这个是公认的。

李九莲，张志新，严格说不是的。李九莲只是对打到刘少奇和文革的极端手段有异议。张志新只是对江青有看法。二人都不是严格意义的“反革命”。只是在那个年代，被划为“敌我矛盾”。林昭是真正的殉道者。是我们“政法机关＂以往最爱说的，“不杀不足以平民愤”的专政对象。

前面我说到接触过的3个摘帽右派，他们没有像林昭那样被送上刑场。只是没有够上“罪大恶极”。

责任编辑:华启善 来源:凯迪社区

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