千年不衰的儒释道养生之法。
健康、长寿，始终是人们努力追求的一种理想，千百年来人们上下求索有效的养生方法，其实，古人十分重视养生、也积累了丰富的养生理念和方法。历代都有论述养生的著作，作者通常是超凡脱俗的仙家、修炼有素的道人、博学仁心的大医、心意淡泊的文士等伟人圣者。他们这些著作的内容、往往涵盖了人体、经络、天地、阴阳、四时、五行，日常起居、饮食，还有人体修炼的因素等，实为博大而深奥。
养生是在生活中沿用的一套方法，它是长期行为、不能一蹴而就，贵在持之以恒的坚持。只要循序渐进、遵循正理就能达到健康、长寿有望。
“仁者寿”。
儒家的养生之道：仁者寿
儒家孔子《论语》有“仁者寿”，即长生和与道德有关。孔子又十分肯定地提出：“大德必其得寿（《礼记•中庸》），认为只有道德高尚的人才可能长寿。《黄帝内经》也提到上述养生观点，认为那些能“尽终其天年，度百岁乃去”的长寿者，大多因为他们能够“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”，即所谓“德全而不危”。儒家的养生观，强调养生必须重道德修养。
董仲舒的《春秋繁露》：“故仁人之所以多寿者，外无贪而内清净，心平和而不失中正，取天地之美，以养其身，是其且多且治。”不过分贪求追逐外物，就能保持心境平和，多让自己接触美善纯净的事物，以养护眼、耳、鼻、口、意，使人体气机充盈调顺，以达保养身心的目的。
释家的养生之道：平常心
“宠辱不惊，得失不计，默雷止谤，化毁为缘。”出家人要淡泊名利，仁慈行善，心胸豁达，忍辱负重。那些高僧长寿的都是性情温和，生活平淡，与人相处融洽。
据说，在汉传佛教历史上，僧人长寿者甚多，《历代名人生卒年表》一书中附有《高僧生卒年表》共录长寿者561人，其中百岁以上计12人、90岁以上42人、80岁以上者162人。
“安时处顺”。（以上为网络图片）
道家的养生之道：道法自然
道家养生讲究清静自然，无为而又长寿。老子《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《庄子．养生主篇》“安时处顺”；《黄帝内经》“起居有常，饮食有节，不妄作劳。”道士陶弘景《养性延命录》“莫久行、久坐、久卧、久视、久听。莫强食饮、莫大沈醉、莫大忧愁、莫大哀思，此所谓能中和。能中和者，必久寿也。”中庸处事、以天人合一、顺天地之道而行做为养生的宗旨。
老子说“少私寡欲”，吴普《太上老君养生诀》“善摄生者，要当先除六害，然后可得保性命延驻百年。一者薄名利、二者禁声色、三者廉货物、四者损滋味、五者除佞妄、六者去妒嫉”。这里的除六害，就是人们常说的戒六欲。如果能主动节制欲望，就能达到清静养生的目的。
