《二十四史》中的劝善名句:恃德者昌 (图)

2016-09-16 03:00 作者: 选编:宇祥

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祸福无门,唯人所召。(圖片來源:Pexels)

二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,从《史记》到《明史》,是被历来的朝代纳为正统的史书,故又称“正史”。它上起传说中的黄帝,止于明朝崇祯十七年(1644年),包含了4000多年的历史,用本纪、列传、表、志等统一的体裁编写。有关德行教化、治国安民、修齐治平、选贤任能、为人处世之道等各方面,都有所涉猎。

《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一,其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念,警示人们要顺从天理,择善而从,以下摘录数则:

1、为善者,天报之以福;为非者,天报之以殃。(《史记》)

译文:做好事的人,上天会回报其以福祉;做坏事的人,上天会报应其以祸殃。

2、天知、地知、我知、子知,何谓不知?(《后汉书》)

译文:天知道,地知道,我知道,你知道,怎么能说不知道呢?

3、恃德者昌,恃力者亡。(《史记》)

译文:依靠美德的一定昌盛,凭借暴力的必将灭亡。

4、正其本,万事理。(《后汉书》)

译文:凡事只要正本清源,问题就可以迎刃而解。

5、祸福无门,唯人所召(《后汉书》)

译文:祸福没有一定的门径,都是人自己心念所感召来的。

6、祸福无门,逆顺有数,天道微于影响,人事鉴于前图,未有蹈义而福不延,从恶而祸不至也。(《宋书》)

译文:祸福虽然无门,但逆顺自有天数,天道隐于迅速发生的感应中,人事在未来都将得到验证。没有实行仁义而福分不能延续、作恶而祸害不降临的。认为上天可以洞察人世间的一切事情,同时也是最公正无私的,善有善报,恶有恶报。

7、夫乐,上通神明,下和人理,隆治致化,万邦咸乂(读yì)。移风易俗,莫善于乐。(《三国志》)

译文:音乐上通神明,下可中和人世的道理,使天下治平,达到大化,万邦安定。移风易俗,没有比音乐更好的了。

8、应之以德,则休祥臻;酬之以怠,则咎征作。(《晋书》)

译文:以德行回应上天,则美善吉祥会降临;以轻慢回应上天,则灾祸的征兆就会出现。



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