东西方都有对“地心人”的描述和记载。（图片来源：Pixabay）
关于“地心人”的传说一直被人们津津乐道，东西方都有对“地心人”的描述和记载。在中国古代传说中，许多深山老林的洞府里住着神仙，按照现代人的理解，这些神仙也可被称作是“地心人”。在西方社会也多次爆出“地心人”的传闻。
中国的很多古籍都提到地心人，唐末五代时期杜光庭着的《仙传拾遗》中有过这样一段记载：
九陇（今四川境内）人张守圭（唐代著名的戍边将领）在仙君山有一个茶园，每年都要雇用一百余名采茶人，男男女女处在茶园里，好不热闹。
一日，来了一个年轻人，说自己孤身一人，没有亲族，愿受雇来采茶。因为他能干又聪明，张守圭很喜欢他，认他做干儿子。不久又来了一位女子，二十岁，也说没有亲族，愿意嫁给干儿子为妻。这女子孝顺贤惠，张守圭对她很好。
某一天山水氾滥，街市上道路被阻隔，食盐、奶酪等吃的东西短缺，张守圭很担心。新媳妇说，不用担心，这是能买到的。于是，她拿着钱走出门十几步，把钱放到树下，用木棍敲树，得到食盐和奶酪拿回来。
后来如果需要什么，张守圭就让她敲树求取，没有得不到的。她的这种道术，她丈夫也会。一次，他和十几个邻居的妇女在塴口的市场上相遇，他就买了一碗米酒给妇女们喝，她们都喝得大醉，而碗里的酒并没减少。很快，这件事远近都传开了，人们都感到惊奇。
张守圭知晓这件事后，就问干儿子的道术是跟谁学的，年轻人说：“我是阳平洞中的仙人，因为有一点小的过错，被谪贬到人间来，不久就得回去。”
张守圭好奇的问，“洞府的大小，和人间的城郭差不多吗？”
年轻人回答说：“洞府有二十四种，各有一个大洞，或方圆一千里，或方圆五百里，或方圆三百里。其中都有日月那样飞在空中的光华，叫作‘伏晨之根’，向下照着洞中，和人世间没什么两样。洞中都有仙王仙官和辅佐的卿相，和人世间的官署职位一样。有得道成仙的人，以及积功德升天复生的人们，都居住在里面，就是这里的民众。每年正月十五、七月十五、十月十五三大节日，各洞天都有上界的仙人下来，来观察他们的所作所为是善的还是恶的。人世的生死兴废和水旱风雨，事先就在洞中确定。龙神祠庙，祭祀的管理，都受洞府统管。二十四种之外，青城山、峨嵋山、益登山、慈母山、繁阳山、嶓冢山，也都有洞，不在十大洞天三十六小洞天数内。洞中的神仙官署，像人间的郡县村落一样，不能一一详细记述。”
年轻人将洞府中的秘密泄露之后，不出十多天，这夫妻二人忽然就消失不见了，人们四处搜寻也未找到。
在近代西方社会，也流传了许多关于“地心人”的传言。1946年8月26日，美国海军派遣了一支名为“跳高作业”的大部队去北极。当时担当调查的里查德•E•巴德少将在完成任务后，给智利的《信使报》寄去了一份非常奇妙的记事。
记事中这样写到：“飞机越过极点看到了很大的未知世界的中心点。美国有必要采取紧急防卫措施，这并不是什么无用不安的煽动。假使新的战争发生，美国将遭受到从北极到南极以惊人的速度移动的飞行物体的攻击。这是再残酷不过的事实。”
据说，巴德少将在通过北极上空时，遭遇了从巨大洞穴以超高速飞翔而来的UFO，当时令他大吃一惊。根据巴德少将的体验，美国政府应该知道地球内部有空洞，还把那里作为基地，那个洞穴里有可能存在着具有高度文明的“地底人”。
其实，早在1967年1月，美国气象卫星ESSA3摄影到一张认为是北极中心洞穴的画面，“地球空洞论”就自此登场。然而，被当时所谓的“由于北极当时处于黑夜不能摄影什么照片”的说法给否定了。
其后，阿波罗11号和16号在从宇宙空间摄影的北极点的画面中，又拍摄到类似洞穴的圆形低凹画面，ESSA3的照片才重新被承认其真实性。
据报导，除了北极，在南极也有拍摄到类似的空洞画面，在空洞内部还有某种光体在发着耀眼的光，疑似有生命在地心活动的迹象。
